Дон Луиджи Мария Эпикоконың 4 жылғы 2021 ақпандағы литургияға түсініктемесі

Бүгінгі Інжілде Мәсіхтің шәкірті болуы керек құрал-жабдықтар туралы егжей-тегжейлі айтылған:

«Содан кейін Ол он екі адамды шақырып алып, оларды екі-екі жібере бастады және оларға рухтарға билік берді. Ол оларға таяқтан басқа ештеңе алмауға бұйырды: нан, сөмке, әмиянда ақша жоқ; бірақ олар тек сандал киіп, олар екі тон киген жоқ ».

Оларға сенетін бірінші нәрсе - жеке ерлік емес, қарым-қатынас. Сондықтан оларды оларды екі-екіден жібереді. Бұл үйден есікке сату стратегиясы емес, бірақ сенімді қарым-қатынас болмаса, Інжіл жұмыс істемейтінін және сенбейтінін анық көрсетеді. Бұл тұрғыда, шіркеу, ең алдымен, осы сенімді қатынастардың орны болуы керек. Сенімділіктің дәлелі зұлымдыққа қарсы күште көрінеді. Шындығында, зұлымдықтан қатты қорқатын нәрсе - бұл қарым-қатынас. Егер сіз қарым-қатынаста болсаңыз, онда сізде «арам рухтарға» күш бар. Сонда біз зұлымдықтың бірінші кезекте қарым-қатынасты дағдарысқа ұшырататынын түсінеміз. Бұл қатынастардың сенімділігі болмаса, ол үстемдік ете алады. Бөлінген біз жеңдік, біріккен біз жеңімпазбыз. Сондықтан шіркеу әрқашан бірінші мақсат ретінде қауымдастықтың қорғанысына ие болуы керек.

«Және ол оларға сапарға таяқтан басқа ештеңе алмауды бұйырды»

Өмірге тірек болмай бетпе-бет келу ақымақтық болар еді. Біздің әрқайсымыз олардың сенімдеріне, ой-пікірлеріне, эмоцияларына ғана сене алмаймыз. Оның орнына оған қолдау көрсететін нәрсе керек. Христиандар үшін Құдай Сөзі, Дәстүр, Магистериум ою-өрнек емес, өмірді тіреуге арналған таяқ. Мұның орнына біз «менің ойымша», «мен сеземін» деген сөздерден тұратын жақын христиандықтың таралуына куә болып отырмыз. Мұндай тәсіл, сайып келгенде, бізді өзімізді тыныш және жиі жоғалатындай етеді. Өмірді демалатын объективті нүктенің болуы - бұл шексіз рақым.