“Бір-біріңді сүю” Исаның бізді қалай сүйетініне ұқсайды

Жохан 13 - Інжілдің Ізгі хабарының бес тарауының алғашқысы, ол «Жоғарғы бөлменің баяндамалары» деп аталады. Иса өзінің соңғы күндері мен сағаттарын шәкірттерімен өлім мен қайта тірілуге ​​дайындау, сонымен қатар Ізгі хабарды уағыздау мен шіркеуді құру үшін өткізді. 13-тараудың басында Иса шәкірттерінің аяқтарын жуып, оның өлімі мен Петірдің жоққа шығуын алдын ала болжап, радикалды шәкіртке шәкірттеріне үйретті:

«Мен саған беретін жаңа өсиет: бір-біріңді сүйіңдер. Мен сендерді сүйгенімдей, сендер де бір-біріңді сүйулерің керек «(Жохан 13:34).

«Мен сені сүйгендей бір-біріңді сүй» деген нені білдіреді?
Иса шәкірттерін мүмкін емес болып көрінді деп айыптады. Олар Исаны бірнеше рет көрсеткен ерекше сүйіспеншілікпен басқаларды қалай сүйе алады? Шәкірттері Иса самариялық әйелмен сөйлескенде, қатты таң қалды (Жохан 4:27 қара). Он екі шәкірт балаларды Исаны көруге кедергі жасамауға тырысқан ізбасарлар тобының құрамына кірген болуы мүмкін (Матай 19:13 қара). Олар Исаны қалай жақсы көрсе, өзгелерді де солай сүйе алмады.

Иса олардың барлық кемшіліктері мен өсіп келе жатқан шеттерін білген, бірақ ол оларға жаңа өсиет беріп, бір-бірін өздерін сүйгендей сүйді. Сүйіспеншілікке деген бұл бұйрық шәкірттерде Иса көрсеткен сүйіспеншілікті - қабылдауды, кешіруді және жанашырлықты - сүйіспеншілікті жүзеге асыратын жаңа жолмен күшке ие болатындығында жаңа болды. Бұл махаббат альтруизммен және басқаларды өздерінен жоғары қою арқылы, тіпті қалыпқа келу мен мәдени үміттерден де асып түсетін махаббат болды.

Осы аятта Иса кіммен сөйлесіп жатыр?

Бұл аятта Иса шәкірттерімен сөйлесіп тұр. Қызметінің басында Иса ең үлкен екі өсиетті бекітті (Матай 26: 36-40 қараңыз), екіншісі - басқаларды сүю. Тағы да жоғарғы бөлмеде шәкірттерімен бірге махаббаттың ұлылығы туралы сабақ берді. Шынында да, Иса басқаларға деген сүйіспеншілік оларды айыра алатын нәрсе екенін анық көрсетті. Олардың басқаларға деген сүйіспеншілігі дәл оларды сенушілер мен ізбасарлар деп атады.

Осы сөздерін айтпас бұрын, ол шәкірттерінің аяқтарын жуып болған еді. Сіздің аяғыңызды жуу - Исаның заманында қонақтарға бару үшін көп кездесетін нәрсе еді, бірақ ол мұндай міндет жүктелетін төмен бағаланған қызметші еді. Иса шәкірттерінің аяғын жуып, кішіпейілділігі мен үлкен сүйіспеншілігін көрсетті.

Мұны Иса шәкірттеріне басқаларды өздерін қалай сүйсе, солай сүйуге үйреткен. Ол шәкірттерінің аяқтарын жуғаннан кейін және оның өлімін алдын-ала айтуды күтті, өйткені оның аяғын жуып, өмірін қию шәкірттерінің басқаларды сүю әдісімен тығыз байланысты болды.

Иса сол бөлмеде шәкірттерімен сөйлескенде, Жазбалар ұрпақтан-ұрпаққа беріліп отырды, Иса осы уақыттан бастап осы уақытқа дейін барлық сенушілерге осы бұйрықты берді. Бүгінгі күні шынайы, біздің сөзсіз және альтруистикалық сүйіспеншілігіміз сенушілерді ерекшелейтін нәрсе болады.

Түрлі аудармалар мағынасына әсер ете ме?

Өлең үнемі ағылшын тіліндегі Библияның бірнеше нұсқалары арасында аударылады. Аудармалар арасындағы біркелкілік бізді аяттың түсінікті әрі дәл жазылғандығына сендіреді және Исаны сүйгендей сүюдің біз үшін нені білдіретінін ойлауға итермелейді.

MPA:

«Мен саған жаңа өсиет айтамын: бір-біріңді сүйіңдер. Мен сені сүйгендей, сен де бір-біріңді жақсы көруің керек. «

ESV:

«Мен саған жаңа өсиет айтамын: бір-біріңді сүйіңдер: мен сені сүйгенімдей, сендер де бір-біріңді сүйулерің керек.»

NIV:

«Мен саған беретін жаңа өсиет: бір-біріңді сүйіңдер. Мен сені қалай жақсы көрдім, сондықтан сендер бір-біріңді жақсы көруің керек. «

NKJV:

«Мен саған жаңа өсиет айтамын: бір-біріңді сүйіңдер; Мен сені сүйгендей, сендер де бір-біріңді сүйіңдер. «

NLT:

«Енді мен саған жаңа өсиет айтамын: бір-біріңді сүйіңдер. Мен сені сүйгендей, сен де өзіңді жақсы көруің керек. «

Біздің сүйіспеншіліктің шәкірттері екенімізді басқалар қайдан біледі?

