Бруно Корчакчиола және үш субұрқақтың әдемі ханымы

 

ҮШ ФОНДАНЫҢ СӘТТІ ХАНЫ
Аян қызының тарихы

БІРІНШІ БӨЛІМ

1.

ОСЫ ЖОҚ

Мәриямның жер бетінде көрінетін түрінде ең қасиетті болатындығын әрдайым дайындық бар. Бұл дайындық барлық уақытта бірден байқалмаса да, уақыт өткен сайын табыла бастайды. Ол әрдайым Фатимада болған сияқты періште емес; көбінесе бұл үлкен немесе кіші оқиғалар. Бұл әрқашан соқамен бірге топырақты жылжытатын нәрсе. Мадонна өзін балаларға таныстырғанға дейін, содан кейін Бруно Корчакчиола өзімен бірге, Тре Фонтанда Римде де осындай нәрсе болды деп ойлаймыз. Ешқандай сенсация жоқ, бірақ құдайдың конструкцияларында сенсация мен қалыпты мән бірдей болмайды. Керісінше, артықшылық әдеттегі тәртіпке сай келеді, өйткені Құдайдың ісі жағдайдың деңгейімен ұлғайтылмайды немесе кемітілмейді. Міне, осындай жағдайлардың бірі. Рим, 17 наурыз 1947 жыл. Кешкі сағат 14-ден кейін, Кіші Жуырлардың әкесі Бонавентура Марианиді Коллегионың Концергі С. шақырады. Антонио Мерулана арқылы 124. Оны тез арада Мерулана арқылы пәтеріне баруға шақыратын бір әйел бар, өйткені ол «шайтан бар» деп айтады, дәлірек айтқанда, оны протестанттар күтіп тұр. Дінші түсіп, Линда Манчини ханым олармен дін туралы пікірталас ұйымдастырғанын түсіндіреді. Шын мәнінде, олар бірнеше уақыт бойы оның сарайында қарқынды насихат жүргізді, әсіресе олардың бірі - белгілі бір Бруно Корчакчиола өз балаларын шомылдыру рәсімінен өткізбеу туралы шешім қабылдаған кейбір бөлмелерде сөйлеуді қабылдады. Не болып жатқанына алаңдап, олардың уәждерін орындай алмайтын Манчини ханым колледждің S Францискандарына жүгінді. Антонио «Кел, - деді әйел, - әйтпесе протестанттар сенімен олармен соғысудан қорқасың деп айтады ...» Шындығында, бұл соңғы минутта жасалмады. Тағы бір Франсискан алдын-ала ескертілген болатын, бірақ соңғы сәтте, жеке себептер бойынша, ол шақырудан бас тартып, Бонавентураның әкесіне жүгінуді ұсынды. Әрине, ол өзін сақтықпен қабылдағандықтан, ол бұл пікірталасқа дайын емес деп ойлайды, сонымен қатар ол таңертеңгі насихаттау факультетінде өткізілетін сабақтардан шаршайды. Бірақ ханымның шын жүректен айтқан талабына сай, ол шақыруды қабылдаудан бас тартады. Пікірталас бөлмесіне келген Бонавентура әке өзін «жетінші күн адвентистері» сектасының протестанттық пасторының алдына, сол діннің кішкене тобы, оның ішінде Бруно Корчакчиола да қоршап алады. Үнсіз дұғадан кейін пікірталас басталады. Әдетте, мұндай кездесулер дереу «қақтығыстарға» айналатыны және айыптау мен қарсы айыптаулармен аяқталатыны белгілі, бір тарап екіншісін сендіре алмаса, әрқайсысы дұрыс болудың абсолютті сенімділігінен басталады. Корнакичи дереу дәлелдерге емес, қорлауға негізделген агрессивті араласулардан бірден шығады, мысалы: «Сіз суретшісіз және айлакерсіз; наданды алдау үшін жасалған, бірақ Құдай Сөзін білетін бізде ештеңе істей алмайсыз. Сіз көптеген ақымақтық пұттарды ойлап таптыңыз және Киелі кітапты өз жолыңызбен түсіндіріп бердіңіз! ». Мейрамханаға тікелей: «Құрметті ақылды жігіт, сіз тездікті таба аласыз! ...». Сонымен, пікірталас төрт сағатқа жуық уақытты бөлуге тура келді. Бәрі кетуге көтеріліп жатқанда, пікірталасқа қатысқан ханымдар Корчакчиолаға: «Сіз тыныш емессіз! Сіз оны сыртқы көріністен көре аласыз ». Және ол жауап ретінде: «Иә, орнына: мен католик шіркеуінен шыққаннан бері бақытты болдым!». Бірақ ханымдар: «Біздің ханымға жүгініңіз. Ол сені құтқарады! », Және оған розаринді көрсетіңіз. «Бұл сізді құтқарады! Жиырма бір күн өткеннен кейін Корчакчиола Мадонна туралы ойлайды, бірақ онымен күресу үшін «оған жүгінудің» қажеті жоқ және оны мүмкіндігінше азайтуға тырысу керек, тіпті дәл сол Библияда оны дәлелдеуді іздейді. Бірақ бұл Бруно Корчакчиола кім болды? Оның өмірі қандай болды және ол Мадоннаға неге ұнамсыз болды? Осының бәрін білу өте пайдалы деп ойлаймыз, бұл көрініс туралы хабарлама егілетін аумақты және фонды жақсы түсіну керек. Біздің Леди ешқашан кездейсоқ таңдамайтынын білеміз: көруші де, орын да, сәт те. Барлығы іс-шараның мозаикасының бір бөлігі. Міне, сол Бруно да айтады. Қорытындылаймыз. Ол 1913 жылы Васчий-Кассияда дүниеге келді, оның ата-анасы тап болған үлкен кедейлікке байланысты. Ол дүниеге келген кезде әкесі Регина Коэлиде түрмеде отырады, ал әйелімен бірге ол баланы шіркеуге шомылдыру рәсімінен өткізеді. Агнес. Діни қызметкердің салттық сұрағына: «Сіз оған қандай есім бергіңіз келеді?», Мас әкесі: «Джордано Бруно, сіз Кампо-де-Фиориді өлтірген адам сияқты!» Деп жауап береді. Діни қызметкердің жауабын болжауға болады: «Жоқ, бұл рухта бұл мүмкін емес!» Содан кейін олар баланың тек Бруно деп аталатындығымен келіседі. Ата-аналар сауатсыз және азап шегуде. Олар түрмелерден шыққан барлық адамдар мен көшедегі әйелдер кездестірілген колонна агломерациясы маңындағы үйде тұруға барады. Бруно бұл «Римнің көбігінде» өседі, өйткені Құдай, Мәсіх, біздің Ханымымыз тек Құдайға тіл тигізу ретінде танымал болды және балалар бұл атаулар шошқа, ит немесе есек дегенді білдіреді деп ойлап өсті. Корчакчиола үйінде өмір жанжалдарға, ұрып-соғуға және тіл тигізуге толы болды. Үлкен балалар түнде ұйықтау үшін үйден шықты. Бруно S базиликасының баспалдақтарына ұйықтауға кетті. Латеранода