Киелі кітап: Құдай дауыл мен жер сілкіністерін жібере ме?

Дауыл, торнадо және басқа табиғи апаттар туралы Киелі кітапта не делінген? Егер Құдай шынымен басқарып отырса, бұл дүниенің неге бұлай болып жатқандығына Киелі кітап жауап бере ала ма? Сүйіспеншіліктің құдайы қаншама адамдардың дауылдан, апатты жер сілкіністерінен, цунамилерден, террористік шабуылдар мен аурулардан қайтыс болуына жол бере алады? Неліктен мұндай таңқаларлық қырғын мен хаос? Дүние аяқтала ма? Құдай күнәкарларға Өз қаһарын төгіп жатыр ма? Неліктен кедейлердің, қарттардың және балалардың ісінген денелері қоқыстардың арасында жиі шашыраңқы болады? Бұл көптеген адамдар жауап іздейтін сұрақтар.

Табиғи апаттар үшін Құдай жауапты ма?
Құдайды көбінесе осындай қорқынышты апаттарға себепші ретінде қарастырғанымен, ол жауап бермейді. Құдай табиғи апаттар мен апаттарға алаңдамайды. Керісінше, ол өмір сыйлайды. Киелі кітапта былай делінген: «аспан түтін сияқты жойылып, жер киім сияқты ескіреді, сол жерде өмір сүретіндер де солай болады: бірақ менің құтқарылуым мәңгі болады және менің әділдігім жойылмайды» (Ишая 51) : 6). Бұл мәтін табиғи апаттар мен Құдайдың жұмысы арасындағы күрт айырмашылықты жариялайды.

 

Құдай жер бетіне адам кейпінде келгенде, ол адамдарға еш зиян тигізбеді, тек оларға көмектесу үшін жасады. Иса: «Адам Ұлы адам өмірін құрту үшін емес, оларды құтқару үшін келген», - деді (Лұқа 9:56). Ол: “Мен сізге әкемнің көптеген жақсы істерін көрсеттім. Осы жұмыстардың қайсысы үшін мені таспен ұрасың? (Жохан 10:32). Онда «... көктегі Әкеңіздің қалауы бойынша, осы кішкентайлардың бірі өліп қалмайды» делінген (Матай 18:14).

Құдайдың ниеті оның ұлдары мен қыздарына мәңгілікке экзотикалық гүлдердің иісін мәйіттерді шірітпей-ақ қою еді. Олар әрдайым аштық пен аштыққа тап болмай, тропикалық жемістер мен дәмді тағамдардың дәмін татуы керек. Бұл таудан таза ауа мен таза ластамайтын таза су береді.

Табиғат неге жойқын болып бара жатыр?

Адам мен Хауа күнә жасаған кезде, олар жер бетінде табиғи салдарға әкелді. «Ал Адамға ол [Құдай] айтты:» Сіз әйеліңіздің дауысына құлақ асып, мен сізге бұйырған ағашты жеп: «одан жебейсіз» дедіңіз, қарғыс сіздің игілігіңізге негіз болады; сен өміріңнің әр күнін азаппен ішесің (Жар. 3:17). Адамның ұрпағы соншалықты қатыгез және бүлінген болып, Құдай дүниені дүниежүзілік топан судың жойылуына жол берді (Жаратылыс 6: 5,11). Тұңғиықтардың субұрқақтары қиратылды (Жаратылыс 7:11). Керемет жанартау әрекеті болды. Жер қыртысының қабаттары пайда болды және табиғат Құдайдың бағытымен қабылданбады, жер сілкінісі мен жойқын дауылдарға дайын болды. Күнәнің салдары сол күннен бастап дамып келе жатқандықтан, табиғи әлемнің ақыры жақындап келеді; біздің ата-анамыздың тілазарлығының нәтижелері осы дүние аяқталған сайын айқындала түсуде. Бірақ Құдай сақтауға, көмектесуге және сауықтыруға әлі де көңіл бөледі. Бұл құтқарылуға және мәңгілік өмірге ие болуға мүмкіндік береді.

