Католик шіркеуі неке туралы не айтады?

Неке табиғи институт ретінде

Неке барлық жастағы мәдениеттерге ортақ нәрсе. Сондықтан бұл табиғи институт, бүкіл адамзатқа ортақ нәрсе. Неке - бұл ерлер мен әйелдердің ұрпақты өсіру және өзара қолдау немесе махаббат мақсатында құрылған ошағы. Некедегі әрбір ерлі-зайыптылар екінші жұбайының өміріне құқықтар үшін оның өміріндегі кейбір құқықтардан бас тартады.

Ажырасу бүкіл тарих бойында болса да, соңғы бірнеше ғасырларға дейін сирек болды, бұл неке өзінің табиғи түрінде де тұрақты одақ ретінде қарастырылуы керек екенін көрсетеді.

Табиғи үйлену элементтері

Қ. Джон Хардон өзінің қалтадағы католик сөздігінде түсіндіреді, тарихта табиғи неке үшін ортақ төрт элемент бар:

Бұл қарама-қарсы жыныстардың одағы.
Бұл тұрақты одақ, ол тек жұбайының қайтыс болуымен аяқталады.
Бұл неке болған кезде кез-келген адаммен одақ құруға тыйым салады.
Оның тұрақты сипаты мен ерекшелігі келісімшартпен кепілдендірілген.
Сондықтан, табиғи деңгейде болса да, ажырасу, неке адалдығы және «бір жыныстағы неке» үйленуге сәйкес келмейді және міндеттеме болмауы бұл неке болмағанын білдіреді.

Неке табиғаттан тыс институт ретінде

Алайда, католик шіркеуінде неке табиғи институт емес; оны жеті құрбандықтардың бірі болу үшін, Қанадағы үйлену тойына қатысуымен Мәсіхтің өзі көтеріп алды (Жохан 2: 1-11). Демек, екі мәсіхші арасындағы неке табиғи және табиғи емес. Католиктік және Православие шіркеулерінен тыс бірнеше мәсіхші некені қасиетті деп санайды, ал католик шіркеуі екі шомылдыру рәсімінен өткен христиандардың арасындағы неке неке құруға ниет білдірсе, бұл неке қию деп саналады. .

Қасиетті министрлер

Егер католик емес, бірақ шомылдыру рәсімінен өткен екі мәсіхші арасындағы неке католик діни қызметкері жасамаса, қалай құрбан бола алады? Көптеген адамдар, соның ішінде римдік католиктердің көпшілігі, қасиетті қызметшілердің жұбайлардың өздері екенін түсінбейді. Шіркеу католиктерді діни қызметкердің қатысуымен некеге тұруға шақырады (және егер болашақ ерлі-зайыптылардың екеуі де католик болса), діни қызметкер қажет емес.

Қасиетті мерекенің белгісі мен әсері
Ерлі-зайыптылар неке қию рәсімінің қызметшілері болып табылады, өйткені бұл белгі - сыртқы белгі - бұл неке массасы немесе діни қызметкер жасай алатын нәрсе емес, неке келісім-шартының өзі. Бұл ерлі-зайыптылардың мемлекеттен алатын неке лицензиясын білдірмейді, бірақ ерлі-зайыптылардың екіншісіне берген анттарын білдіреді. Әрбір ерлі-зайыптылар шынайы неке құруға ниет білдірген кезде, қасиетті мереке тойланады.

Қасиетті мейрамның әсері - бұл ерлі-зайыптыларға арналған қасиетті рақымның артуы, Құдайдың өзі өмірге қатысу.

Мәсіх пен оның шіркеуінің одағы
Бұл қасиеттілік рақымы ерлі-зайыптылардың бір-біріне киелілікке жетуіне көмектеседі және Құдаймен бірге балаларды сенім арқылы тәрбиелеу арқылы оларды құтқару жоспарында бірге жұмыс істеуге көмектеседі.

Осылайша, салт-дәстүрлі неке - бұл ер мен әйелдің бірлестігі ғана емес; бұл, шын мәнінде, Мәсіх, күйеу мен оның шіркеуі, қалыңдық арасындағы құдай бірлігінің түрі және символы. Үйленген мәсіхшілер ретінде біз жаңа өмірдің ашылуына дайынбыз және өзара құтқарылуға дайынбыз, біз Құдайдың шығармашылық әрекетіне ғана емес, Мәсіхтің құтқарылу әрекетіне де қатысамыз.