Киелі кітапта суицид туралы не делінген?
Кейбіреулер өзін-өзі өлтіруді «кісі өлтіру» деп атайды, өйткені бұл адамның өмірін қасақана алу. Киелі кітаптағы суицид туралы көптеген мәліметтер осы тақырыптағы қиын сұрақтарға жауап беруге көмектеседі.
Мәсіхшілер өз-өзіне қол жұмсау туралы жиі қоятын сұрақтар
Құдай өзін-өзі өлтіруді кешіре ме, әлде кешірілмейтін күнә ма?
Өз-өзіне қол жұмсаған мәсіхшілер тозаққа барады ма?
Киелі кітапта суицид оқиғалары бар ма?
Библияда 7 адам өз-өзіне қол жұмсады
Библиядағы суицид туралы жеті оқиғаны қарастырайық.
Әбімәлік (Билер 9:54)
Сихем мұнарасынан бір әйел тастап кеткен диірменнің астындағы бас сүйекті сындырғаннан кейін, Абымелех оның иесінен оны семсермен өлтіруді өтінді. Ол оның бір әйел оны өлтірді деп айтқанын қаламады.
Самсон (Билер 16: 29-31)
Ғимаратты қиратып, Самсон өз өмірін құрбан етті, бірақ осы уақытта мыңдаған жау філістірлерін жойды.
Саул және оның қару-жарағы (Патшалықтар 1-жазба 31: 3-6)
Ұзақ уақыт бұрын балаларын және барлық әскерлерін жоғалтқаннан кейін, Саул патша өзінің қару-жарағын көтеріп, өмірін аяқтады. Сонда Саулдың қызметшісі өзін-өзі өлтірді.
Ахитопел (Патшалықтар 2-жазба 17:23)
Абсоломды ұятқа қалдырған және жоққа шығарған Ахитопел үйге оралып, істерін реттеп, өзін асып өлтірді.
Зимри (Патшалықтар 1-жазба 16:18)
Тұтқынға алынудың орнына, Зимри патша сарайына от қойып, жалында өлді.
Яһуда (Матай 27: 5)
Исаға опасыздық жасағаннан кейін, Яһуда Искариот өкініп, өзін-өзі асып өлді.
Осы жағдайлардың әрқайсысында, Самсоннан басқа, Киелі кітапта өзін-өзі өлтіру қолайсыз болып табылады. Олар үмітсіздік пен бақытсыздыққа бой алдырған құдайсыз адамдар еді. Самсонның жағдайы басқаша болды. Оның өмірі қасиетті өмірдің үлгісі болмағанымен, Самсон Еврейлерге 11-дің адал батырларының арасында құрметті болды. Кейбіреулер Самсонның соңғы әрекетін азап шегудің үлгісі деп санайды, бұл оның Құдай берген тапсырмасын орындауға мүмкіндік берген құрбандық өлімі.Сондай-ақ, Құдай Самсонды өз әрекеттері үшін тозаққа жібермейтінін білеміз. .
Құдай өзін-өзі өлтіруді кешіре ме?
Өз-өзіне қол жұмсау - қорқынышты трагедия екендігінде күмән жоқ. Мәсіхші үшін бұл одан да үлкен қайғы-қасірет, өйткені Құдай оны керемет түрде қолдануды жоспарлаған өмірді ысырап етеді.
Өз-өзіне қол жұмсау күнә емес деп дау айту қиын, өйткені бұл адамның өміріне қол сұғу, немесе оны ашық айту, кісі өлтіру. Киелі кітапта адам өмірінің қасиеттілігі анық көрсетілген (Мысырдан шығу 20:13; Заңды қайталау 5:17; Матай 19:18; Римдіктерге 13: 9).
Құдай - автор және өмірдің берушісі (Елшілердің істері 17:25). Жазбаларда Құдай адамдарға тіршілік тынысын бергені айтылған (Жаратылыс 2: 7). Біздің өміріміз - Құдайдың сыйы, сондықтан өмірді беру және алу оның билігінің қолында болуы керек (Әйүп 1:21).
Заңды қайталау 30: 11-20-да Құдайдың жүрегі өз халқын өмірді таңдауға шақырғанын ести аласыз:
«Бүгін мен сізге өмір мен өлімнің, бата мен қарғыс арасындағы таңдауды бердім. Енді мен сендерді таңдағанның куәсі болу үшін аспан мен жерді шақырамын. О, сіз өмірді өзіңіз және сіздің ұрпақтарыңыз өмір сүру үшін таңдаған болар едіңіз! Сіз өзіңіздің Құдайыңыз Жаратқан Иені сүю, оған мойынсұну және оған адал болу арқылы осы таңдау жасай аласыз. Бұл сіздің өміріңіздің кілті ... «(NLT)
Сонымен, өзін-өзі өлтіру сияқты ауыр күнә құтқарылу мүмкіндігін жойып жібере ме?