Джованни. Бір күні таңертең, он төрт жасында, оған бір ханым келеді, ол оны шіркеуге шақырғаннан кейін, бұқаралық ақпарат құралдары, қарым-қатынас, растау туралы сөйлесіп, пиццаны уәде етеді. Бала оның шошып кеткеніне қарайды. Ханымның сұрақтарына ол таңдана жауап береді: «Үйде, әкем мас болмаған кезде, бәріміз бірге жейміз, кейде макарон, кейде сорпа, сорпа, рисотто немесе сорпа, бірақ бұл растау мен пікірлесу, мама ол бұрын-соңды тамақ пісірген емес пе ... Ал, Мария Мария деген не? Бұл біздің Әкеміз кім? » Сонымен, Бруно, жалаң аяқ, нашар киінген, битке толы, салқын, оған катехизмді үйретуге тырысатын бір монах еріп жүр. Қырық күннен кейін кәдімгі ханым оны монахтар институтына апарады, онда Бруно алғаш рет сөйлеседі. Өкіл әкесі растауды қажет етті: епископ қызметшісін шақырып, оны ата ретінде атады. Естеріңізге сала кетейік, оларға «Мәңгілік Максим» қара либреттосы және әдемі розарий тәжі, сонымен қатар үлкен және қара беріледі. Бруно үйге осы заттармен және анасына тастаған тастар үшін кешірім сұрау және қолындағы тістері туралы тапсырма беру арқылы: «Мама, діни қызметкер маған растау және сөйлесу кезінде мен сізден кешірім сұрауым керек екенін айтты ...» деді. «Бірақ бұл не растау, сөйлесу, қандай кешірімділік!» Және осы сөздерді айтқаннан кейін ол оны баспалдақтан құлап түсуге итермеледі. Содан кейін Бруно буклет пен розмариннің тәжін анасына лақтырып, Ритиден үйге кетеді. Мұнда ол бір жарым жыл ағасымен бірге тұрып, оған ұсынылған барлық жұмыстарды атқарады. Содан кейін оның ағасы оны ата-анасына қайтарады, ол осы уақытта Quadraro-ға көшті. Екі жылдан кейін Бруно әскери қызметке арналған ашық хат алды. Қазір ол жиырма жаста, білімсіз, жұмыссыз және казармада өзін-өзі көрсетіп, қоқыс орындарына екі аяқ киім алады. Сымды байлау үшін. Ол Равеннаға жіберіледі. Ол ешқашан әскери адам сияқты тамақ ішіп, киетін емес еді, және ол өз жолын салуға тырысып, оған қажет нәрсені жасауға келісіп, барлық жарыстарға қатысатын. Ол бәрінен бұрын «түсірілім галереясында» асып түседі, ол Римге ұлттық конкурсқа жіберіледі: күміс жүлдені жеңіп алады. 1936 жылы әскери қызметті аяқтағаннан кейін, Бруно ол әлі бала кезінде білетін қызға үйленді. Үйлену үшін жанжал: ол тек азаматтықпен үйленгісі келеді. Шын мәнінде, ол коммунист болды және шіркеумен байланысты болғысы келмеді. Оның орнына ол діни тойды атап өткісі келді. Олар ымыраға келеді: «Жарайды, бұл біздің приходтық діни қызметкерден бізді қасиетті дінде күйеуге бергісі келетінін сұрайтындығын білдіреді, бірақ ол мені мойындауды, сөйлесуді немесе бұқаралық өмір сүруді сұрамауы керек». Бұл Бруно қойған шарт. Солай болады. Үйлену тойынан кейін олар өздерінің бірнеше заттарын мүгедектер арбасына тиеп, тірі қалуға көшеді. Бруно енді өмірін өзгертуге бел буды. Ол ДДСҰ-да ерікті радиотелеграфист ретінде қосылуға көндірген Әрекет партиясының басқа коммунисттерімен қарым-қатынас орнатады, бұл қысқартулар Испаниядағы әскери операцияны білдіреді. Біз 1936 ж. Ол қабылданып, желтоқсан айында азамат соғысы өршіп тұрған Испанияға кетті. Әрине, итальян әскерлері Франко және оның одақтастарымен бірге болды. Бруно, коммунистік инфильтатор, партиядан итальяндық әскерлерге жеткізілген қозғалтқыштар мен басқа материалдарды саботаждау міндетін алды. Сарагозада оны әрдайым қолында кітап болған неміс қызықтырады. Испан тілінде ол одан: «Неліктен сіз бұл кітапты әрдайым қолыңызбен көтересіз?» «Бірақ бұл кітап емес, бұл Киелі Жазба, бұл Киелі кітап», - деп жауап берді. Сөйтіп, әңгімелесіп, екеуі Пилар Virgin қасиетті ғимаратының алдындағы алаңға жақындайды. Бруно немісті өзімен бірге келуге шақырады. Ол қатты қарсылық білдіреді: «Мен ешқашан Шайтанның мәжілісханасына барған емеспін. Мен католик емеспін. Римде біздің жауымыз бар ». - Римдегі жау? - Бруно таңдана сұрайды. - Ал маған кім екенін айтыңыз, егер мен оны кездестірсем, оны өлтіремін. «Римде Рим папасы бар». Олар тарады, бірақ Католик шіркеуіне қарсы шыққан Брунода оған және оған қатысты барлық нәрселерге деген жеккөрушілік пайда болды. Сонымен, 1938 жылы Толедода ол қанжар сатып алып, пышаққа: «Рим папасы өлгенше!» 1939 жылы соғыс аяқталғаннан кейін Бруно Римге оралып, Римнің қоғамдық көліктерін басқаратын ATAC компаниясында тазалықшы болып жұмыс істейді. Кейін жарыстан кейін ол билет агенті болады. Оның кездесуі осы кезеңге, алдымен протестанттар «баптисттермен», содан кейін «жетінші күн адвентисттерімен» өтеді. Бұлар оны жақсы тәрбиелейді және Бруно Рим мен Лацио адвентисттік миссионерлік жастарының директоры болады. Бруно сонымен бірге Әрекет партиясының жолдастарымен, содан кейін жаулап алу кезінде немістерге қарсы жасырын күресте жұмысын жалғастырады. Ол сонымен бірге іздеуде тұрған еврейлерді құтқару үшін жұмыс істейді. Саяси және діни бостандық американдықтардың келуінен басталады. Бруно шіркеуге, Виргинге, Рим папасына деген адалдығы мен белсенділігі үшін ерекшеленеді. Ол ешқашан діни қызметкерлерге қарсылық көрсетіп, оларды қоғамдық көліктерге құлап, әмияндарын ұрлап кету мүмкіндігін жіберіп алмайды. 