ӘКЕСІМЕН ҚАЛАЙ Диалогты жүргізу керек
Мен тапқым келгенде, мен сені әрдайым жүрегімнің үнсіздігінен іздеймін (Әулие Джемма).
«Сіз кенеттен біреу болдыңыз». Клаудельдің дінге келген кезіндегі бұл сөздері мәсіхшілердің дұғалары үшін бірдей жарамды болуы мүмкін. Сіз жиі өзіңізден дұға кезінде не айту керек немесе не істеу керек деп сұрайсыз және өзіңіздің барлық ресурстарыңызды іске қосасыз: бірақ мұның бәрі сіздің тереңдігіңізді білдірмейді. Дұға - бұл бәрінен бұрын болу мен болу тәжірибесі. Досыңызбен кездескенде сіз оның не айтатынына, не ойлайтынына немесе не істейтініне қызығушылық танытатыныңыз анық, бірақ сіздің шын қуанышыңыз - сол жерде, оның алдында болып, оның қатысуын сезіну. Онымен жақындасу қаншалықты толық болса, соғұрлым сөздер пайдасыз болады немесе тіпті кедергі болады. Бұл үнсіздік тәжірибесін білмеген кез-келген достық толық емес және достықты қанағаттандырмайды. Лакордей: «Бір-бірін жақсы көруді білетін екі дос бақытты», - деді.
Неге десеңіз, достық дегеніміз - бір-бірімен етене таныс екі болмыстың ұзақ шәкірті. Олар болмыстың жасырындығын бір-біріне ұқсамайтын етіп қалдырғысы келеді: «Егер сен мені қолға үйретсең, біз бір-бірімізге мұқтаж боламыз. Сіз маған әлемде ерекше боласыз. Мен сен үшін әлемде теңдесі жоқ боламын ». Кенеттен сіз басқасының сіз үшін біреу болғанын және оның қатысуы сізді кез-келген сөзбен қанағаттандыратындығын түсінесіз.
Достық туралы астарлы әңгіме сізге дұғаның құпиясын түсінуге көмектеседі. Егер сіз Құдайдың жүзіне азғырылмаған болсаңыз, дұға сізде әлі де сыртқы нәрсе, ол сырттан таңдалады, бірақ Құдай сіз үшін біреу болған бетпе-бет емес.
Құдайдың бар екенін шынымен сезінген күні сіз үшін дұға ету жолы ашық болады.Мен бұл тәжірибенің маршрутын сипаттай аламын, бірақ сипаттаманың соңында сіз әлі жұмбақ табалдырығында тұрасыз. Сізге оған рақымшылықтан басқа ешқандай артықшылық болмаса ғана кіруге болмайды.
Сіз Құдайдың қатысуын «сонда болу» үшін, қызығушылықпен, жақындасушылықпен, құлдыққа немесе қажеттілікке тап болу үшін азайта алмайсыз: бұл қарым-қатынас, яғни сізден екіншісіне қарай шығу. Бөлісу, «Пасха», екі «Меннің» үзіндісі, «біз» тереңінде, бұл әрі сыйлық, әрі қарсы алу.
Құдайға бару өзіңізді өлім деп санайды, бұл сізді қоршаған ортаңыздың адамдарына қолыңызды қоюға, оларды лайықты етуге итермелейді. Құдайдың шынайы қатысуына қол жеткізу сіздің өзіңіздің жеке басыңызды бұзады, бұл Құдайға деген терезені ашады, оның көзқарасы ең маңызды көрініс болып табылады. Құдайда сүйіспеншілік - сүйіспеншілік екенін жақсы білесіз (Сент Джон Крест, Рухани Canticle, 33,4). Дұға жасағанда, осы қатысуға азғырылыңыз, өйткені сіз оны «сүйіспеншілікпен қасиетті әрі мінсіз етіп таңдадыңыз» (Эф. 1: 4). Сіз бұл туралы білесіз бе, жоқ па, Құдайдың алдындағы бұл өмір шынайы, бұл иманның тәртібі. бұл бір-біріне деген сүйіспеншілік, өзара бетпе-бет. Содан кейін сөздер сирек кездеседі: егер ол сізді іштей көріп, жақсы көрсе, Құдайға білгенін еске салудың қажеті не? Дұға бұл жерде бар күш-жігермен өмір сүреді, және оны ойламайды немесе елестетпейді. Ол орынды деп тапқан кезде, Иеміз сізді мұны әр сөзден тыс сезіндіреді, содан кейін бұл туралы айтуға немесе жазуға болатын нәрсенің бәрі мардымсыз немесе күлкілі болып көрінеді.
Құдаймен кез-келген диалог фонға қатысу сценарийін болжайды. Сіз Құдайдың көзімен қарайтын жерде сіз өзіңізді осы бетке терең қабылдағандықтан, кез-келген басқа тіркелуді дұғада қолдануға болады: егер ол осы негізгі және негізгі ескертпеге сәйкес болса, сіз шынымен дұға етесіз. Сонымен қатар, сіз осы шындықтың тереңдігіне тереңірек енуге мәжбүр ететін үш түрлі көзқараспен Құдайға осы қатысуды көре аласыз. Құдайға қатысу - оның алдында, онымен бірге және оның ішінде болу. Сіз Құдайда сырты да, ішкі жағы да жоқ екенін, бірақ әрқашан әрекет ететін біреу ғана екенін жақсы білесіз. адами көзқарас тұрғысынан бұл қатынасты әр қырынан көруге болады. Егер сіз Құдаймен диалог жасай алсаңыз, бұл оның сізбен сұхбаттасқысы келгендігінен екенін ешқашан ұмытпаңыз. Демек, адамның үш жақты көзқарасы Інжілдегі Құдайдың үш жүзіне сәйкес келеді: диалогтың Құдайы - Әулие, Дос және Қонақ. (Жан Лафранс)