Киелі кітапта кремация туралы не делінген?
Жерлеу шығындарының қымбаттауына байланысты көптеген адамдар жерлеудің орнына кремацияны таңдайды. Алайда, христиандардың кремацияға қатысты алаңдаушылығы әдеттегідей емес. Сенушілер тәжірибе библиялық екеніне сенімді болғылары келеді. Бұл зерттеу кремацияға қарсы және оған қарсы дәлелдер келтіре отырып, христиан көзқарасын ұсынады.
Інжіл және кремация
Бір қызығы, Киелі кітапта кремация туралы нақты ілім жоқ. Киелі кітапта кремация туралы мәліметтерді кездестіруге болатынына қарамастан, ежелгі еврейлерде мұндай тәжірибе кең таралған немесе қабылданған емес. Жерлеу - исраилдіктер арасында мәйіттерді жерлеудің қолайлы әдісі.
Ежелгі еврейлер кремацияны адам құрбандық шалудың тыйым салынған рәсіміне жақын болғандықтан қабылдамаған шығар. Сонымен қатар, Израильді қоршап тұрған пұтқа табынушы халықтар кремация жасағандықтан, бұл пұтқа табынушылықпен тығыз байланысты болды, сондықтан Исрайылға оны қабылдамауға тағы бір себеп болды.
Ескі өсиетте яһудилердің мәйіттерін өртеудің көптеген жағдайлары жазылған, бірақ әрқашан ерекше жағдайларда. Еврей жазбаларында кремация әдетте теріс мәнде берілген. От үкім шығарумен байланысты болды, сондықтан исраилдіктерге кремацияны оң мағынамен байланыстыру қиын еді.
Ескі өсиеттегі негізгі адамдардың көпшілігі жерленген. Өлім жазасына кесілгендер жазасын алды. Бұл лайықты жерлеуден бас тарту Израиль халқына масқара болып саналды.
Ертедегі шіркеудің әдет-ғұрпы: мәйітті өлімнен кейін бірден жерлеу, одан кейін үш күннен кейін мемориалдық құрмет көрсету. Сенушілер үшінші күнді Мәсіхтің қайта тірілуіне және болашақта барлық сенушілердің қайта тірілуіне сенудің дәлелі ретінде таңдады. Жаңа өсиетте ешбір жерде сенуші үшін кремация туралы жазба жоқ.
Бүгінгі таңда дәстүрлі еврейлерге кремация жасауға заңмен тыйым салынған. Шығыс православие конфессиялары және кейбір христиан негіздері кремацияға жол бермейді.
Ислам діні кремацияға да тыйым салады.
Кремация кезінде не болады?
Кремация сөзі латынның «кремат» немесе «кремат» деген сөзінен шыққан, ол «өртеу» дегенді білдіреді. Кремация кезінде адамның қалдықтары ағаш қорапқа, содан кейін крематорийге немесе пешке орналастырылады. Олар 870-980 ° C немесе 1600-2000 ° F аралығындағы температурада сүйек бөліктері мен күлге айналғанға дейін қызады. Содан кейін сүйек фрагменттері дөрекі, ашық сұр құмға ұқсайтынша машинада өңделеді.
Кремацияға қарсы дәлелдер
Кейбір христиандар кремацияға қарсы. Олардың дәлелдері бір күнде Мәсіхте қайтыс болған адамдардың денелері қайта тіріліп, олардың рухтары мен рухтарына қайта қосылады деген библиялық тұжырымдамаға негізделген. Бұл ілім денені отпен жойған болса, оның кейінірек қайта тіріліп, жан мен рухқа қосылуы мүмкін емес деп болжайды:
Өлгендердің қайта тірілуі де солай. Біздің жердегі денеміз біз өлгенде жерге отырғызылады, бірақ олар мәңгі өмір сүру үшін жоғарылайды. Біздің денелеріміз сыныққа көмілген, бірақ даңққа ие болады. Олар әлсіздікке көмілген, бірақ күшейе түседі. Олар табиғи адам денелері ретінде жерленеді, бірақ рухани денелер ретінде қайта тіріледі. Табиғи денелер сияқты, рухани денелер де бар.