Егер Құдай табиғи апаттар әкелмесе, оны кім жасайды?
Көптеген адамдар шынайы шайтанға сенбейді, бірақ Киелі кітапта бұл өте айқын. Шайтан бар және оны жойып жатыр. Иса: «Мен Шайтанның көктен найзағай түсіп тұрғанын көрдім», - деді (Лұқа 10:18, NKJV). Шайтан бір кездері көктегі Құдайдың оң жағында қасиетті періште болған (Ишая 14 және Езекиел 28). Ол Құдайға қарсы шығып, көктен қуылды. «Осылайша ұлы айдаһар шайтан мен шайтан деп аталатын ескі жыланды қуып шығарды, ол бүкіл әлемді алдады; ол жерге лақтырылды, онымен бірге періштелері де қуылды »(Аян 12: 9). Иса: «Ібіліс әуел бастан-ақ кісі өлтіруші және өтіріктің атасы болды» (Жохан 8:44). Библияда шайтан бүкіл әлемді алдауға тырысатындығы айтылған және оның бір әдісі - шынайы шайтан жоқ деген ойды тарату. Соңғы сауалнамаларға сәйкес, Америкада аз және аз адамдар шайтан шынымен бар деп санайды. Шынайы шайтанның өмір сүруі - жақсы дүниедегі зұлымдықтың болуын түсіндіретін жалғыз нәрсе. «Жер мен теңіз тұрғындарының қасіреті! Себебі шайтан өз уақытының аз екенін білетіндіктен, қатты ашуланғандықтан сенен шықты ”(Аян 12:12, NKJV).

Ескі өсиеттегі Әйүптің оқиғасы - Құдай кейде Шайтанның қайғы-қасіретке жол беруіне классикалық мысал. Әйүп зорлық-зомбылық, киллер дауылы мен өрт дауылының салдарынан малын, егінін және отбасын жоғалтты. Әйүптің достары бұл апаттар Құдайдан келген деп айтты, бірақ Әйүп кітабын мұқият оқып шығу бұл зұлымдықтарды Шайтан жасағанын көрсетеді (Әйүп 1: 1-12 қараңыз).

Неліктен Құдай Шайтанға жоюға рұқсат берді?
Шайтан Хауаны алдады және оның көмегімен Адамды күнә жасады. Ол алғашқы адамдарды - адамзаттың басын - күнәға азғырғандықтан, Шайтан оны осы дүниенің құдайы етіп таңдады (Қорынттықтарға 2-хат 4: 4 қара). Осы дүниенің заңды билеушісі болуды талап етеді (Матай 4: 8, 9 қараңыз). Ғасырлар бойы Шайтан Құдайға қарсы күресіп, өзінің осы дүниеге деген көзқарасын дәлелдеуге тырысты. Оның соңынан еруді таңдаған адамдарға оның осы дүниенің заңды билеушісі екендігінің дәлелі ретінде нұсқаңыз. Киелі кітапта былай делінген: «Сіз мойынсұнуға құл ретінде ұсынғанның бәрін, күнә өлімге әкеп соқтыратынын немесе мойынсұнушылық әділдікке әкелетінін білесіз бе?» (Римдіктерге 6:16, NKJV). Құдай өзінің Он өсиетін өмірдің дұрыс және бұрыс екенін анықтау үшін мәңгілік ережелер ретінде берді. Ол осы заңдарды біздің жүрегімізге және санамызға жазуды ұсынады. Алайда көптеген адамдар оның жаңа өмірге деген құрметіне немқұрайды қарап, Құдайдың еркінен тыс өмір сүруді таңдады, осылайша олар Шайтанның Құдайға қарсы талабын қолдайды.Бұл туралы бұл уақыт өткен сайын нашарлай түседі . Соңғы күндері «зұлым адамдар мен алаяқтар алдау мен алдау арқылы нашарлай түседі» (2 Тімотеге 3:13, NKJV). Құдайдың қорғанынан бас тартқан кезде, олар Шайтанның жойқын жеккөрушілігіне душар болады. NKJV). Құдайдың қорғанынан бас тартқан кезде, олар Шайтанның жойқын жеккөрушілігіне душар болады. NKJV). Құдайдың қорғанынан бас тартқан кезде, олар Шайтанның жойқын жеккөрушілігіне душар болады.

Құдай сүйіспеншілікке толы, оның мінезі мінсіз және әділ. Сондықтан оның мінезі оны әділетсіз істерден сақтайды. Бұл адамның еркін таңдауына кедергі болмайды. Шайтанға еруді таңдағандар бұны жасауға ерікті. Құдай Шайтанға бүкіл әлемге күнәнің салдары қандай болатынын көрсетуге мүмкіндік береді. Жерді апатқа ұшырататын және адам өмірін құртатын апаттар мен күнәнің не екенін, Шайтанның жолымен жүргенде өмірдің қандай болатынын көре аламыз.