12 жылы 1947 сәуірде миссионерлік жастардың директоры ретінде оған өзінің сектасы Қызыл Крест алаңында сөйлеуге дайындалуды тапсырды. Тақырып - бұл Шіркеуге, Эвсаристке, Біздің Ханымға және әрине, Рим Папасына қарсы болған кезде оның таңдауы. Қоғамдық жерде өткізілетін өте талапты сөйлеу үшін жақсылап дайындалу керек еді, сондықтан тыныш жер қажет болды, ал оның үйі ең қолайлы орын болды. Содан кейін Бруно әйеліне: «Барлығымыз Остияға барайық, сонда жеңіл демалуға болады; Мен Қызыл Крест мерекесіне арналған баяндаманы дайындаймын, сіздер көңілді боласыздар ». Бірақ оның әйелі өзін жаман сезінбейді: «Жоқ, мен бара алмаймын ... Бізге балаларды алып кел». Бұл 12 жылғы 1947 сәуірдегі сенбі. Олар түскі асты тез және түнгі сағат 14-де алады. Бруно үш баласымен: Исола, он бір жаста, Карло жеті және Джанфранко төрт. Олар Остиенсе станциясына жетеді: сол кезде пойыз Остияға кетіп бара жатты. Көңілдерің керемет. Келесі пойызды күту қымбат уақытты жоғалтуды білдіреді және күндер әлі ұзақ емес. «Жақсы, шыдамдылық», Бруно өзінің және балалардың үмітсіздік сәтін жеңуге тырысады, - пойыз кетіп қалды. Мен сізге Остияға баруға уәде бердім ... Бұл енді ... басқа жерге барамыз дегенді білдіреді. Біз трамваймен жүреміз, S-ге барамыз. Паоло және сол жерде біз 223-ті Римнен тыс жерге шығардық ». Шын мәнінде, олар басқа пойызды күте алмады, өйткені сол күндері желі бомбаланғаннан кейін Рим мен Остия арасында тек бір пойыз жүрді. Бұл бір сағаттан көп күту керек дегенді білдірді ... Станциядан шықпас бұрын, Папа Бруно балаларға газет сатып алды: ол - пупажцетто. Олар Тре-Фонтанға жақындағанда, Бруно балаларға: «Біз бұл жерге төмен қарай түсеміз, өйткені мұнда да ағаштар бар, шоколад беретін трапист аталар тұрған жерге барамыз», - дейді. - Иә, иә, - деп жауап береді Карло, - онда шоколадты жей берейік! «Жақсы маған» соттоата «, кішкентай Джанфранко қайталайды, ол өзінің жасына дейін әлі де сөздерді бөледі. Осылайша балалар бақытты трапист әкелер Аббіне апаратын даңғыл бойымен жүгірді. Ежелгі ортағасырлық аркаға жеткенде, олар Чарлеманна деп аталады, олар діни кітаптар, тарихи нұсқаулықтар, тәждер, суреттер, медальдар сатылатын дүкеннің алдында тоқтайды ... және ең бастысы Фратточи және трапистік аталар шығарған керемет «Рим шоколады». Эвкалипт ликері Tre Fontane-дің сол аймағында тазартылған. Бруно үйде отырған анасы үшін алюминий фольгаға оралған кішкентай балаларға кішкентай шоколадтан үш кішкентай шкаф сатып алады. Осыдан кейін төртеуі саяхаттап, оларды монастырдың алдында тұрған эвкалипт тоғайына апарады. Папа Бруно бұл жерде жаңа емес еді. Ол оны бала кезінде жиі өткізген, жартылай қаңырап бос қалған, жартысын өзі тастап кеткен, кейде сол жанартау топырағының поззоласында қазылған үңгірлерде түнеу үшін сол жерге пана тапқан. Олар өздері кездескен алғашқы тазалықта, жолдан жүз метр қашықтықта тоқтайды. «Мұнда қандай әдемі!» Деп жертөледе тұратын балалар қуанды. Олар Остия жағажайында ойнауы керек допты алып келді. Бұл жерде де жақсы. Кішкентай үңгір бар, балалар бірден ішке кіруге тырысады, бірақ әкем оларға тыйым салады. Ол жерде көргенінен, бұл жартастың одақтастық әскерлер кездесетін орынға айналғанын бірден түсінді ... Бруно допты балаларға ойнау үшін береді, ол әйгілі Інжіл Библиямен бірге таста отырғанда. оған өз қолымен жазған: «Бұл католик шіркеуінің өлімі болады, Рим папасы қолында!». Сондай-ақ ол Библияны жазып алу үшін дәптер мен қарындаш алып келді. Ол шіркеудің догмаларын жоққа шығару үшін өзіне лайықты болып көрінетін өлеңдерді іздей бастайды, әсіресе Марианалық Мінсіз Тұжырымдама, Болжау және Құдай Ана туралы болжам. Ол жаза бастағанда, балалар дем шығарды: «Әке, біз допты жоғалттық». - Оны қайдан алдың? - Бұталардың ішінде. - Бар, оны тап! Балалар келіп: «Әке, міне доп, біз оны таптық». Содан кейін Бруно үнемі іздеуді тоқтатады деп күтіп, балаларына: «Міне, тыңдаңыздар, мен сізге ойын үйретіп жатырмын, бірақ сіз енді маған алаңдамайсыз, өйткені мен осы сөзді дайындауым керек», - дейді. Сөйтіп, ол допты алып, иолдары көтерілген жеріне қарай бұрылған Исола бағытына лақтырады. Бірақ доп Исолаға жетудің орнына, оның екі қанаты бар сияқты, ағаштардың үстінен ұшып өтіп, автобус өтетін жолға түседі. «Мен бұл жолы жоғалттым» дейді әкем; - Барыңыз, табыңыз. Үш баланың бәрі іздеумен жүр. Бруно сонымен бірге өзінің «зерттеуін» құмарлық пен қайғыдан бастайды. Табиғаттың жанжалына байланысты және оның жас кезіндегі оқиғалардан туындаған қарама-қайшылыққа бейім, ол өзінің «жаңа сенімі» үшін прозелиттердің көп санын алуға тырысып, өз сектасының қызметіне қосылды. Дискуссияларды ұнататын, қарапайым сөзбен, өзін-өзі үйрете отырып, ол Рим шіркеуіне, Мадонна мен Рим папасына қарсы ерекше қатыгездікпен лақтырып, уағыз айтуды, теріске шығаруды және сендіруді тоқтатпады, сондықтан ол өз сектасын тарта алмады. оның бірнеше саяхатшылары. Өзінің байыпты болуына байланысты Бруно әрқашан кез-келген көпшілік алдында сөйлейтін. Демек, оның жетістігі. Сол күні таңертең ол протестанттық ғибадатханадағы «адвентисттік» табынушылыққа үнемі қатысып отырды. Сенбідегі оқу-түсініктемеде ол «Ұлы Вавилонға» шабуыл жасауды ерекше айыптады, өйткені Рим шіркеуі оларды Мәриям туралы үлкен қателіктер мен түсініксіз нәрселерді үйретуге батылы бар деп санайды, өзінің мінсіз, әрқашан пәк және тіпті Құдайдың анасы деп санады. .