Киелі кітап құтқару кезінде сенушінің күнәлары кешірілетіні туралы айтады (Жохан 3:16; 10:28). Біз Құдайдың балалары болғанда, біздің барлық күнәларымыз, тіпті құтқарылғаннан кейін жасалған күнәларымыз, бізге қарсы болмайды.
Ефестіктерге 2: 8-де: “Сенген кезде Құдай сендерді өзінің рақымымен құтқарды. Сіз бұл үшін несие ала алмайсыз; бұл Құдайдың сыйы ». (NLT) Сонымен, біз игі істерімізбен емес, Құдайдың рақымымен құтқарыламыз. Біздің игі істеріміз бізді құтқара алмайтыны сияқты, жаман істеріміз де, күнәларымыз да бізді құтқара алмайды.
Елші Пауыл Римдіктерге 8: 38-39-да ештеңе бізді Құдайдың сүйіспеншілігінен айыра алмайтынын анық көрсеткен:
Мен ештеңе бізді Құдайдың сүйіспеншілігінен айыра алмайтынына сенімдімін: өлім де, өмір де, періштелер де, жындар да, біздің бүгінгі қорқынышымыз да, ертеңгі күніміз үшін алаңдамау - тіпті тозақтың күші де бізді ажырата алмайды. Көктегі немесе төмендегі жердегі ешқандай күш - шын мәнінде, барлық жаратылыстардағы ештеңе бізді Иеміз Иса Мәсіх арқылы ашылатын Құдайдың сүйіспеншілігінен айыра алмайды. (NLT)
Адамды Құдайдан айырып, тозаққа жіберетін бір ғана күнә бар. Кешірілмейтін жалғыз күнә - Иса Мәсіхті Иеміз және Құтқарушы ретінде қабылдаудан бас тарту. Кешірім сұрап Исаға жүгінетін кез-келген адам оның қаны арқылы ақталады (Римдіктерге 5: 9), ол біздің күнәларымызды өтейді: өткен, қазіргі және болашақ.
Құдайдың суицидке қатысты көзқарасы
Келесіде өзін-өзі өлтірген христиан еркек туралы шынайы оқиға. Тәжірибе христиандар мен суицид туралы қызықты перспективаны ұсынады.
Өзін өлтірген адам шіркеу қызметкерінің ұлы болды. Жақында ол сенуші болды, ол көптеген адамдар үшін Иса Мәсіх үшін өмір сүрді. Оның жерлеу рәсімі бұрын-соңды болмаған ең белсенді ескерткіштердің бірі болды.
Екі сағатқа жуық 500-ден астам аза тұтушылар жиналғаннан кейін, адам бұл адамды Құдай қалай қолданғанына куә болды, ол Мәсіхке деген сенім арқылы сансыз өмірлер көрсетіп, оларға Әкенің сүйіспеншілігін көрсетті. Аза тұтушылар қызметтен кетіп, адамды өз-өзіне қол жұмсауға итермелеген нәрсе есірткіге тәуелділікті оята алмағаны және күйеуі, әкесі мен баласы сияқты сезінбеуі болды.
Оның қайғылы және қайғылы кезеңі болса да, оның өмірі Мәсіхтің таңқаларлық жолмен құтқарылатын күші туралы сөзсіз куәландырды. Бұл адамның тозаққа кеткеніне сену өте қиын.
Себебі, ешкім біреудің қайғы-қасіреттің тереңдігін немесе жанды осындай үмітсіздікке итермелейтін себептерді нақты түсіне алмайды. Адамның жүрегінде не бар екенін тек Құдай біледі (Забур 139: 1-2). Адамды өзін-өзі өлтіруге дейін жеткізетін ауыртпалықтың дәрежесін тек Иеміз біледі.
Иә, Киелі кітап өмірге Құдайдың сыйы және адамдар бағалайтын және құрметтейтін нәрсе ретінде қарайды. Бірде-бір адамның өмір сүруге немесе басқа біреудің өмірін алуға құқығы жоқ. Ия, өзін-өзі өлтіру - өте ауыр қайғы, тіпті күнә, бірақ бұл Иемізден құтқару әрекетін жоққа шығармайды. Біздің құтқарылуымыз Иса Мәсіхтің айқыштағы орындалған ісіне берік. Киелі кітапта: «Кім Иеміздің атын шақырса, сол құтқарылады», - делінген. (Римдіктерге 10:13, NIV)