Кісі өлтіргені үшін 30 жылға сотталған католик тұтқыны кедейлік, пәктік пен мойынсұнушылықты мойындайды
Кісі өлтіргені үшін 30 жылға сотталған итальяндық тұтқын сенбіде епискінің қатысуымен кедейлікке, пәктікке және мойынсұнушылыққа ант береді.
Луиджи *, 40 жаста, жас кезінен діни қызметкер болғысы келді, деп хабарлайды Италияның эпископтық конференциясының Аввенире газеті. Балалар оны өсіп келе жатқанда «Әке Луиджи» деп атады. Бірақ алкоголь, есірткі және зорлық-зомбылық оның өмір жолын өзгертті. Шындығында, ол жұдырықтасқан кезде алкоголь мен кокаиннің әсерінен өмірін қиған.
Түрмеге қамалды. Онда ол Масса үшін оқырман болды. Мен оқуды бастаймын. Ол қайтадан намаз оқи бастады. Атап айтқанда, ол хатта «мен өлтірген адамды құтқару үшін» дұға етті.
Бұл хат Реджо Эмилиа-Гуасталла епископы Массимо Камисаскаға жазылды. Екеуі былтыр матчты бастаған. Осы уақытқа дейін Луиджи Реджо Эмилианың түрмесінде діни қызметкер болып қызмет еткен екі діни қызметкерге жүгінді. Маттео Миони және б. Даниэле Симоназзи.
Епископ Камисаска Аввенирге 2016 жылы ол түрмеде уақыт өткізуді ұйғарды. «Мен түрменің шынайы екендігі туралы көп нәрсе білмедім. Бірақ содан бері қатысу, мерекелеу және бөлісу жолы басталды, бұл мені айтарлықтай байытты », - деді епископ.
Осы министрлік арқылы Луиджидің хат жазысуы басталды. Хаттарын айта отырып, епископтың айтуынша, «маған қатты әсер еткен бір жайт, Луидидің» түрмедегі өмір түрменің ішінде емес, сыртта, Мәсіхтің нұры сөніп тұрған кезде өмір сүрмейді «дегені. . 26 маусымда Луиджи олар діни тәртіпке немесе басқа ұйымға қосылмайтындығына ант береді: мұның орнына олар Құдайға кедейлікпен, пәктікпен және мойынсұнушылықпен өмір сүруге уәде береді, оны көбінесе евангелистік кеңестер деп атайды, ол қайда - түрмеде. .
Идея оның түрме жетекшілерімен әңгімесінен пайда болды.
«Бастапқыда ол түрмеден босатылуын күткісі келді. Дон Даниэле дәл қазір осы салтанатты анттарды орындауға мүмкіндік беретін басқа жолды ұсынды », - деді Камисаска Аввайнға.
«Біздің ешқайсымыз өз болашағымыздың иесі емеспіз, - деді епископтар, - бұл бостандығынан айырылған адам үшін бұл шындық. Сондықтан мен Луиджидің қазіргі жағдайда оның дауысы нені білдіретінін ойластырғанын қаладым. «» Мен ақырында мен оның қайырымдылық қимылында ол үшін, басқа тұтқындар үшін және шіркеудің өзі үшін жарқын нәрсе бар екеніне көзім жетті «, - деді епископ.
Луиджи берген анттары туралы ой жүгірте отырып, пәктіктің оған «бізде ең бастысы пайда болуы үшін сыртқы нәрсені өлтіруге» мүмкіндік беретінін жазды.
Кедейлік оған «кедей болған Мәсіхтің кемелділігімен» қанағаттану мүмкіндігін ұсынады, ол кедейліктің өзін «бақытсыздықтан бақытқа» жеткізеді «, - деп жазды ол.
Луиджи кедейлік сонымен қатар басқа да тұтқындармен жомарт өмір сүру мүмкіндігі екенін жазды. Мойынсұну, деді ол, мойынсұну дегеніміз - бұл құдайдың «ақымақтардың» аузынан сөйлейтінін біле тұра тыңдау.
Епископ Камисаска Аввенирге «пандемиямен (коронавируспен) біз бәріміз күрес пен құрбандық кезеңін бастан өткерудеміз. Луиджидің тәжірибесі шынымен де үміттің ұжымдық белгісі бола алады: қиындықтардан құтылу емес, оларды күш пен ар-ожданмен қарсы алу. Мен түрмені білмедім, қайталап айтамын, басында маған әсер ету өте қиын болды. «
«Менің ойымша, қайта тірілуге деген үміт үнемі қарама-қайшы болатын және жоққа шығарылатын үмітсіз әлем пайда болды. Бұл оқиға, мен білетін басқалар сияқты, олай емес екенін көрсетеді », - деді епископ.
Архиепископ Камисаска бұл кәсіптің маңызы «сөзсіз діни қызметкерлердің іс-әрекеті, түрме полициясының және барлық медициналық қызметкерлердің ерекше жұмысы» екенін атап өтті.
«Екінші жағынан, мен зерттеудегі айқышқа қараған кезде ойлана алмайтын бір құпия бар. Бұл түрме зертханасынан туындайды, ол мені тұтқындаушыларды ұмытып кетуден сақтайды. Олардың азап шеккендері мен үміттері әрқашан жанымда. Олар біздің әрқайсымызға әсер етеді », - деп түйіндеді ол