Киелі кітапта пәк қыз Мәриям туралы не айтылған?

Құдай Исаның анасы Мәриямды «өте жақсы көретін» деп сипаттаған (Лұқа 1:28). Керемет сөз тіркесі грек сөзінен шыққан, ол «көп рақым» деген мағынаны білдіреді. Мәриям Құдайдың рақымын алды.

Рақым - бұл «лайықты рақым» немесе біз оған лайық емес екендігімізге қарамастан алған батамыз. Мәриям, біз сияқты, Құдайдың рақымы мен Құтқарушысына мұқтаж болды. Мәриямның өзі бұл фактіні Лұқа 1: 47-де айтылғандай түсінді, және «менің рухым менің Құтқарушым Құдайда».

Құдайдың рақымымен Мария Мәриям оған Құтқарушы қажет екенін түсінді. Киелі кітапта ешқашан Мәриямның Құдайдан ерекше тәсілмен қолдануды шешкен қарапайым адамнан басқа ештеңе болғандығы айтылмайды. Иә, Мәриям әділ әйел еді және Құдайдың ықыласына ие болды (Лұқа 1: 27-28). Сонымен бірге ол бәріміз сияқты Иса Мәсіхті өзінің Құтқарушысы ретінде қажет ететін күнәкар адам болған (Екклесиаст 7:20; Римдіктерге 3:23; 6:23; Жоханның 1-хаты 1: 8).

Мария Мәриямның «мінсіз тұжырымдамасы» болған жоқ. Киелі кітапта Мәриямның дүниеге келуі кәдімгі туылудан өзгеше болған деп айтылмайды. Мәриям Исаны дүниеге әкелген кезде пәк қыз болған (Лұқа 1: 34-38), бірақ ол мәңгі өмір сүрмеді. Мэридің мәңгі пәк болу идеясы библиялық емес. Матай 1: 25-те Жүсіп туралы айтады: «бірақ ол өзінің тұңғыш Ұлын туғызғанша, Иса деп ат қойғанға дейін, ол оны танымады». Бұл сөз Жүсіп пен Мәриямның Иса туылғаннан кейін қалыпты жыныстық қатынаста болғанын анық көрсетеді, Мәриям Құтқарушы дүниеге келгенге дейін пәк күйінде қалды, бірақ кейінірек Жүсіп пен Мәриямның бірнеше баласы болды. Исаның төрт ағасы бар: Жақып, Жүсіп, Шимон және Яһуда (Матай 13:55). Исаның өгей әпкелері де болған, бірақ олардың аты аталмайды және нөмірленбейді (Матай 13: 55-56). Құдай Мәриямға бірнеше баласын сыйлап, оны рақымға бөледі, бұл мәдениетте Құдайдың әйелге берген батасының айқын көрінісі болды.

Бірде Иса халыққа сөйлеп жатқанда, бір әйел: «Сені әкелген ана және саған емізетін ана бақытты!» - деді (Лұқа 11:27). Бұл Марияның шынымен мадақтауға және ғибадат етуге лайықты екенін жариялау үшін ең жақсы мүмкіндік болар еді. Иса не істеді? «Құдай сөзін тыңдап, оны ұстанатындар бақытты!» (Лұқа 11:28). Иса үшін Құдай Сөзіне мойынсұну Құтқарушының Ана болуынан гөрі маңызды болды.

Жазбада ешкім де, Иса да, ешкім де Мәриямға мадақ, мадақ, құрмет көрсетпейді. Мәриямның туысы Элизабет оны Лұқа 1: 42-44-те мақтады, бірақ Мәриямның туа біткен даңқы үшін емес, Мәсіхтің туылуы мүмкіндігінің арқасында. Шынында да, осы сөздерден кейін Мэри Иемізге мадақтау әнін айтып, оның кішіпейілділік танытқандарын, оның мейірімділігі мен адалдығын мадақтады (Лұқа 1: 46-55).

Көбісі Мәриям Лұқа Інжілін жасақтаған кезде оның көзі болды деп санайды (Лұқа 1: 1–4 қараңыз). Лұқа Жәбірейіл періште Мәриямға қалай барғанын және Құтқарушы болатын Ұл туатынын айтты. Мария бұның қалай болатынын білмеді, өйткені ол пәк қыз еді. Жәбірейілге Ұлдың Киелі Рух арқылы туылатынын айтқан кезде Мәриям: “Міне, Иеміздің күңі; мұны сенің сөзіңе сай жаса! »- деді. Періште одан бас тартты »(Лұқа 1:38). Мәриям Құдайдың жоспарына мойынсұнуға дайын және сеніммен жауап берді, біз де Құдайға сеніп, Оған сеніммен еруіміз керек.