... Сонымен, біздің өліп жатқан денелеріміз ешқашан өлмейтін денелерге айналғанда, бұл Жазбада: «Өлім жеңіске жетті. О өлім, сенің жеңісің қайда? Ей, ажал, сенің ұрғаның қайда? (Қорынттықтарға 1-хат 15: 35-55, 42-44 тармақтарынан үзінді; 54-55, NLT)
«Себебі Иеміздің өзі көктен мықты бұйрықпен, бас періште мен Құдай шақырған кернімен түседі, ал Мәсіхте өлгендер алдымен тіріледі». (Салониқалықтарға 1-хат 4:16, NIV)
Кремацияға қарсы практикалық ойлар
Егер күйдірілген мәйіт мәңгі сақталатын зиратқа көмілмесе, онда болашақ ұрпақ үшін қайтыс болған адамның өмірі мен өлімін құрметтейтін және еске алуға арналған тұрақты маркер немесе орын болмайды.
Егер күйдірілген болса, күйдірілген қалдықтар жоғалуы немесе ұрлануы мүмкін. Олардың қайда және кімде сақталатынын, сонымен бірге болашақта олармен не болатынын ескеру маңызды.
Кремацияға арналған дәлелдер
Дененің отпен жойылғандығы бұл бір күнде Құдай оны өмірдің жаңаруымен қайта тірілте алмайтынын, мүміннің жаны мен рухына қайта қосыла алмайтынын білдірмейді. Егер Құдай бұны жасай алмаса, онда отта қайтыс болған барлық сенушілер өздерінің көктегі денелерін алуға үміттенбейді.
Ақыр соңында барлық денелер мен денелер шіріп, топыраққа айналады. Кремация процесті тездетеді. Құдай кремделген адамдарға қайта тірілуге қабілетті екені сөзсіз. Аспан денесі ескі дене мен қан емес, жаңа рухани дене.
Кремацияның пайдасына практикалық ойлар
Кремация жерлеуден гөрі арзан болуы мүмкін.
Белгілі бір жағдайларда, отбасы мүшелері еске алу рәсімін кешіктіргісі келсе, кремация кейінгі күнді жоспарлауға икемділік береді.
Дененің жерге түсуіне жол беру идеясы кейбір адамдарға жағымсыз. Кейде тез және таза өрттің жойылғаны жөн.
Қайтыс болған адам немесе оның отбасы мүшелері күйдірілген қалдықтардың маңызды орынға орналастырылғанын немесе шашыраңқы болғанын қалауы мүмкін. Кейде бұл кремацияны таңдаудағы маңызды себеп болғанмен, алдымен мынаны қарастырған жөн: сонымен бірге қайтыс болған адамның өмірін құрметтейтін және еске алатын тұрақты орын болады ма? Кейбіреулер үшін физикалық индикатордың болуы өте маңызды, ол сіздің жақын адамыңыздың өмірі мен өлімін ұрпақтан-ұрпаққа белгілейтін болады. Егер күйдірілген қалдықтар инерттілікке ие болса, онда оларды қайда және кімде сақтау керектігін, сонымен бірге болашақта олармен не болатынын қарастыру керек. Сол себепті, мәйіттердің мәйіттерін мәңгі сақтау зиратына көмген жөн.
Кремация vs. Жерлеу: жеке шешім
Отбасы мүшелері көбінесе олардың қалай демалғысы келетініне қатысты қатты сезімге бөленеді. Кейбір христиандар кремацияға қарсы, ал басқалары жерлеуді артық көреді. Мұның себептері әртүрлі, бірақ тұтастай алғанда жеке және өте маңызды.
Сіз қалай демалғыңыз келетіндігіңізді жеке шешім қабылдайды. Отбасыңызбен сіздің тілектеріңізді талқылау, сонымен қатар отбасы мүшелерінің қалауын білу маңызды. Бұл жерлеуге дайындықты қатысушылардың барлығына сәл жеңілдетеді.