Иса шәкірттеріне осы жаңа өсиетті үйреткеннен кейін, олардың сүйгеніндей, басқалар да оның ізбасарлары екенін осылай білетінін түсіндірді. Демек, бізді Иса сияқты жақсы көретін адамдарды сүйсек, олар да біздің шәкірттер екендігімізді түбегейлі көрсететін сүйіспеншіліктің арқасында білетін болады.

Жазбаларда біз осы дүниеден өзгеше болуымыз керек екендігі айтылған (Римдіктерге 12: 2, 1 Петір 2: 9, Забур 1: 1, Нақыл сөздер 4:14) және бізді қалай жақсы көретініміз ізбасарлар ретінде бөлек болудың маңызды көрсеткіші болып табылады. Иса.

Ертедегі шіркеу басқаларды қалай жақсы көретіндігімен танымал болды және олардың сүйіспеншілігі адамдарға Исаны өмірге тартуға шақырған Ізгі хабардың дұрыстығы туралы куәлік болды. өмірді өзгертетін махаббат түрі. Бүгінгі таңда, сенушілер ретінде, біз Рухтың біз арқылы жұмыс істеуіне рұқсат ете аламыз және Исаға өзгелерді тартатын және Исаның күші мен ізгілігінің күшті куәлігі бола алатын, жанқиярлық пен жанқиярлық сүйіспеншілікті көрсете аламыз.

Иса бізді қалай жақсы көреді?

Осы тармақтағыларды сүю туралы өсиет сөзсіз жаңа бұйрық емес еді. Бұл өсиеттің жаңалығы тек сүюде ғана емес, сонымен бірге Исаны қалай жақсы көрсе, өзгелерді де солай сүйу керек. Исаның сүйіспеншілігі шынайы және өлімге дейін құрбан болған. Исаның сүйіспеншілігі жанқиярлық, мәдениетке қарсы және барлық жағынан жақсы болған. Иса бізді өзінің ізбасарлары ретінде сүюге шақырады: шартсыз, құрбандықты және шынайы.

Иса жер бетінде адамдарға тәлім беріп, оларға қызмет етіп, құшақтап жүрді. Иса кедергілерді және жеккөрушілікті бұзды, қысым көргендерге жақындады және шеттетілді және оның соңынан ергісі келетіндерді де солай етуге шақырды. Ол үшін Иса Құдай туралы шындықты айтты және өкіну мен мәңгілік өмір туралы хабарды уағыздады. Оның үлкен махаббаты оның соңғы сағаттарында тұтқындауға, аяусыз ұрып өлтіруге итермелеген. Иса әрқайсымызды қатты жақсы көреді, сондықтан ол айқышқа барып, өз өмірін тастады.

Бұл сүйіспеншілікті басқаларға қалай көрсете аламыз?

Егер біз Исаның сүйіспеншілігінің ұлылығын қарастыратын болсақ, онда осындай сүйіспеншілікті көрсету мүмкін емес сияқты көрінуі мүмкін. Бірақ Иса өзінің рухын бізге өмір сүргендей өмір сүруге және өзі сүйгендей сүюге рұқсат ету үшін жіберді. Исаның сүйетінін жақсы көру үшін өмір бойы білім алу қажет, және біз күн сайын оның өсиетін орындау үшін таңдау жасаймыз.

Біз Исаның кішіпейілділік, жанқиярлық және басқаларға қызмет етуімен көрсеткен сүйіспеншілігін басқаларға көрсете аламыз. Біз адамдарды Ізгі хабарды тарату, қудаланғандарға, жетімдер мен жесірлерге қамқорлық көрсету арқылы Иса сияқты жақсы көреміз. Біз Исаның сүйіспеншілігін денемізді қызықтырмай, бізді бірінші орынға қоюдың орнына, басқаларға қызмет ету және қамқорлық жасау үшін киелі рухтың жемісін әкелеміз. Егер біз Исаны сүйгендей сүйсек, басқалар біздің шынымен оның ізбасарлары екенімізді біледі.

Бұл мүмкін емес білім емес
Иса бізді құшақ жая қарсы алып, сүйгендей сүюге мүмкіндік береді. Бұл аят мүмкін емес нұсқаулық болып көрінбеуі керек. Бұл біздікінен гөрі өз жолымен жүруге жұмсақ және революциялық итермелейді. Бұл тек өзіміздің қалауымыздан гөрі өзімізді сүюге және басқалардың мүдделеріне назар аударуға шақыру. Иса сүйгендей сүю - бұл біздің мұрамыздан гөрі Құдай Патшалығын алға жылжытқанымызды біле отырып, өміріміздің ең қанағаттандырарлық және қанағаттандырарлық нұсқаларында өмір сүретіндігімізді білдіреді.

Иса шәкірттердің аяғын сүйіспеншілікпен жуу кезінде кішіпейілділіктің үлгісін көрсетті және айқышқа көтерілгенде, адамзатқа ең үлкен сүйіспеншілік құрбандықтарын жасады. Біз әр адамның күнәсі үшін өлуге мәжбүр болмаймыз, бірақ Иса жасағаннан кейін, біз онымен бірге мәңгілік өмір сүруге мүмкіндігімізге ие, ал бізде басқаларды осы жерде және қазір таза және жанқияр сүйіспеншілікпен сүю мүмкіндігі бар.