Депрессияны христиандық жолмен шешу



Сенімді жоғалтпай оны жеңу туралы кейбір кеңестер.

Депрессия - бұл ауру және мәсіхші болу сіз одан ешқашан зардап шекпейтіндігіңізді білдірмейді. Сенім үнемдейді, бірақ емдемейді; әрқашан емес, кез келген жағдайда. Сенім дәрі емес, панацея немесе сиқырлы ішімдік. Алайда, бұл оны қабылдауға дайын адамдар үшін сіздің азапты басқаша сезіну және үміт жолын анықтау мүмкіндігін ұсынады, бұл депрессия үмітті бұзады. Мұнда біз Fr-дің сол қиын сәттерін жеңуге арналған кеңестерді ұсынамыз. Жан-Франсуа Каталан, психолог және иезуит.

Депрессияға душар болған кезде сеніміңізге күмәндану және тіпті оны тастау қалыпты жағдай ма?

Көптеген ұлы әулиелер қалың көлеңкелерден өтті, сол «қараңғы түндер», оларды Сан-Джованни делла Кроц деп атады. Олар да үмітсіздік, қайғы-қасіреттен, өмірдің шаршауынан, кейде үмітсіздіктен де зардап шекті. Лигуридің Сант'Альфонсо Арс Кюіне ұқсап, жандарды жұбатумен бірге өмірін қараңғыда өткізді («Мен тозаққа зардап шегемін», - дейді). Бала Исаның әулие Терезасы үшін «оны аспаннан бөліп тұрған қабырға» болды. Ол Құдайдың немесе Аспанның бар-жоқтығын енді білмеді. Алайда, ол махаббаттың осы кезеңін бастан өткерді. Олардың қараңғылық кезеңдері оларды сеніммен жеңе алмады. Олар дәл сол сенімнің арқасында тазарды.

Егер сіз күйзеліске түссеңіз, өзіңізді Құдайдан бас тартуға болады.Сол кезде ауру сезімі өзгереді; қабырғада жарықтар ашылады, бірақ азап пен жалғыздық жоғалмайды. Бұл үздіксіз күрестің нәтижесі. Бұл да бізге берілген рақым. Екі қозғалыс бар. Бір жағынан, сіз қолыңыздан келетін нәрсені жасайсыз, тіпті аз және тиімсіз болып көрінсе де, бірақ сіз мұны жасайсыз - дәрі қабылдау, дәрігермен немесе терапевтпен кеңесу, достықты қалпына келтіруге тырысу - кейде өте қиын болуы мүмкін, өйткені достар мүмкін жоқ болу керек, немесе біздің жақындарымыздың көңілі түседі Екінші жағынан, сіз Құдайдың рақымына үміт арта аласыз, бұл сізге үмітсіздіктен арылуға көмектеседі.



Сіз қасиеттілерді атап өттіңіз, бірақ қарапайым адамдар туралы не деуге болады?

Иә, әулиелердің үлгісі біздің тәжірибемізден өте алыс болып көрінуі мүмкін. Біз көбіне түннен гөрі қараңғы түнекте өмір сүреміз. Бірақ, қасиетті адамдар сияқты, біздің тәжірибеміз әр мәсіхшілік өмірдің қандай-да бір түрдегі күрес екенін көрсетеді: үмітсіздікпен күресу, өз-өзімізге түсудің әр түрлі жолдарына, өзімшілдікке, біздің үмітсіздік. Бұл біздің күнделікті күресіміз және бәріне әсер етеді.

Табиғи себептерден (ауру, инфекция, вирус, қатерлі ісік және т.б.), психологиялық себептерден (невротикалық процестің кез келген түрі, конфликттер) туындағанына қарамастан, шынайы өмірге қарсы тұратын деструктивті күштерге қарсы күресу әрқайсымыздың жеке күресіміз бар. жеке, мазасыздық және т.б.) немесе рухани. Есіңізде болсын, күйзеліске түсудің физикалық немесе психологиялық себептері болуы мүмкін, бірақ ол табиғатта рухани болуы мүмкін. Адамның жан дүниесінде азғыру, қарсылық бар, күнә бар. Құдайға жақындауға кедергі жасау үшін «бізді жолдан тайдыруға» тырысқан Шайтанның әрекетінен бұрын үнсіз бола алмаймыз, ол біздің күйзеліс, қайғы-қасірет пен депрессияны пайдаланады. Оның мақсаты - көңілсіздік пен үмітсіздік.

Депрессия күнә бола ала ма?

Мүлдем жоқ; бұл ауру. Сіз ауруды кішіпейілділікпен жүре аласыз. Сіз тұңғиықтың түбінде болған кезде, сіз өзіңіздің сілтемелеріңізді жоғалттыңыз және сіз айналдыруға орын жоқ екенін ауыр сезінесіз, сіз өзіңіздің құдіретті емес екеніңізді және өзіңізді құтқара алмайтындығыңызды түсінесіз. Қанша қиналған күннің өзінде де сіз өзіңізді еркін сезінесіз: депрессияны кішіпейілділік немесе реніш күйінде сезіну. Бүкіл рухани өмір конверсияны қажет етеді, бірақ бұл өзгеріс, ең болмағанда, перспективаны өзгертуден басқа ештеңе емес, өйткені біз өз көзқарасымызды өзгертіп, Құдайға қарап, Оған қайта ораламыз. таңдау және күрес. Депрессияға ұшыраған адам бұдан босатылмайды.

Бұл ауру киелілікке апара ала ма?

Әрине. Біз жоғарыда бірнеше әулиелердің мысалдарын келтірдік. Ешқашан канонизацияланбайтын, бірақ ауруын киелілікпен өткізген жасырын науқастар да бар. Fr сөздері Луи Бейнаерт, діни психоаналитик, мұнда өте орынды: «Азапты және қатал өмірде теологиялық ізгіліктердің (сенім, үміт, қайырымдылық) жасырын болуы айқын көрінеді. Біз кейбір нейротика туралы білеміз, олар өздерінің ақыл-ой күштерін жоғалтқан немесе обсессивті болған, бірақ қарапайым сенім, түннің қараңғысында көре алмайтын құдайдың қолын қолдайды! Бұл сөзсіз депрессияға кез келген адамға қатысты болуы мүмкін.

Мәсіх Гетсеманияда өткен ба?

Белгілі бір жолмен, иә. Иса өзінің бүкіл болмысындағы үмітін, қайғы-қасіретін, күйзелісін және қайғысын қатты сезінді: «Менің жаным қайтыс болғанға дейін қатты қайғырды» (Матай 26:38). Бұл әр депрессияға ұшыраған адамның басынан кешетін эмоциялар. Ол тіпті Әкесінен «осы тостаған мені өткізсін» деп жалбарынған (Матай 26:39). Бұл ол үшін ауыр күрес және ауыр азап болды! «Өзгерту» сәтіне дейін, қабылдау қалпына келтірілген кезде: «бірақ мен қалағандай емес, бірақ қалай істейсің» (Матай 26:39).

Оның бас тарту сезімі «Құдайым, құдайым, сен мені неге тастадың?» Деген сәтпен аяқтады. Бірақ Ұлы әлі күнге дейін «Менің Құдайым ...» дейді Бұл Құмарлықтың соңғы парадоксы: Иса Әкесінен бас тартқан кезде, Иса Әкесіне сенді. Түн қараңғысында айқайлаған таза сенім! Кейде осылай өмір сүруге тура келеді. Оның рақымымен. «Мырза, бізге көмектесіңіз!»