2.

СӘТТІ ХАЛЫҚ!

Эвкалипт ағашының көлеңкесінде отырып, Бруно шоғырлануға тырысады, бірақ балалардың кеңсеге оралғаны туралы бірнеше жазбаларды жазуға уақыт жоқ: «Әке, әке, біз жоғалған допты таба алмаймыз, өйткені онда көптеген тікенектер және біз жалаң аяқ, өзімізге зиян келтіреміз ... ». «Бірақ сіз ештеңеге жарамайсыз! Мен барайын, - дейді әкем сәл ашуланып. Бірақ сақтық шарасын қолданбас бұрын емес. Шын мәнінде, ол кішкентай Джанфранконы балалар алып тастаған киім мен аяқ киімнің үстіне отырғызды, өйткені ол күн өте ыстық болды. Оған ыңғайлы болу үшін ол цифрларға қарап журналды қолына ұстатты. Ал Исола әкеге допты табуға көмектесудің орнына, анам үшін гүл жинау үшін үңгірден өтіп кетпекші болады. «Жарайды, бірақ Джанфранкоға сақ болыңыз, ол кішкентай және ауырып қалуы мүмкін, оны үңгірдің қасына жібермеңіз.» - Жарайды, мен оны қамқорлаймын, - деп сендіреді Исоланы. Папа Бруно Карлоны өзімен бірге алып, екеуі баураймен төмен түседі, бірақ доп табылмады. Кішкентай Джанфранконың әрқашан өз орнында екендігіне көз жеткізу үшін әкесі анда-санда оған қоңырау шалып, жауап алғаннан кейін, ары қарай әрі қарай баураймен жүреді. Бұл үш-төрт рет қайталанады. Бірақ оған қоңырау шалғаннан кейін ол ешқандай жауап алмай, алаңдап, Бруно Карлода баураймен жүгіреді. Ол тағы да қатты және қатты дауыспен: «Джанфранко, Джанфранко, сен қайдасың?», - деп жауап берді, бірақ бала енді жауап бермейді және оны тастап кеткен жерде болмайды. Барған сайын мазасызданып, ол бұталар мен жартастардың арасынан оны үңгірге қарай ұмтылып, шетте тізе бүктеп тұрған баланы көргенге дейін іздейді. «Арал, түс!» - деп айқайлайды Бруно. Бұл кезде ол үңгірге жақындады: бала тек тізе бүгіп қана қоймай, қолын дұға етіп ұстап, іштей күлімсірей қарайды ... Ол бірдеңені сыбырлайтын сияқты ... Кішкентайға жақындап, мына сөздерді анық естиді: « Әдемі ханым! ... Әдемі ханым! ... Әдемі ханым! ... ». «Ол бұл сөздерді дұға, ән, мадақтау сияқты қайталады», - деп еске алады әкесі. «Джинфранко, не айтып тұрсың?» Бруно оған айқайлап: «не болды? ... не көріп тұрсың? ...» Бірақ бала біртүрлі нәрсені баурап алады, жауап бермейді, өзін-өзі шайқамайды, сол қалпында қалады және қызықты күлімсіреп әрдайым сол сөздерді қайталайды. Исола қолына бір букет гүлімен келеді: «Әке, не керек?» Ашуланған, қайранған және қорқатындардың арасында Бруно бұл ойын балалар деп ойлайды, өйткені үйде ешкім баланы шомылдыру рәсімінен өтпегеннен кейін де дұға етуге үйретпеген. Сондықтан ол Исоладан сұрайды: «Бірақ сіз оған» Әдемі ханымның «бұл ойынын үйреттіңіз бе?». «Жоқ, әке, мен оны білмеймін» Мен ойнаймын, мен ешқашан Джанфранкомен ойнаған емеспін » «Ал сіз» әдемі ханымды «қалай айтасыз?» - Білмеймін, ата: үңгірге біреу кірген шығар. Сонымен, Исола кіреберісте ілулі тұрған сыпырғыш гүлдерін итеріп, ішке қарайды, содан кейін бұрылады: «Әке, онда ешкім жоқ!» ол да қолын қысып, інісінің қасында отырды. Ол үңгірдің ішіне қарайды және ұрланған кезде: «Әдемі ханым! ... Әдемі ханым! ...». Ашуланған және ашуланған Папа Бруно, тізе бүгіп, үңгірдің ішкі жағына қарап, әрдайым сол сөздерді қайталай отырып, екеуінің де таңқаларлық әрі таңғаларлық тәсілін түсіндіре алмайды. Ол олар оны мазақтап жатыр деп күдіктене бастайды. Допты әлі іздеп жүрген Карланы шақырыңыз: «Карло, осында келіңіз. Изола мен Джанфранко не істеп жатыр? ... Бірақ бұл қандай ойын? ... Сіз келісесіз бе? ... Тыңдаңыз, Карло, кеш болды, мен ертеңгі сөзге дайындалуым керек, ойынға кірмесеңіз, алға қарай жүріңіз. үңгір ... ». Карло әкесіне таңдана қарап: «Әке, мен ойнап тұрған жоқпын, бұны істей алмаймын! ...» деп айқайлайды да, ол кенеттен тоқтап, үңгірге бұрылып, екі қолымен тізе қосып, кетеді жанында Isola. Ол да үңгірдің ішіне бір нүктені қояды да, қайран қалдырады, қалған екі сөзді қайталайды ... Әкем бұдан әрі тұра алмай, айқайлайды: «Жоқ, иә?» Жетеді, тұр! » Бірақ ештеңе болмайды. Үшеуінің ешқайсысы оны тыңдамайды, ешкім орнынан тұрмайды. Содан кейін ол Карлоға жақындап: «Карло, тұр!» Бірақ бұл қозғалмайды және қайталай береді: «Әдемі ханым! ...». Содан кейін, әдеттегі бір ашуланшақтықпен Бруно баланы иығынан ұстап, оны қозғалтуға, қайта аяққа тұрғызуға тырысады, бірақ ол мүмкін емес. «Бұл қорғасын сияқты, тонна салмағы сияқты». Міне, ашулану қорқынышқа жол бере бастайды. Біз тағы да қайталап көреміз, бірақ бірдей нәтижемен. Мазасыздықпен ол кішкентай қызға: «Исола, тұр, Карло сияқты әрекет етпе!» Бірақ Исола тіпті жауап бермейді. Содан кейін ол оны жылжытуға тырысады, бірақ оны онымен де жасай алмайды ... Ол балалардың экстаздық беттеріне үреймен қарайды, олардың көздері кең және жарқырайды және ең кішкентайымен: «Мен мұны көтере аламын» деп, соңғы әрекетін жасайды. Бірақ ол да мрамор тәрізді, «жерге бекітілген тас бағанадай» және оны көтере алмайды. Содан кейін ол: «Бірақ мұнда не болады? ... Үңгірде мастандар бар ма, әлде жын-шайтан бар ма? ...». Католик шіркеуіне деген жеккөрушілігі оны бірден діни қызметкер деп ойлауға итермелейді: «үңгірге кірген және гипноз балаларымды гипноздайтын кейбір діни қызметкер емес пе?». Ол айқайлайды: «Сіз кім болсаңыз да, діни қызметкер болыңыз!» Абсолютті тыныштық. Содан кейін Бруно бейтаныс болмысты ұрып-соғу мақсатымен үңгірге кіреді (солдат ретінде ол өзін жақсы боксшы деп атады): «Мұнда кім бар?», - деп айқайлайды. Бірақ үңгір мүлдем бос. Ол шығып, балаларды бұрынғыдай нәтижеге жеткізуге тырысады. Содан кейін әлсіз дүрбелең адам көмекке жүгіну үшін төбеден көтеріледі: «Көмек беріңіз, көмектесіңіз, маған көмектесіңіз!». Бірақ оны ешкім көрмейді және оны ешкім де естіген жоқ. Ол әлі де бүктелген қолдарымен тізе бүгіп отырған балаларға қобалжып оралады: «Әдемі ханым! ... Әдемі ханым! ...». Ол жақындап, оларды жылжытуға тырысады ... Ол оларды: «Карло, Изола, Джанфранко! ...» деп атайды, бірақ балалар қимылсыз қалады. Міне Бруно жылай бастайды: «Бұл не болады? ... мұнда не болды? ...». Қорқыныштан ол көздері мен қолдарын көкке көтеріп: «Құдай бізді құтқарсын!» - деп айқайлады. Ол көмекке шақырғаннан кейін, Бруно үңгірдің ішінен екі ашық, мөлдір қолдың шығып жатқанын көреді, ақырын оған жақындап, көздерін түртіп, оны соқыр етіп жауып тастаған парда сияқты құлатады ... жаман ... бірақ содан кейін, кенеттен оның көзіне осындай жарық түседі, ол бірнеше минут ішінде оның алдында, балалар, үңгірде ... жоғалады және ол өзінің рухы материядан босатылғандай жеңіл, эфирді сезінеді. Оның ішінде үлкен қуаныш туады, ол мүлдем жаңа нәрсе. Ұрлаудың мұндай жағдайында, тіпті балалар бұдан былай әдеттегі дауысты естімейді. Бруно сол жарық сәуледен кейін қайтадан көре бастағанда, үңгірдің ол жарық жұтылғанға дейін жанып тұрғанын байқайды ... Тек туфтың блогы ғана тұр, одан жоғары, жалаң аяқ, аяғына оралған әйелдің фигурасы аспан сұлулығының ерекшеліктері бар, адами тұрғыдан аударылмайтын алтын жарық. Оның шашы қара түсті, басына біріктірілген және жай ғана шығады, басынан аяғына дейін түсетін көгалдарға жасыл пальто мүмкіндік береді. Мантия астында ашық, жарқыраған шапан, оның оң жағында екі жапыраққа түсетін қызғылт жолақпен қоршалған. Бойы орташа, бетінің түсі сәл қоңыр, жиырма бес жасында көрінеді. Оның оң қолында кеудесіне сүйеніп, соншалықты көлемді емес, сол қолы кітаптың үстінде. Әдемі ханымның бет-әлпеті қайғы-қасіретке толы ана мейірімін білдіреді. «Менің алғашқы күш-жігерім сөйлеу, жылау болды, бірақ менің факультеттерімде қозғалмай қалғанымда, дауыс менің аузыма түсті», - дейді көрермен. Осы уақытта өте тәтті гүлді хош иіс үңгірге жайылды. Бруно: «Мен де өзімнің жаратылыстарымның қасында, тізелеріме, бүктелген қолдарыма тап болдым», - дейді.

3.

«МЕН ДЕҢГЕЙДІҢ ҚЫЗЫМЫН»

