Иемізді шыдамдылықпен күтудің 3 әдісі

Кейбір ерекшеліктерді қоспағанда, біз бұл өмірде ең қиын нәрселердің бірі күту деп санаймын. Күту деген не екенін бәріміз түсінеміз, өйткені бәрімізде бар. Күту керек деп жауап бермейтіндерден біз салыстырулар мен реакцияларды естідік немесе көрдік. Біздің өмірімізде күтуге дұрыс жауап бермеген сәттерді немесе оқиғаларды есте сақтауымыз мүмкін.

Күтудің жауаптары әртүрлі болғанымен, мәсіхшілердің дұрыс жауабы қандай? Ол бұзықтыққа бара жатыр ма? Немесе ашуландыра ма? Алға-артқа? Мүмкін саусақтарыңызды бұрап жатқан шығарсыз? Әрине, жоқ.

Көпшілік үшін күтуге жол берілетін нәрсе. Алайда Құдай біздің күтуімізде үлкен мақсатты көздейді. Мұны Құдайдың жолымен жасаған кезде, Иемізді күтудің үлкен маңызы бар екенін көреміз. Құдай біздің өмірімізде шыдамдылықты дамытқысы келеді. Бірақ бұған біздің қандай үлесіміз бар?

1. Иеміз біздің шыдамдылықпен күтуімізді қалайды
«Төзімділік өз жұмысын аяқтасын, сонда сіз ештеңе жоғалтпай, жетіліп, толыққанды болыңыз» (Жақып 1: 4).

Мұндағы табандылық сөзі төзімділік пен сабақтастықты білдіреді. Тайер мен Смиттің Інжіл сөздігінде «... өзінің қасақана мақсаты мен сенім мен тақуалыққа деген адалдығы оны ең үлкен сынақтар мен азаптарға ұшыратпаған адамға тән қасиет» деп анықталады.

Бұл біз қолданатын шыдамдылық па? Бұл Иеміз бізден көрінетін шыдамдылық түрі. Бұл жерде мойынсұну бар, өйткені біз шыдамдылықтың өмірімізде өз орнын алуына жол беруіміз керек, нәтижесінде рухани жетілуге ​​жетеміз. Шыдамдылықпен күту біздің өсуімізге көмектеседі.

Әйүп осындай шыдамдылық танытқан адам болған. Ол өзінің азаптары арқылы Иемді күтуді жөн көрді; иә, шыдамдылық - таңдау.

«Өздеріңіз білетіндей, біз төзгендерді бақытты санаймыз. Сіз Әйүптің төзімділігі туралы естіп, Иеміздің соңында не істегенін көрдіңіз. Иеміз мейірімділік пен мейірімділікке толы »(Жақып 5:11).

Бұл аят бізді төзгенде бақытты деп санайтынын және ең қиын жағдайда да шыдамдылықпен табандылығымыздың нәтижесі - біз Құдайдың мейірімі мен мейірімінің иесі боламыз дегенді білдіреді, біз Иемізді күтуде қателеспейміз!

Құдай үшін ұлы істер жасамаған адамдар үшін терезеден сығырайып қарап тұрған жас әйел

2. Иеміз біздің асыға күткенімізді қалайды
«Сондықтан, бауырлар, бауырлар, Иеміз келгенше шыдамды болыңдар. Қараңызшы, фермер күз мен көктемгі жаңбырларды шыдамдылықпен күтіп, жердің өзінің асыл өнімін өндіруін қалай күтеді »(Жақып 5: 7).

Шынымды айтсам, кейде Жаратқан Иені күту - шөптің өскенін байқауға ұқсас; бұл қашан болады! Керісінше, мен Жаратқан Иенің күтуіне ескірген аталардың сағаттарын қарау сияқты қарауды жөн көремін, оның қолдары қозғалатын көрінбейді, бірақ сіз олардың уақыт өтіп жатқандығына байланысты екенін білесіз. Құдай әрқашан біздің мүдделерімізді ескере отырып жұмыс істейді және Оның қарқынымен жүреді.

Мұнда жетінші тармақта шыдамдылық сөзі шыдамдылық идеясын алып жүреді. Біздің көпшілігіміз күтуді азаптың бір түрі ретінде қарастырады. Бірақ бұл Джеймс шығарып жатқан нәрсе емес. Ол ұзақ уақыт күтуге тура келетін кездер болатынын айтады.