Бүлікшіл жасөспірім ережелерді тым шектеулі деп тапқандықтан үйден кетуді таңдай алады. Ол оған өмірдің қатал шындықтарын үйретуді күтетін қатыгез әлемді таба алады. Бірақ ата-аналар өздерінің жолсыз ұлдары мен қыздарын сүюді тоқтатпайды. Олар олардың жараланғанын қаламайды, бірақ егер бала өз жолымен жүруге бел буған болса, оның алдын-алу үшін аз жұмыс жасай алады. Ата-аналар Киелі кітаптағы адасқан ұл сияқты, дүниенің қиын шындығы өз баласын үйіне қайтарады деп үміттенеді және дұға етеді (Лұқа 15:18 қара). Шайтанның жолын таңдағандар туралы Құдай былай дейді: “Мен олардан бас тартып, олардан бет-жүзімді жасырамын, ал олар құртылады. Оларға көптеген жамандықтар мен қиындықтар түседі, сондықтан олар: «Біздің зұлымдықтарымыз бізге ешқашан түскен жоқ, өйткені біздің Құдайымыз арамызда емес пе?» »(Заңды қайталау 31:17, NKJV). Бұл бізге табиғи апаттар мен апаттардан сабақ алуға болатын хабар. Олар бізді Иемізді іздеуге итермелей алады.

Құдай шайтанды не үшін жаратты?
Шындығында, Құдай шайтанды жаратпады. Құдай Люцифер атты керемет кемелді періштені жаратты (қараңыз: Ишая 14, Езекиел 28). Люцифер, өз кезегінде, өзін шайтанға айналдырды. Люцифердің менмендігі оны Құдайға қарсы шығып, оны үстемдікке шақырды. Ол көктен лақтырылып, кемелді ер мен әйелді күнәға азғырған жерге келді. Олар жасаған кезде олар бүкіл әлемге зұлымдық өзенін ашты.

Неліктен Құдай шайтанды өлтірмейді?
Кейбіреулер: «Құдай шайтанды неге тоқтатпайды? Егер Құдайдың адамдар өлетінін қаламаса, неге бұлай болуына жол береді? Құдайдың бақылауынан тыс істер болды ма? «

Құдай Шайтанды көкте бүлік шығарғанда жойып жіберуі мүмкін еді. Құдай Адам мен Хауаны күнә жасаған кезде жойып, қайта бастай алар еді. Алайда, егер ол жасаса, ол махаббаттан гөрі күш тұрғысынан басқарады. Көктегі періштелер мен жердегі адамдар оған сүйіспеншіліктен емес, қорқыныштан қызмет етер еді. Махаббат гүлденуі үшін ол таңдау еркіндігі қағидатына сәйкес жұмыс істеуі керек. Таңдау еркіндігі болмаса, шынайы махаббат болмас еді. Біз робот болар едік. Құдай таңдау еркіндігімізді сақтауды және сүйіспеншілікпен басқаруды таңдады. Ол Шайтан мен күнәнің жолымен жүруге жол берді. Бұл бізге және бүкіл әлемге күнәнің қайда апаратынын көруге мүмкіндік береді. Ол бізге сүйіспеншілікпен қызмет етуді таңдауымыздың себептерін көрсетеді.

Неліктен кедейлер, қарттар мен балалар жиі зардап шегеді?
Жазықсыз адамдардың азап шегуі әділетті ме? Жоқ, бұл әділ емес. Мәселе күнәнің әділ емес екендігінде. Құдай әділ, бірақ күнә әділ емес. Бұл күнәнің табиғаты. Адам күнә жасаған кезде, ол өзін және адамзат баласын жойушының қолына берді. Құдай Шайтанның табиғат арқылы жұмыс жасауына белсенді түрде жол беріп, адамның таңдауы салдарынан жойылуға мүмкіндік береді. Құдай мұның болғанын қаламайды. Ол Адам мен Хауаның күнә жасағанын қаламады. Бірақ ол бұған жол берді, өйткені бұл таңдау еркіндігінің сыйына адамдар ие бола алды.

Ұл немесе қыз жақсы ата-аналарға қарсы шығып, осы дүниеге кетіп, күнәға батып өмір сүре алады. Олардың балалары болуы мүмкін. Олар балаларға қиянат жасауы мүмкін. Бұл әділ емес, бірақ адамдар дұрыс емес таңдау жасаған кезде болады. Сүйіспеншілікке толы ата-ана немесе атасы зорланған балаларды құтқарғысы келеді. Сондай-ақ Құдай, сондықтан Иса жерге келді.