Кенеттен Әдемі ханым ұзақ аян алғаннан бастап, сөйлей бастайды. Ол бірден өзін таныстырады: «Мен Құдайдың Үшбірлігіндегі адаммын ... Мен Аянның пәк қызымын ... Сен мені қудалайды, бұл жеткілікті! Киелі үйге, жердегі көктегі сотқа кіріңіз. Құдайдың анты өзгермейді және өзгермейді: сенің адал қалыңдықтың сүйіспеншілікпен итермелеген Қасиетті Жүректің тоғыз жұмасы сені құтқарды! ». Бруно әдемі ханымның дауысы «өте әуезді, ол құлаққа енген музыка сияқты естілді; Оның сұлулығын түсіну мүмкін емес: жарық үдемелі, таңғажайып, таңғажайып нәрсе, күн үңгірге кіргендей ». Әңгіме ұзақ; ол бір сағат жиырма минутқа созылады. Мадонна қозғаған тақырыптар әртүрлі. Кейбіреулер көрерменге тікелей және жеке қатысты. Басқалары бүкіл шіркеуге қатысты, діни қызметкерлерге нақты сілтеме жасалады. Содан кейін папаға жеке жеткізілетін хабар бар. Белгілі бір сәтте Мадонна бір қолды, сол қолын алға жылжытады және аяғындағы бір нәрсені көрсетіп, саусақты төмен қаратып көрсетеді ... Бруно қимылмен көзімен қарап, жерде қара матаны, діни қызметкер ретіндегі кассетаны көреді сынған кресттің жанында. «Міне, - деп түсіндіреді Бикеш, - бұл Шіркеу зардап шегетінін, қудаланатындығын, бұзылатынын білдіреді; бұл менің балаларым шешетінінің белгісі ... Сен, берік бол! ... ». Көктегі көрініс қудалаушы күндер мен ауыр сынақтарды күтіп тұрғанын көретіндерден жасырмайды, бірақ ол оны анасының қорғауымен қорғаған болар еді. Содан кейін Бруноны көп дұға етуге және дұға етуге шақырады, күнделікті розарийді оқиды. Онда үш ниет нақты көрсетілген: күнәкарлардың, сенбейтіндердің және мәсіхшілердің бірлігі туралы. Және ол оған Авр Марияның теспе сөзінде қайталанған құнын ашады: «Сенімен және махаббатпен айтқан Аве Мария - Иса жүрегіне жететін көптеген алтын жебелер». Ол оған әдемі уәде береді: «Мен ең қаталдарды мен осы күнә елімен жұмыс жасайтын кереметтерге айналдырамын». Көрермен соғысқан және оның Шіркеудің Магистратурасы әлі салтанатты түрде анықталмаған өзінің көктегі артықшылықтарының біріне келетін болсақ (бұл үш жылдан кейін болады: Рим папасына жеке хабарлама бұл мәлімдемеге қатысты болды ма? ...), Виргиния қарапайымдықпен Айқындық кез-келген күмәнді кетіреді: «Менің денем шіріп кетпейді және шірімейтін де емес. Мен қайтыс болған кезде менің ұлым мен періштелер келді ». Осы сөздермен Мэри өзін денеге және жанға аспанға кіргендей көрсетті. Бірақ көрерменге оның өмір сүріп жатқан тәжірибесі Шайтанның алдауын айтпағанда, галлюцинация немесе заклинание емес екеніне сенімділік беру керек еді. Сол себепті ол оған: «Мен сенің өмірің туралы шындықты дәлелдегім келеді, осылайша сенің кездесуіңнің кез-келген басқа себептерін, оның ішінде ішкі жауды да жоққа шығаруға болады, өйткені сендердің көпшілігің сенгісі келеді. Бұл белгі: шіркеулер мен көшелерді аралап шығу керек. Сіз кездесетін бірінші діни қызметкерге және көшеде кездескен әр діни қызметкерге арналған шіркеулер үшін сіз: «Әке, мен онымен сөйлесуім керек!» Егер ол: «Мэри, сәлем, ұлым, не істейсің, оны тоқтатуын сұра, өйткені ол мен таңдаған адам. Сіз оған жүрегіңіз не айтатынын және оған мойынсұнғаныңызды көрсетесіз; Шындығында, басқа діни қызметкер сізге мына сөздермен нұсқайды: «бұл сізге арналған». Әрі қарай, біздің Ханымымыз оны «сақ болыңыз, өйткені ғылым құдайдан бас тартады» деп шақырады, содан кейін ол «Әкенің қасиеттілігі, христиан дінінің жоғарғы пасторына» жеткізілетін құпия хабарды жеткізеді, оған басқа дін қызметкері ілеседі: « Бруно, мен сізге байланысты екенімді сеземін ». «Сонда біздің ханым», дейді көрермен, «маған әлемде не болып жатқанын, болашақта не болатынын, шіркеудің қалай жүретінін, сенім қалай өтіп жатқанын және ер адамдар бұдан былай сенбейтінін айтады ... Сондықтан көптеген нәрселер қазір орындалуда ... Бірақ көп нәрсе орындалуы керек ... » Көктегі ханым оны жұбатады: «Осы көріністі айтып берген кейбіреулер сізге сенбейді, бірақ өзіңізді депрессияға ұшыратпаңыз». Кездесу соңында біздің ханым Бруноға тағзым етіп: «Мен Құдайдың Үшбірлігіндегі адаммын. Мен Аянның Қызымын. Міне, кетер алдында мен сізге мына сөздерді айтамын: Аян - Құдай Сөзі, бұл Аян мен туралы айтады. Сондықтан мен бұл атауды бердім: Аянның Вирджинасы ». Содан кейін ол бірнеше қадам жасап, бұрылып, үңгір қабырғасына кіреді. Содан кейін бұл керемет жарық аяқталып, Вирджинаның баяу алыстап бара жатқанын көресіз. Алынған бағыт, С. базиликасына қарай жүреді. Петр. Карло бірінші болып оралады және айқайлайды: «Әке, сіз әлі жасыл шапанды, жасыл көйлекті көре аласыз!», Және үңгірге жүгіріп: «Мен оны аламын!». Оның орнына ол құзға құлап түсіп, жылай бастайды, өйткені ол оған қолын тигізді. Сонда бәрі есіне түседі. Бірнеше минут олар таңқалып, үнсіз қалды. «Кедей әке», - деп жазды кейіннен Исола өзінің естелік кітапшасына; «Біздің ханым кетіп бара жатқанда, ол бозарған, біз оның айналасында тұрып:« Бұл әдемі ханым кім болды? Ол не деді? ». Ол: «Біздің ханым! Содан кейін мен бәрін айтып беремін »». Шок болған Бруно балалардан бөлек сұрайды, Исоладан бастап: «Сіз не көрдіңіз?» Жауап оның көргеніне сәйкес келеді. Карло жауап береді. Кенже Джанфранко, түстердің атын әлі білмеген, тек ханымның үй тапсырмасын орындау үшін қолында кітап болғанын және ... американдық сағызды шайнағанын айтады ... Осы сөзден Бруно өзінің не түсінетінін түсінеді. Біздің Ханымымыз айтқандай, балалар тек еріндерінің қимылын сезінді. Содан кейін ол оларға: «Ал, бір нәрсені істейік: үңгірдің ішін тазалайық, өйткені біз көрген нәрсе үлкен нәрсе ... Бірақ мен білмеймін. Енді үңгірді тазалап алайық ». Ол әрдайым айтады: «Сіз барлық қоқыстарды алып, өзіңізді тікенек бұталарына тастайсыз ... және міне, 223 автобус тоқтайтын жолға түскен доп, біз тазалаған жерде кенеттен пайда болады. 'бәрі күнәкар еді. Доп жерде, жерде. Мен оны алып, алғашқы жазбаларды жазып алған дәптерге қойдым, бірақ мен бәрін аяқтай алмадым. «Кенеттен біз тазарған жерлердің бәрін, біз көтерген шаңның иісі шықты. Қандай хош иіс! Бүкіл үңгір ... Сіз қабырғаларға қол тигіздіңіз: парфюмерия; сіз жерге тигіздіңіз: хош иіс; кетіп қалдыңыз: хош иіс. Қысқасы, мұнда бәрі иіс сезінді. Мен көз жасымды төгіп тастадым, бақытты балалар: «Біз әдемі ханымды көрдік!» »Деп айқайлады. «Жақсы! ... мен айтқанымдай, жабайық, енді ештеңе айтпайық!», - деп әкесі балаларға ескертеді. Содан кейін үңгірдің сыртындағы тасқа отырады және оған не болғанын асығыс жазады, алғашқы ыстық әсерін белгілейді, бірақ үйдегі барлық жұмысты аяқтайды. Оған қарап тұрған балаларға: «Көрдіңіз бе, әкем католик шіркеуінде діни қызметкерлердің өтірігі болған Иса жоқ екенін әрқашан айтқан; қазір мен сізге оның қайда екенін көрсетемін. Төмен түсейік! ». Барлығы ыстыққа және ойнауға арналған киімдерін киеді және олар трапистік аталардың шаңына қарай бет алады.

4.