Исаның дүниеге келу оқиғаларын және шопандардың хабарын естігендердің реакциясын суреттей отырып, Лұқа былай деп жазды: «Мәриям осы сөздердің барлығын жүректерінде сақтап, ой жүгіртті» (Лұқа 2:19). Жүсіп пен Мәриям Исаны ғибадатханамен таныстырған кезде, Симеон Исаның Құтқарушы екенін біліп, Құдайды мадақтады.Жүсіп пен Мәриям Симонның сөздерін естіп, таңғалды. Симеон Мәриямға да: «Міне, бұл Исраилде көптеген адамдардың құлап, көтерілетін орны және қарама-қайшылықтың белгісі. Өзіңе қылыш семсерді жыртады, осылайша көптеген жүректердегі ойлар ашылады», - деді. (Лұқа 2: 34-35).

Тағы бір жолы, ғибадатханада, Иса он екі жаста болғанда, Мәриям ашуланып, ата-анасы Назаретке кетіп бара жатқанда қалды. Олар мазасызданып, Оны іздеді. Оны ғибадатханадан қайта тапқанда, ол оны әкесінің үйінен табуға болатындығын айтты (Лұқа 2:49). Иса Назаретке жердегі ата-анасымен бірге оралды және олардың билігіне бағынады. Бізге тағы бір рет Мәриям «осы сөздердің барлығын жүрегінде сақтаған» (Лұқа 2:51). Исаны өсіру, әрине, қымбат сәттерге толы болса да, Мәриям ұлының кім екенін тереңірек түсінгендей болса да, бұл өте ауыр жұмыс болса керек. Біз де жүрегімізде Құдай туралы білімді және оның өмірде болатындығын еске түсіре аламыз.

Исаның Канадағы үйлену тойына араласуын өтінген Мэри еді, онда ол өзінің алғашқы кереметін жасап, суды шарапқа айналдырды. Иса оның өтінішін қабылдамағанымен, Мәриям қызметшілеріне Исаның айтқанын орындауға нұсқау берді. Ол оған сенді (Жохан 2: 1-11).

Кейінірек, Иса уағыздап жүргенде, оның отбасы одан сайын уайымдай бастады. Марк 3: 20–21: “Содан кейін олар бір үйге кірді. Жұрт тағы тамақтана алмайтын етіп жиналды. Мұны естіген оның туыстары: «Ол өзінен тыс жерде», - деді. Отбасы келген соң, Иса оның отбасын Құдайдың еркін орындайтындар деп жариялады. Исаның інілері айқышқа шегеленгенге дейін оған сенбеді, бірақ олардың кем дегенде екеуі кейіннен сенді: Жақып пен Яһуда, Жаңа өсиеттің омонимді кітаптарының авторлары.

Мәриям Исаға өмір бойы сенген сияқты. Ол айқышта, Исаның өлімінде болған (Жохан 19:25), сөз жоқ, Шимонның пайғамбарлық еткен «қылышын» естігенде оның жаны жараланатын болады. Айқышта Иса Жақиядан Мәриямның ұлы болуын өтінді, ал Жақия оны үйіне апарды (Жохан 19: 26-27). Оның үстіне Мэри Алғашқы өнім мейрамында елшілермен бірге болған (Елшілердің істері 1:14). Алайда Елшілердің істері кітабының бірінші тарауынан кейін бұл туралы ешқашан айтылмаған.

Елшілер Мәриямға маңызды рөл бермеді. Оның өлімі Киелі кітапта жазылмаған. Оның аспанға көтерілгені немесе көтерілгеннен кейін оның жоғары рөлге ие екендігі туралы ештеңе айтылмаған. Исаның жердегі анасы ретінде Мэриді құрметтеу керек, бірақ ол біздің ғибадатымызға немесе ғибадатымызға лайық емес.

Киелі кітаптың еш жерінде Мәриям біздің дұғаларымызды тыңдай алатыны немесе Құдай мен біздің арамызда делдал бола алатындығы туралы ештеңе айтылмаған: Иса - көктегі жалғыз қорғаушы және делдал (1 Тімотеге 2: 5). Егер оған ғибадат, ғибадат немесе дұғалар ұсынылса, Мэри періштелер сияқты: «Құдайға сиын!» (Аян 19:10; 22: 9 қараңыз). Мэри өзі бізге үлгі болып табылады, өйткені ол тағзым, құрмет және Құдайға ғана мақтау айтты: «Менің жүрегім Иемізді мадақтайды, және менің рухым Құтқарушым Құдайда қуанады, өйткені Өзінің құлының тазалығына, өйткені бұдан былай барлық ұрпақтар мені жарылқайтын болады, өйткені Құдіретті Құдай маған үлкен істер жасады, және оның есімі қасиетті! » (Лұқа 1: 46–49).

дерек көзі: https://www.gotquestions.org/Italiano/vergine-Maria.html