Құдай күнәкарларды өлтіру үшін апаттар жібере ме?
Кейбіреулер Құдай әрдайым күнәкарларды жазалау үшін апаттар жібереді деп жаңсақ ойлайды. Бұл дұрыс емес. Иса өз заманында болған зорлық-зомбылық пен табиғи апаттарға қатысты айтқан. Киелі кітапта былай делінген: “Сол кезде кейбіреулер оған Пилаттың қанын құрбандықтарға араластырған галилеялықтар туралы айтты. Иса оларға былай деп жауап берді: «Егер бұл Ғалилея басқа Галилеядан гөрі күнәкар болған болса, неге олар осындай азап шеккен? Мен саған айтамын, жоқ; бірақ егер өкінбесең, бәрің бірдей жолмен өлесіңдер. Силоам мұнарасы құлап, оларды өлтірген он сегіз адам, олар Иерусалимдегі басқа адамдардан гөрі күнәкар болды деп ойлайсыз ба? Мен саған айтамын, жоқ; бірақ егер өкінбесеңдер, бәрі бірдей өледі »(Лұқа 13: 1-5).

Бұл күнәлар әлемінде кемелді әлемде болмайтын апаттар мен қатыгездіктер болғандықтан болды. Бұл мұндай қайғы-қасіреттен өлетін адам күнәкар дегенді білдірмейді және Құдай апатқа ұшыратады дегенді білдірмейді. Көбінесе күнәсіздер бұл күнә әлеміндегі өмірдің зардабын шегеді.

Бірақ Құдай Содом мен Ғомора сияқты зұлым қалаларды жойған жоқ па?
Иә, бұрын Құдай зұлымдарды Содом мен Ғомораның ісіне қатысты соттаған. Киелі кітапта былай делінген: «Тіпті Содом мен Гоморра сияқты, сондай-ақ оларды қоршап тұрған қалалар да азғындыққа бой алдырып, бөтен ет іздеп, мысал ретінде мәңгілік оттың кек алуына мысал келтіреді» ( Яһуда 7, NKJV). Осы зұлым қалалардың жойылуы күнәнің кесірінен бүкіл әлемге шығарылатын үкімдердің үлгісі болды. Өзінің мейірімділігінде Құдай көптеген адамдарға ескерту жасау үшін Содом мен Гоморраға үкім шығарды. Бұл жер сілкінісі, торнадо немесе цунами болған кезде Құдайдың Нью-Йорк, Нью-Орлеан немесе Порт-о-Пренс сияқты қалаларға қаһарын төккендігін білдірмейді.

Кейбіреулер табиғи апаттар Құдайдың зұлымдарға шығарған соңғы үкімінің бастауы болуы мүмкін деп болжайды. Күнәкарлардың Құдайға қарсы бүліктерінің салдарын алып жатқандығы мүмкін екенін жоққа шығаруға болмайды, бірақ біз нақты апаттар мен белгілі бір күнәкарларға немесе күнәларға қатысты Құдайдың жазасымен байланыстыра алмаймыз. Бұл жан түршігерлік оқиғалар Құдайдың идеалынан алшақтап кеткен әлемдегі өмірдің нәтижесі болуы мүмкін.Тіпті бұл апаттар Құдайдың соңғы үкімі туралы алдын-ала ескерту болып саналса да, оларда өлетіндердің бәрі бірдей деп тұжырымдауға болмайды. мәңгі жоғалды. Иса соңғы сотта жойылмаған қалаларда оның құтқарылуға шақыруын қабыл алмағандарға қарағанда Содомда жойылғандардың кейбіріне төзімділік болатынын айтты (Лұқа 10: 12-15 қараңыз).

Соңғы күндері төгілетін Құдайдың қаһары қандай?
Киелі кітап Құдайдың қаһарына, адамдарға қаласа, Құдайдан алыстауды таңдауға қалай жол беретінін түсіндіреді. Киелі кітапта Құдайдың қаһары туралы айтылғанда, бұл Құдайдың кек алатынын немесе кек алатынын білдірмейді. Құдай - сүйіспеншілік және бәрінің құтқарылғанын қалайды. Бірақ бұл ер адамдар мен әйелдерге өз еріктерімен жүруге мүмкіндік береді. Киелі кітапта зұлымдардың жойылатыны айтылған, өйткені «Менің халқым екі жамандық жасады: олар мені тастап кетті, тірі сулардың қайнар көзі және олар су жинай алмайтын құдықтар қазды» (Еремия 2:13, NKJV). ).