МАРИЯ ДИ ИСЛА АШЫ

Шағын топ эвкалипт төбесінен түсіп, шіркеуге кіреді. Бәрі оң жақтан тапқан бірінші орындыққа тізе бүгіп отырады. Біраз үнсіздіктен кейін әкесі балаларға: «Үңгірдің әдемі ханымы Иса осында екенін айтты. Мен бұған сенбеуге үйретіп, намаз оқуға тыйым салдым. Иса сол кішкентай үйде. Енді саған айтамын: дұға етейік! Біз Иемізге тағзым етеміз! ». Исола араласады: «Әке, сіз бұл шындық деп айтсаңыз, біз қандай дұға жасаймыз?» «Қызым, мен білмес едім ...». - Авен Марияны айтайық, - дейді кішкентай қыз. «Міне, Аве Марияны есімде жоқ.» - Бірақ мен істеймін, ата! «Сен сияқты? Мұны саған кім үйретті? ». «Сіз мені мектепке жіберіп, оны мұғалімге беру үшін билетті бергенде, мен оны катехизм сағатынан босаттым. Алғаш рет оны оған берген едім, бірақ содан кейін мен ұялғандықтан қайтадан жасаған жоқпын, сондықтан мен әрдайым қала бердім содан кейін мен Аве Марияны білдім ». «Ал, сіз мұны айтасыз ..., ақырын, сондықтан біз сізді де қадағалаймыз». Содан кейін кішкентай қыз бастайды: Авия Мария, рақымға толы ... Ал қалған үшеуі: Аве, Мария, рақымға толы ... Сонымен, соңғы Аменге дейін. Осыдан кейін олар шығып, үйге қайтады. «Мен сізге, балалар, үйге келгенде ештеңе айтпаңыз, жабыңыз, өйткені алдымен бұл туралы ойлануым керек, мен әдемі ханымның айтқанын табуым керек!» - дейді Бруно балаларына. «Жарайды, әке, жақсы», - деп уәде береді. Бірақ (подвалда тұрғандықтан) сатылардан төмен қарай балалар достары мен достарына: «Біз әдемі ханымды көрдік, біз әдемі ханымды көрдік!» Деп айғайлай бастайды. Барлығы сырт көзге, тіпті оның әйеліне де қарайды. Бруно таңқалып: «Жүр, ішке кірейік ... жоғары, жоғары, ештеңе болмады» деп есікті жабыңыз. Сол сәттердің ішінен көрермен: «Мен әрдайым жүйке едім ... Сол сәтте мен мүмкіндігінше тыныштықты сақтауға тырыстым ... Мен әрқашан кедей адаммын, бүлікшіл адам болдым және бұл жолы жұтылуға тура келді, мен төзуге тура келді ...». Бірақ бұл көріністі қарапайым етіп, ноутбукке жазған Исола айтып берсін: «Біз үйге келгенімізде, анам бізді қарсы алды және әкемнің бозарғанын көріп, одан:« Бруно, сен не істедің? Саған не болды?». Әкем жылап жіберді, бізге: «Төсекке бар!» - деді, сондықтан анам бізді ұйықтауға мәжбүр етті. Бірақ мен ұйықтағандай болдым, анама жақындаған әкемді көрдім және оған: «Біз біздің Ханымымызды көрдік, сізден кешірім сұраймын, Жоланда. Сіз розаринді айта аласыз ба? ». Ал анам: «Мен оны жақсы есімде жоқ», - деп жауап берді де, олар дұға ету үшін тізерледі «. Қызы Исоланың осы сипаттамасынан кейін біз басты кейіпкердің сөзін тыңдаймыз: «Сонымен, мен әйелімді көп жасағаным үшін, мен оны алдағаным үшін, мен күнә жасадым, оны ұрдым және т. Б. 11 сәуірде протестант болғанына қарамастан, онда былай делінген: мұны істеуге болады, мұны басқаша істеуге болады, бұл күнә, мұнда айтылмаған: Он өсиет бар. Жақсы, сол 11 кеште мен үйде ұйықтамадым, бірақ мен досыммен бір түнді өткіздім ... Содан кейін Бикеш маған өкінді. Содан кейін осының бәрін есіме алып, әйелімнің алдында тізе бүктім, ас үйде, балалар бөлмеде тұрып, өзіме тізе бүгіп отырды, ол да тізе бүгіп: «Қалай ?, сен менің алдымда тізе бересің бе?» Сіз мені ұрған кезде әрдайым тізерлеп отырдым, жеткілікті айтсам, сізден кешірім сұрадым «...» Сосын мен: «Енді мен жасаған ісім, жамандық үшін, жасаған барлық істеріңіз үшін кешірім сұраймын. Мен саған физикалық түрде қарсы шықтым. Мен сізден кешірім сұраймын, өйткені балалар не деді, қазір біз ештеңе айтпаймыз, бірақ балалардың айтқандары рас ... Мен сізге көптеген жаман нәрселерді үйреттім, мен эвхаристке, ханымға, папаға қарсы сөйледім , діни қызметкерлер мен қасиетті рәсімдерге қарсы ... Енді мен не болғанын білмеймін ..., мен өзімді өзгерттім ... «».

5.