Біз микротолқынды пештерде өмір сүреміз деп айтылды (мен қазір ауа қуыратын ұрпақта өмір сүріп жатырмыз деп елестетемін); идея біз қалаған нәрсені қазірден ерте қалауымыз керек. Бірақ рухани салада бұл әрдайым бола бермейді. Джеймс мұнда тұқымын отырғызып, оның егінін күткен фермерді мысалға келтіреді. Бірақ оны қалай күту керек? Бұл аяттағы күту сөзі іздеуді немесе күтуді білдіреді. Бұл сөз Жаңа өсиетте көптеген басқа уақытта қолданылады және күту туралы көбірек ақпарат береді.

«Мұнда көптеген мүгедектер өтірік айтты: соқырлар, шалдар» (Жохан 5: 3).

Бетезда бассейніндегі мүгедектің отбасылық тарихы бұл адамның судың қозғалысын асыға күткенін көрсетеді.

«Ол қаланы іргетасы қаланған асыға күтті, оның сәулетшісі әрі құрылысшысы - Құдай» (Еврейлерге 11:10).

Еврейлердің жазушысы көктегі қаланы күтіп, күткен Ыбырайым туралы айтады.

Сонымен, біз Иемізді күткен кезде күтуіміз керек. Иеміздің бізді күткенін қалайтынына сенімді болатын соңғы бір әдіс бар.

3. Иеміз біздің берік күтуімізді қалайды
«Сондықтан, менің қымбатты бауырларым, берік болыңыздар. Ешнәрсенің қозғалуына жол бермеңіз. Әрдайым өздеріңізді Иеміздің жұмысына толықтай арнаңыздар, өйткені сіздер Иеміздегі еңбектеріңіздің бекер еместігін білесіздер »(1 Қорынттықтарға 15:58).

Бұл өлеңнің күту туралы емес екендігі бізді рухтандырмауы керек. Онда біз шақыру кезінде өмір сүруіміз керек болатын белгілі бір жүрек, ақыл және рух кезеңі туралы айтылады. Мен берік және берік болу үшін осы қасиеттер Иемізді күткен кезде де болуы керек деп ойлаймын. Бізді күткен нәрселерден алыстатуға жол бермеуіміз керек.

Сіздің үмітіңізді бұзу үшін өсіп-өнетін жала жабушылар, мысқылшылар мен жеккөрушілер бар. Дэвид мұны түсінді. Ол өзінің өмірі үшін Саул патшадан қашып бара жатқанда, қайтадан өз халқымен бірге ғибадатханада Иеміздің алдында болатынын күтті, біз екі рет оқыдық:

«Менің көз жасым күндіз-түні тамақ болды, ал адамдар маған күні бойы:« Құдайың қайда? »Деп айтады» (Забур 42: 3).

«Менің сүйектерім өлімге толы азапқа ұшырайды, өйткені дұшпандарым маған күні бойы:« Құдайың қайда? »Деп мені қорлайды» (Забур 42:10).

Егер бізде Иемізді күтуге берік шешім болмаса, онда мұндай сөздер Иемізді күтетін шыдамдылық пен толық күтуді жаншып, жоя алатын қабілетке ие.

Мүмкін, Иемізді күтуге қатысты ең таныс әрі анық Жазбалар Ишая 40: 31-де кездеседі. Оқылды:

«Бірақ Иемізден үміттенетіндер күштерін жаңартады. Олар қанаттарында бүркіттердей қалықтайды; олар шаршамайды, жүгіреді және шаршамайды »(Ишая 40:31).

Құдай біздің күшімізді қалпына келтіреді және сергітеді, сонда біз істеу керек жұмыс үшін күшке ие боламыз. Оның еркі біздің күшімізбен емес, немесе біздің күшімізбен орындалмайтынын есте ұстауымыз керек; ол Рухы арқылы және бізді қалай күшейтеді.

Біздің жағдайымызды ашуландыру қабілеті

Бүркіт тәрізді қанаттармен серуендеу бізге өз жағдайымыздың «Құдай туралы аянын» ұсынады. Бұл бізді басқаша көзқараспен қарауға мәжбүр етеді және қиын кезеңдердің бізді асып түсуіне немесе жеңіп кетуіне жол бермейді.

Алға жылжу мүмкіндігі

Құдай әрқашан біздің алға жылжуымызды қалайды деп сенемін. Біз ешқашан шегінбеуіміз керек; біз бір орында тұрып, не істейтінін көруіміз керек, бірақ бұл кері тартылмайды; шыдамсыздана күтеді. Біз осылай күтіп отырғанда, біз жасай алмайтын ештеңе жоқ.

Күту бізді оған тіпті ең қиын жағдайларда да сенім артуға үйретеді. Дэвидтің әндер кітабынан тағы бір парақты алайық:

«Жаратқан Иені күт! Мықты бол, батыл бол және Иемізді күт! »(Забур 27:14).

Аумин!