Бұл Құдайдың қаһарының Өзінен бөлектенуді таңдағандарға келетін кездейсоқ салдары екенін айтады.Құдай өз балаларының кез-келгенін жоюдан бас тартқысы келмейді. Ол былай дейді: “Ефрем, сені қалай тастап кетемін? Мен саған қалай жеткіземін? Мен сені Адманы қалай жақсы көремін? Мен сені Забойым ретінде қалай орнатсам болады? Жүрегім ішімнен соғып тұр; менің жанашырлығым қозғалды »(Ошия 11: 8, NKJV). Иеміз барлық жүрегімен, мәңгі құтқарылуды көруді армандайды. «Мен тірі тұрамын, - дейді Тәңір Ие, - мен зұлымдардың өлгенін ұнатпаймын, бірақ зұлымдар өз жолдарынан бас тартып, өмір сүруді қалайды. Айналаңыз, жаман жолдарыңыздан аулақ болыңыз! Неге сен, жер бетінде өлуің керек, Исраил үйі? »(Езекиел 33:11, NKJV).

Құдай демалыста ма? Неліктен сіз жақын болып көрінесіз және мұның бәріне жол бересіз?
Осының бәрі болған кезде Құдай қайда? Жақсы адамдар қауіпсіздік үшін дұға етпейді ме? Киелі кітапта: «Мен жақын Құдаймын, мәңгілік дейді, ал алыс Құдай емес пе?» (Еремия 23:23). Құдай Ұлы қайғы-қасіреттен тыс қалмады. Ол кінәсіз адамдардан зардап шегеді. Бұл жазықсыздардың азап шегуінің классикалық мысалы болды. Бұл факт, басынан-ақ жақсылық жасады. Ол біздің бүліктің өзімізге тигізген зардаптарын қабылдады. Шетте қалмады. Ол осы дүниеге келді және біздің азаптарымызды бастан кешірді. Құдайдың өзі айқышта елестететін ең ауыр азапты бастан кешірді. Ол күнәкар адамзаттың қасіретінен азап шеккен. Ол біздің күнәларымыздың салдарын өзіне алды.

Апаттар болған кезде, нақты мәселе, олар кез-келген уақытта кез-келген жағдайда болуы мүмкін. Құдайдың сүйіспеншілігі болғандықтан, бір жүректің екіншісін ұрады. Бұл барлығына өмір мен махаббат сыйлайды. Күн сайын миллиардтаған адамдар ашық аспанда, ыстық күнде, дәмді тағамдар мен жайлы үйлерде оянады, өйткені Құдай сүйіспеншілікке толы және жердегі баталарын көрсетеді. Бізде өмірге қатысты жеке шағымдар жоқ, бірақ біз өзімізді өзіміз жаратқандай. Біз әр түрлі көздерден өлетін әлемде өмір сүріп жатқанымызды мойындауымыз керек. Иса айтқандай, егер өкінбесек, бәріміз бірдей жолмен өлетінімізді ұмытпауымыз керек. Апаттар бізге Иса ұсынған құтқарудан басқа адамзат баласына үміт жоқ екенін еске салады. Оның жерге оралу сәтіне жақындаған сайын біз одан да көп жойылуды күтуіміз мүмкін. «Енді ұйқыдан оянатын уақыт келді; қазір біздің құтқарылуымыз алғашқы сенгенімізге жақын »(Римдіктерге 13:11).

Енді азап жоқ
Біздің әлемді бастан кешіретін апаттар мен апаттар бізге күнә, азап, жек көру, қорқыныш пен қайғы-қасірет әлемі мәңгіге қалмайтынын еске салады. Иса бізді күйреген әлемнен құтқару үшін жерге қайта оралатынын уәде етті. Құдай бәрін қайтадан жаңадан жасауға уәде берді және күнә ешқашан қайта болмайды (Наум 1: 9 қара). Құдай өз халқымен бірге өмір сүреді, сонда өлім, көз жас пен қайғы-қасірет жойылады. «Мен тақтан қатты дауысты естідім:« Қазір Құдайдың тұрғындары адамдармен бірге және олармен бірге тұрады. Олар Құдайдың халқы болады, Құдайдың өзі олармен бірге болады және олардың Құдайы болады, және олардың көздеріндегі барлық жастықты сүртіп тастайды. Бұдан былай өлім, жоқтау, көз жас немесе қайғы болмайды, өйткені ескі тәртіп жойылған »(Аян 21: 3, 4, NIV).