УӘДЕ ШЫНАЙЫ КЕЛЕДІ

Бірақ сол күннен бастап Бруноның өмірі мазасыз болды. Таңғаларлық көріністен туындаған таңқаларлық азайған жоқ және айтарлықтай дірілдеді. Ол Бәрі оған уәде еткен белгінің бәрін растау ретінде орындалуын күтіп, азап шегіп жатты. Енді ол енді протестант емес, олардың «ғибадатханасына» кіргісі келмеді, бірақ ол әлі де католик дінінде болмағандықтан, мойындаудан бас тартты. Сонымен қатар, Мадонна оған көшеде де, өзі кіретін шіркеуде де кездесетін әртүрлі діни қызметкерлермен сөйлесуді бұйырғанын ескерсек, трамвайдағы Бруно, билетті жасаған әрбір діни қызметкерге: - Ата, мен сенімен сөйлесуім керек. Егер бұл оған жауап берсе, «сізге не керек?» Айтыңызшы », - деп жауап берді Бруно:« Жоқ, жоқ, мен қателестім, ол ол емес ... Кешіріңіз, сіз білесіз ». Дирижердің бұл жауабына тап болған кейбір діни қызметкер сабырлы болып, кетіп қалды, бірақ басқа біреу: «Кім көңілді өткізгісі келеді?» - деп жауап берді. «Бірақ қараңыз, бұл әзіл емес: бұл мен сезетін нәрсе!» Бруно кешірім сұрауға тырысты. Бұл үнемі күту мен біршама үмітсіздік, көңілсіздік, айтпағанда, моральға ғана емес, сонымен бірге көрерменнің денсаулығына да әсер етті, яғни күн өткен сайын ол ауырып, енді жұмысқа шықпайтын болды. Әйелі одан: «Не болды?» Сіз салмақ жоғалтасыз! ». Шынында, Джоланда күйеуінің қол орамалы түкірген қанға толы екенін, «ауырудан, азаптан» екенін Бруно кейін түсіндіреді, «өйткені» жолдастар «үйге келіп, маған:» Бірақ, сен қалай келмейсің? бізді табу? Неге? »«. Ол оған: «Менде бір нәрсе бар ... кейінірек келемін» деді. Қойшы тағы көрсетті: «Бірақ қалай? Сіз енді жиналысқа келмейсіз бе? Неге болды? »Деп сұрады. Шыдамдылықпен, әдеттегі жауап: «Мені жайына қалдырыңыз: менде болуы керек нәрсе туралы ойлаймын, мен күтемін». Бұл күтпеген нәтиже болды: «Егер ол дұрыс болмаса ше? Егер мен қателессем ше? »Деп сұрады. Бірақ ол фактінің қалай пайда болғанын, олар да көрген балалар туралы (шынымен, оның алдында) әркім қабылдаған жұмбақ иіс туралы ойлады ... Содан кейін оның өмірінің кенеттен өзгеруі ...: енді ол сол шіркеуді жақсы көрді. ол опасыздық жасады және қатты күрескен, керісінше, оны ешқашан бұрын-соңды сүймеген. Бұрын Мадоннаға деген жеккөрушілікке толы оның жүрегі енді өзін «Аян қызы» деп таныстырған әйелдің тәтті жадынан жұмсартылды. Ол Тре Фонтан тоғайындағы кішкентай үңгірге соншалықты жұмбақ тартқандай сезінді, ол мүмкіндігінше тезірек сол жерге қайта оралды. Сол жерде ол жұмбақ парфюмнің толқынын тағы да сезінді, ол қандай да бір жолмен Вирджинамен кездесудің тәттілігін жаңартады. 12 сәуірден бірнеше күн өткен соң, кешке ол 223-ші автобуста Тре Фонтане өтетін үңгір орманының жанында жүрді. Бұл кезде автобус бұзылып, жолда қозғалыссыз қалады. Көмек күтіп тұрған Бруно үңгірге жүгіргісі келеді, бірақ ол көліктен бас тарта алмайды. Ол кішкентай қыздарды көріп, оларға жақындады: «Бірінші үңгірге барыңыз: екі үлкен тастар бар, барып гүл қойыңыз, өйткені біздің ханым оларға көрінді! Жүріңдер, қыздар ». Бірақ ішкі жанжал ештеңені байқамады, бір күні оны аянышты күйінде көрген әйелі одан: «Айтыңызшы, бұл не?» - деп сұрады. «Қараңыз», - деп жауап береді Бруно, «бірнеше күн өтті, ал біз 28 сәуірде тұрмыз. Сондықтан мен он алты күн діни қызметкерді кездестірдім, оны таба алмадым ». «Бірақ, сіз приходта болдыңыз ба? Мүмкін сіз оны сол жерден табарсыз «, - деп кеңес береді әйеліне қарапайымдылығы мен мағынасы. Бруно: «Жоқ, мен приходқа барған жоқпын». - Бірақ барыңыз, мүмкін сіз ол жерде діни қызметкерді таба аласыз ... Көрерменнің өзінен неге оның приходқа бармағанын білеміз. Ол әр жексенбі сайын ол өзінің діни шайқастарына қатысты, өйткені сенушілер Массаға кеткен кезде, діни қызметкерлер оны қуып, оны приходтың бірінші жауы деп атады. Сонымен, бір күні таңертең Бруно әйелінің кеңесіне құлақ асып, үйден кетіп, өзінің ыңғайсыздығынан дірілдеп, өзінің шіркеуі - Аппия Нуовадағы Огнисанти шіркеуіне барады. Ол қасиетті адамның жанында тұрып, үлкен кресттің алдында күтеді. Енді қатты ашуланған кезде, кедей оның алдынан айқышқа қарай бұрылды: «Міне, егер мен діни қызметкерді кездестірмесем, мен бірінші жерге тигіздім, мен оны жыртқандай, мен сені жыртып тастаймын. », Және күте тұрыңыз. Бірақ одан да жаман болды. Бруноның ашуы мен психофизикалық құлдырауы шынымен де шектен тыс шегіне жетті. Шындығында, үйден кетер алдында ол қорқынышты шешім қабылдады. Ол Толедода папаны өлтіру үшін сатып алған әйгілі қанжарды тапқысы келді, оны күртесінің астына салып, әйеліне: «Міне, мен барамын: егер мен діни қызметкермен кездеспесем, егер мен қайтып келіп, сен мені қанжармен бірге көретін болсаң, қолдар, сен өлетіндігіңе сенімді бол, балалар, содан кейін мен өзімді өлтіремін, өйткені мен оны енді қабылдай алмаймын, өйткені мен бұдан былай мұндай өмір сүре алмаймын ». Шындықты айтсам, өзін-өзі өлтіру - бұл оның санасында күн сайын жүре бастайтын идея болды. Кейде ол тіпті өзін трамвайдың астына тастауға итермелейтін сезінді ... Ол протестанттық сектаның мүшесі болған кезден гөрі зұлым болып көрінді ... Ол шынымен жынды болды. Егер ол бұған әлі келмеген болса, онда біраз түнде ол үңгірге жылап, Бикешке көмекке келуді бұйырғандықтан болды. Осы кресттің қасында Бруно күтеді. Діни қызметкер өтіп бара жатып: «Мен одан сұрайын ба?» - деп сұрайды ол; Бірақ іштегі нәрсе бұл емес екенін айтады. Ал ол көрінбеу үшін бұрылады. Екіншіден ... өтеді, дәл солай. Міне, қасиетті шіркеуден жас діни қызметкер асығыс, асып түседі ... Бруно өзіне қарай итергендей ішкі сезімін сезінеді. Ол оны өзінің артықшылығының жеңінен алып: «Әке, мен онымен сөйлесуім керек!» - деп айқайлайды. - Салем Мэри, ұлы, бұл не? Бұл сөздерді естіген Бруно қатты қуанып: «Мен оның мына сөздерін күттім:« Майли, сәлем, ұлы! ». Міне, мен протестантпын және католик болғым келеді ». - Міне, сен сол қасиетті діни қызметкерді көріп тұрсың ба? - Иә, әке. «Оған бар: бұл сен үшін дұрыс». Бұл діни қызметкер - католик болғысы келетін басқа протестанттарға сабақ берген Дон Гилберто Карнель. Бруно оған жақындап: «Әке, сізге саған бір нәрсе айтуым керек ...». Ол Пасханың батасын алу үшін бірнеше жыл бұрын үйінен аяусыз тастап кеткен діни қызметкердің алдында тізе бүкті. Дон Гилберто бүкіл оқиғаны тыңдап, содан кейін оған: «Енді сен бас тартуды жасауың керек, мен сені дайындауға мәжбүрмін», - дейді. Сөйтіп, діни қызметкер оны және әйелін дайындауға үйіне бара бастады. Бикештің сөздерін толық түсінген Бруно қазір тыныш және қуанышты. Бірінші растау берілді. Енді екіншісі жоқ болды. Мерзімі белгіленді: 7 мамыр бас тарту күні және 8 ресми түрде католик шіркеуіне, приходқа оралады. Сейсенбіде, 6 мамырда Бруно Мадононың көмегіне жүгіну үшін үңгірге жүгіруге уақыт табу үшін және мүмкін оны қайтадан көруді қатты қалағандықтан барлығын жасайды. Мадоннаны бір рет көрген адам оны қайта көруді армандайтыны белгілі ... Өмір бойы ешқашан босамайтын ностальгия. Сол жерде ол жиырма төрт күн бұрын оған көрінуге бел буған адамға жадында және дұғада тізерлейді. Ал адасушылық жаңарады. Үңгір жарқыраған жарықпен жанып, жарықта Құдай Анасының жұмсақ аспан бейнесі пайда болады. Онда ештеңе айтылмаған. Ол тек оған қарап, күлімсірейді ... Және бұл күлкі оның қанағаттануының ең үлкен дәлелі болып табылады. Ол да бақытты. Әр сөз сол күлімсіріктің тартымдылығын бұзады. Бикештің күлімсіреуімен біз кез-келген қадамды, қауіпсіздікті, қанша қажет болса да, жасай аламыз және барлық қорқыныш жоғалады. Келесі күні өздерінің қарапайым үйінде Бруно мен Джоланда Корчакчиола күнәларын мойындап, бас тартты. Бірнеше жылдар өткен соң көрермен бұл күнді қалай еске алады: «8-ші күні, 8-ші мамырда, приходта үлкен той болды. Огнисанти шіркеуінде сөз сөйлеу үшін Ротонди әке де бар, ол жерде әйелім екеуміз 7-ші күні пергаментке қол қойғаннан кейін, әйелім мен балаларым шіркеуге кірді. Изола расталады, өйткені ол шомылдыру рәсімінен өткен, менің Испанияда жүргенімде оны әйелім шомылдыру рәсімінен өткізген. Карло оны жасырын түрде шомылдыру рәсімінен өткізді, бірақ төрт жаста болған Джанфранко шомылдыру рәсімінен өтті.

6.

