Маккаррик есебі шіркеу үшін нені білдіреді
Екі жыл бұрын Рим Папасы Франциск Теодор Маккарриктің шіркеу қатарында қалай көтеріле алғандығы туралы толық есеп беруді сұрады және бұл есеппен көпшілік алдында шығуға уәде берді. Кейбір адамдар мұндай қарым-қатынас ешқашан күннің жарығын көреді деп сенбеді. Басқалары одан қорқатын.
10 қарашада Рим Папасы Франциск сөзінде тұрды. Есеп бұрын-соңды болмаған, менің есімде қалған басқа Ватикан құжаттары сияқты оқылды. Бұл шіркеудің тығыз сөздерінде немесе теріс қылықтар туралы түсініксіз сілтемелерде емес. Кейде бұл графикалық және әрқашан ашылады. Жалпы алғанда, бұл жеке алдау мен институционалдық соқырлықтың, жоғалған мүмкіндіктер мен сынған сенімнің жойқын портреті.
Ватикан құжаттарымен және Ватикан тергеуімен тәжірибесі бар біз үшін есеп мөлдір болуға ұмтылуымен таңқаларлық. 449 беттен тұратын есеп толық және кейде шаршатады. 90-нан астам сұхбат жүргізіліп қана қоймай, Ватиканның тиісті хаттары мен құжаттарынан алынған кең дәйексөздер адамдар мен кеңселер арасындағы өзара ішкі алмасуды анықтайды.
Маккарриктің өзінің төсегін семинаристермен және діни қызметкерлермен бөліседі деген тұрақты қауесеттерге қарамастан қалай дәрежеге көтерілгені туралы үрейлі әңгімеден де кейіпкерлерді табуға болады. Мысалы, кардинал Джон Дж.О'Коннор. Ол өзінің алаңдаушылығын білдіріп қана қоймай, оны Маккарриктің Нью-Йорктегі кардиналдарға көтерілуін тоқтатуға тырысып, жазбаша түрде жасады.
Сөйлеуге тырысқан тірі қалған құрбандар, балаларын қорғауға тырысқан ана, олар тағып отырған айыптаулар туралы ескерткен кеңесшілер одан да батыл болды.
Өкінішке орай, ұмытылмас әсер - алаңдаушылық білдіргісі келгендер тыңдалмады және қауесеттер мұқият зерттелгеннен гөрі еленбеді.
Көптеген ірі және тиімді емес ұйымдар сияқты, шіркеу - бұл тығыз байланыс пен ынтымақтастықты тежейтін силостар сериясы. Сонымен қатар, ол ірі ұйымдар сияқты, табиғатынан сақ және өзін-өзі қорғайды. Бұған дәрежеге және иерархияға берілген теңдеулерді қосыңыз және әдепкіде түсіндіру, елемеу немесе жасыру әдісін қалай түсінуге болады.
Мен әлі де зерттелгенін қалайтын элементтер бар. Біреуі - ақша жолы. Есепте Маккарриктің Вашингтондағы тағайындауын қабылдамады деп айтылғанымен, оның жемісті қаражат жинағаны және оны осылай бағалағаны айқын көрінеді. Ол өзінің жомарттығын артқа қарай этикалық мәселелерді көтеретін көптеген шіркеу қызметкерлеріне сыйлық түрінде таратты. Ақшаны бақылау қажет.
Маккаррик қызмет еткен епархияларда көптеген семинаристер мен діни қызметкерлер болғандығы алаңдаушылық туғызады, олар оның жағажайындағы үйде болған жайттарды алдын-ала білген, өйткені олар сол жерде болған. Ол адамдарға не болды? Олар үндемеді ме? Егер солай болса, онда ол әлі де қалуы мүмкін мәдениет туралы не айтады?
Ең маңызды сабақ жай осы болуы мүмкін: егер бірдеңе көрсең, бірдеңе айт. Кек алудан қорқу, елемеу қорқынышы, беделден қорқу енді діни қызметкерлерді де, діни қызметкерлерді де басқара алмайды. Сондай-ақ, жасырын айыптауларға назар аудару керек.
Сонымен бірге айыптау үкім емес. Ер адамның кәсібін дауыс бұза алмайды. Сот төрелігі олардың өздерін айыптаумен айыптап қана қоймай, сонымен бірге айыптауларды елемеуді талап етеді.
Қатыгездіктің, қорлықты жасырудың немесе елемеудің күнәсі осы қатынаспен жойылмайды. Папа Франциск, өзі Чили сияқты жерлерде өзінің стандарттарын орындай алмағандықтан, қиындықты біледі. Ол есеп беру мен ашықтықты қорықпай және қолдамай жалғастыруы керек, сонымен қатар дін өкілдері де, дін қызметкерлері де реформалар мен жаңаруларға ұмтылуы керек.