Ислам намаз моншақтары: Субха
анықтама
Дұға інжу-маржаны әлемнің көптеген діндері мен мәдениеттерінде намаз оқу мен ой жүгіртуге көмектесу үшін немесе күйзеліс кезінде саусақтарыңызды бос ұстау үшін қолданылады. Исламдық дұғалық моншақтар «субха» деп аталады, бұл Құдайды (Алланы) мадақтауды білдіреді.
Айтылуы: суб-ха
Сонымен қатар: мисбаха, зикір інжу-маржандары, алаңдайтын маржандар. Інжуді қолдануды сипаттайтын етістік - тасбих немесе тасбиха. Бұл етістіктер кейде інжу-маржандарды сипаттау үшін де қолданылады.
Балама емле: субхах
Орфографиялық қателіктер: «Розария» дұға моншақтарының христиан / католиктік формасына жатады. Субха дизайнға ұқсас, бірақ нақты өзгерістері бар.
Мысалдар: «Кәрі әйел субханы (ислам дұғасының інжу-маржандарын) ұстап, жиенінің дүниеге келуін күтіп тұрып намаз оқыды».
тарихы
Мұхаммед пайғамбардың заманында мұсылмандар намаз оқу інжу-маржандарын жеке дұға кезінде құрал ретінде қолданбаған, бірақ олар құрма құдықтары немесе ұсақ тастарды қолданған болуы мүмкін. Хабарларда халифа Әбу Бәкірдің (Алла оған разы болсын) қазіргі заманға ұқсас субханы қолданғаны айтылған. Субханы кеңінен өндіру және пайдалану шамамен 600 жыл бұрын басталған.
материал
Субха маржандары көбінесе дөңгелек әйнектен, ағаштан, пластиктен, кәріптас немесе асыл тастан жасалады. Кабель негізінен мақта, нейлон немесе жібектен жасалған. Нарықта арзан жаппай шығарылатын дұға моншақтарынан бастап, қымбат материалдардан жасалған бұйымдар мен жоғары сапалы шеберліктерге дейін әртүрлі түстер мен стильдер бар.
жобалау
Субха стильде немесе декоративті түрде әр түрлі болуы мүмкін, бірақ олар жалпы дизайн сапасына ие. Субхада 33 дөңгелек моншақ немесе жалпақ дискілермен бөлінген 99 дөңгелек моншақтар 33-тен үш топқа бөлінеді. Оқылымның басталу нүктесін белгілеу үшін көбінесе лидердің бисері мен табель болады. Інжу түсі көбінесе бір жіпте біркелкі болады, бірақ жиынтықтардың арасында әр түрлі болуы мүмкін.
УСО
Субханы мұсылмандар оқуды санауға және жеке дұғаларға жұмылдыруға пайдаланады. Намаз оқушы зікірді (Алланы еске алу) жатқанда бір-бірден моншаға тигізеді. Бұл оқулар көбінесе Алланың 99 «есімдерінен» немесе Алланы мадақтайтын және мадақтайтын тіркестерден тұрады. Бұл сөйлемдер көбінесе келесідей қайталанады:
Субханаллаһ (Аллаға шүкір) - 33 рет
Альхамдилилла (Аллаға мадақ) - 33 рет
Аллаһу әкбар (Аллаһ ұлы) - 33 рет
Оқытудың бұл түрі Мұхаммед пайғамбар (с.а.у.) өзінің қызы Фатимаға осы сөздерді қолданып Алланы еске алуды бұйырған оқиғадан (хадис) алынған. Ол сондай-ақ бұл дұғалардан кейін осы сөздерді жатқа айтқан діндарлар «барлық күнәлар теңіз бетіндегі көбік сияқты болса да кешірілді» деді.
Мұсылмандар жеке намаз кезінде басқа сөйлемдерге қарағанда көп оқыуды санау үшін дұға інжу-маржандарын қолдана алады. Кейбір мұсылмандар жайлылық көзі ретінде інжу тағып, күйзеліске ұшыраған немесе мазасыз болған кезде оларды ұстайды. Дұға моншақтары, әсіресе қажылықтан (қажылықтан) оралған адамдар үшін қарапайым сыйлық зат болып табылады.
Дұрыс пайдаланбау
Кейбір мұсылмандар інжу зияннан қорғайды деген қате сеніммен үйде немесе кішкентай балалардың жанында дұға моншақтарын іліп қоюы мүмкін. «Жаман көз» символы бар көк інжу-маржандар исламда негізі жоқ ұқсас ырымшыл жолдарда қолданылады. Дұға моншақтарын әдеттегі билер кезінде бұратын суретшілер жиі киеді. Бұл исламдағы негізсіз мәдени дәстүрлер.
Көгершін салыстырады
Мұсылман әлемінде субханы автономды дүңгіршектерде, кукилерде және тіпті сауда орталықтарында сатуға болады. Мұсылман емес елдерде оларды көбінесе басқа импортталған ислам тауарларын, мысалы, киім сататын саудагерлер тасымалдайды. Ақылды адамдар тіпті өздерін құруды таңдай алады!
балама
Субханы қалаусыз жаңалық ретінде көретін мұсылмандар бар. Олар Мұхаммед пайғамбардың өзі оларды қолданбаған және олар басқа діндер мен мәдениеттерде қолданылған ежелгі дұға інжу-маржандарына еліктейді деп мәлімдейді. Сонымен қатар, кейбір мұсылмандар зікірдерді санау үшін саусақтарын ғана пайдаланады. Оң қолынан бастап табынушы бас бармағын әр саусақтың әр буынына тигізеді. Бір саусаққа, он саусаққа үш буын 33 санын санайды.