ЕКІНШІ БЕЛГІ

Бруно Корчакчиола қазір Огниссанти шіркеуіне үнемі қатысады. Алайда, ол бұрынғы протестантты католик шіркеуіне қайта оралуға итермелегенін бәрі білмейді, ал оны білетін адамдар аз сөйлейді, орынсыз сөйлесуден және жалған түсіндірулерден аулақ болады. Солардың біріне, Дон Марио Сфоггиа, Бруно ерекше қосылды және осылайша оған 12 сәуірдегі таңқаларлық оқиға туралы және 6 мамырдағы жаңа көрініс туралы хабарлады. Діни жас болса да, ақылды. Ол заттардың шынайы немесе галлюцинация болғанын шешудің өзі емес екенін түсінеді. Құпияны сақтаңыз және көрерменді жаңа өмірде табандылық таныту үшін және уәде етілген белгілер туралы білім алу үшін көп дұға етуге шақырыңыз. Бір күні, 21 немесе 22 мамырда, Дон Марио Бруноның да үңгірге барғысы келетіндігін көрсетеді: «Тыңдаңыз, ол Мадонна көрген жеріңізде сіздерге розалар туралы айтуды қалаймын» дейді. . «Жарайды, біз 23-ке бара жатырмыз, мен босатамын». Шақыру сонымен қатар приходтың католиктік қауымдастықтарына баратын Лучиано Гаттиге арналған жас жігітке де жіберіледі, бірақ ол бұл шақырудың нақты себебін және себептерін елемейді. Кездесу уақыты келгенде, Лучано шықпайды, содан кейін шыдамсыздық танытып, Дон Марио мен Бруно оны күтпей кетеді. Үңгірге жеткенде, екеуі Мадонна аяқтарын қойып тұрған тастың қасында тізерлеп тұрып, розарийді оқи бастайды. Дін қызметкері Хейл Мэриске жауап беріп, оның досына мұқият қарап, оның сезімдері мен оның бетінде пайда болған кез-келген өрнекті тексереді. Жұма үшін олар «ауыр сырларды» жатқа айтады. Осыдан кейін Дон Марио көрерменді бүкіл розарияны оқуға шақырады. Қабылданған ұсыныс. Екінші «қуанышты құпияда» Мэридің Сент-Элизабетке келуі, Дон Марио біздің әйелге жүрегінде дұға етеді: «Бізге келіңіз, бізді ағартыңыз! Бізге алданып қалмағанымызды шындық білсін! ». Қазір ол Хейл Мэриске инабаттанады. Бруно сапардың алғашқы екі сырына үнемі жауап береді, бірақ үшіншісіне ол енді жауап бермейді! Сонда Дон Марио мұны жақсырақ көру үшін не үшін жауап бермейтінін түсіну үшін басын оңға бұрғысы келеді. Бірақ ол мұны істемекші болғанда, оны қозғалмай тұрған электр разряды ұрады, ол оны кішкене қимылға қабілетсіз етеді ... Жүрек оның тамағынан көтеріліп, тұншығу сезімін береді ... Ол Бруноның күңкілдегенін естиді: «Ол қандай әдемі! ! ... Бұл қандай әдемі! ... Бірақ ол сұр, ол қара емес ... ». Дон Марио ештеңе көрмесе де, жұмбақ қатысуды сезінеді. Содан кейін ол: «Көрген адамның физиогномиясы тыныш, оның табиғи көрінісі және ешқандай көтерілу мен аурудың ізі байқалмады. Бәрі қалыпты және сау денеде таза рухты көрсетті. Кейде ол ернін сәл қозғап, жұмбақ болып жүргенін білді. Міне, шал болған Дон Марио өзін дірілдеп: «Дон Марио, ол қайта тірілді!». Онымен сөйлескен Бруно қуанышқа толы. Қазір ол өте бозарған және қарқынды эмоциямен өзгерді. Ол оған аян кезінде Мадоннаның екі қолының басына қолын тигізгенін, содан кейін ол қатты хош иіс қалдырып кеткенін айтады. Дон Мариоға ұнайтын хош иіс. Ол: «Міне ..., сіз осы парфюмді қойдыңыз», - дейді. Содан кейін ол қайтадан үңгірге кіріп, Бруноның иісін шығарады ..., бірақ Бруноның оған хош иісі жоқ. Дәл осы кезде Лучиано Гатти келіп, күтпестен қалған екі серіктерін іздейді. Сонда діни қызметкер оған: «Үңгірге кіріңіз ..., тыңдаңыз ...: өзіңіз туралы не айтасыз?». Жас адам үңгірге кіреді және бірден: «Бұл қандай әтір! Парфюмерлік бөтелкелерді не қойдыңыз? «Жоқ», Дон Марио айқайлап: «Біздің ханым үңгірде пайда болды!» Сосын ынталы ол Бруноны құшақтап: «Бруно, мен сенімен байланысты екенімді сеземін!» Дейді. Бұл сөздерде көрермен серпіліп, қуанышқа толы Дон Марионы құшақтады. Діни қызметкердің бұл сөздері біздің ханымның оған хабарды жеткізу үшін оны папамен бірге алып жүретін адам болатындығын білдіретін белгі болды. Әдемі ханым белгілерге қатысты барлық уәделерін орындады.

7.

«ERA DE CICCIA! ...»

Сол жұмада, 30 мамырда, күні бойы жұмыс істегеннен кейін, Бруно шаршады, бірақ үңгір оған таңғажайып және жауапсыз үндеуді жалғастыра берді. Сол кеште ол өзін ерекше қызықтырды, сондықтан ол розмарин айту үшін сол жерге барды. Үңгірге кіріп, жалғыз намаз оқи бастаңыз. Ал біздің ханым оған бір уақытта көздің жауын алатын және көрінетін жарығы арқылы көрінеді. Бұл жолы ол оған: «Менің сүйікті қыздарыма, филиппиндік Мастер Пиеске барып, оларға сенбейтіндер үшін және олардың қамқорлығының сенбеуі үшін көп дұға етуді бұйырыңыз», - деген хабар жібереді. Көрген адам Вирджинаның елшілігін тез арада аяқтағысы келеді, бірақ бұл монахтарды білмейді, оларды қайдан табуға болатынын білмейді. Жолда келе жатқанда, ол бір әйелден кездестіреді: «Міне, мұнда жақында нейрохана бар ма?» «Онда тақуалық шеберлер мектебі бар», - деп жауап береді әйел. Шын мәнінде, сол жалғыз үйлердің бірінде, тура жол жиегінде, бұл монахтар отыз жыл бойы Рим Папасы Бенедикт XV шақыруымен сол маңдағы аудандағы фермерлердің балаларына мектеп ашқан болатын. Бруно есікті қағып жатыр ... бірақ ешкім жауап бермейді. Бірнеше рет жасалған әрекеттерге қарамастан, үй үнсіз қалады және ешкім есікті ашпайды. Немістер басқыншылық кезеңі мен одақтас әскерлердің кейінгі қозғалысының қорқынышында әлі де монахтар тұр, және олар жауап беруге ұмтылмайды, түн түскенде есікті аз ашады. Қазір уақыт 21-де. Бруно дінді тарату үшін сол кештен бас тартуға мәжбүр болады және ол үйде жанұясында трансфузия жасағаны үшін қатты қуанып, үйге қайтады: «Джоланда, балалар, мен тағы да Мадоннаны көрдім!». Әйелі эмоциямен жылайды, ал балалар қолдарын шапалақтайды: «Әке, әке, бізді үңгірге қайтар!» Біз оны тағы көргіміз келеді! ». Бірақ бір күні үңгірге бара жатқанда, оны қатты қайғырып, көңілін қалдырады. Кейбір белгілерден ол тағы бір күнә орнына айналғанын түсінеді. Ашуланған Бруно бұл шын жүректен шақыруды қағаз бетіне жазып, үңгірге қалдырады: «Бұл үңгірді таза күнәмен құрметтеме! Кімде-кім күнә әлемінде бақытсыз тіршілік иесі болса, оның азабын Аян Вирджиняның аяғынан өткізіп, күнәларын мойындап, осы қайырымдылық көзінен ішіңіз. Мэри - барлық күнәкарлардың сүйікті анасы. Міне, ол мен үшін күнәкар болды. Адвентисттік протестанттық сектада шайтан қатарында болған милиционер, мен шіркеу мен Вирджинаның жауы болдым. Міне, сәуірдің 12-сі, Аянның Вирджинасы маған және балаларыма көрінді, ол маған өзі көрсеткен белгілер мен аяндармен католиктік, апостолдық, римдік шіркеуге оралуды айтты. Құдайдың шексіз мейірімділігі осы жауды жеңіп алды, ол қазір оның аяғында кешірім мен мейірімділік сұрайды. Оны жақсы көріңіз, Мария - біздің аяулы анамыз. Шіркеуді балаларымен бірге жақсы көріңіз! Ол - бізді дүниеде бос жатқан тозақта жауып тұратын жамылғы. Көп дұға етіп, тәннің жамандықтарын алып тастаңыз. Намаз оқыңыз ». Ол бұл парақты үңгірдің кіреберісіне тасқа іліп қояды. Бұл үндеудің күнә жасау үшін үңгірге барғандарға қандай әсері болғанын білмейміз. Бірақ бұл парақ кейіннен С. полиция бөлімшесінің үстелінде тұрғанын білеміз. Паоло.