Өлгеннен кейін не болады?
Паулоның пікірінше: «Біз бәріміз өзгереміз»
Егер сіз өзіңіздің жүрегіңіздің қалауына ие болған және одан әрі бақытты өмір сүретін жердегі хикаялар кітабының жұмағын армандайтын болсаңыз, еврейлерге арналған хаттың авторы оны қолдауы мүмкін. «Енді сенім - бұл үміттенген нәрселердің сенімділігі» (Еврейлерге 11: 1).
Ескеріңіз: Құдайға сенім - бұл қабылдаудың келісілмейтін бағасы. Мәңгі үміт елі ретінде өмірді елестетудің жаман әдісі емес. Бұл көк жүгері қабыршақтарының шексіз жеткізілуін қамтуы мүмкін немесе болмауы мүмкін, бірақ мен үшін аспан оларсыз бастаушы болар еді.
Өлгеннен кейін біз де анықтық аламыз. Оң немесе теріс болсын, жерлеу рәсімі алдында қандай таңдау жасайтынымызға байланысты: шындықтың нұрын іздеңіз немесе өзін-өзі алдаудың жолын іздеңіз. Егер шындық біздің мақсатымыз болса, «біз Құдайды бетпе-бет көреміз» (Қор. 1-х. 13:12). Бұл Сент-Пол сөйлейді және ол бірнеше рет сенімді түрде алға жылжитын ғимарат.
Пол біздің қазіргі перспективамызды үлкен суретті көрсете алмайтын бұлтты айна бейнесі ретінде сипаттайды. Пайғамбарлық ешқашан барлық құпияларды ашпайды. Адамның білімі мәңгі толық емес. Тек өлім - ұлы аян.
Еремия Құдайды біз дүниеге келмес бұрын жақыннан тануға мүмкіндік берді. Пауылдың айтуынша, Құдай өзінің рақымын құдайдың құпиясынан бастап, мәңгілікке қайтарады. Бұл таңқаларлық болмауы керек, өйткені Жаратылыс кітабына сәйкес, біз Құдайдың бейнесінде басталғанбыз. Егер біздің айналарымыз шамадан тыс эго арқылы жасырылмаған болса, біз дәл қазір және одан да көп Құдайды көре алмайтын шығармыз.
Жақия бұл тағдырды растайды: ақыр соңында ашылғанда, «біз [Құдайға] ұқсайтын боламыз, өйткені біз оны сол қалпында көреміз» (Жоханның 1-хаты 3: 2). Джон конвертті Пауылдан асып, «Құдайды» «Құдайға» ұқсайтындықтан, біздің отбасымыз Құдайға ұқсайды және өртеніп, ақыры босатылады. Халос, міне біз!
Пауыл: «Біз бәріміз өзгереміз, - дейді, біз киімнің қарапайым өзгеруі ретінде өлместікке бас иеміз (Қор. 1-х. 15: 51–54). Пауыл бұл идеяны жақсы көреді және оны коринфтіктермен тағы бір рет растайды. Өлім денелерін перделермен салыстырыңыз: перде жасаушы ретінде метафора Пауылдың есіне бірден түседі. Бұл майлы перделер үлкен және бізге салмақ түсіреді. Біздің көктегі үйіміз бізді жақсырақ, ақысыз киіндіреді (Қор. 2-хат 5: 1–10).
Пауыл Филиппиялықтармен хатында одан да айқынырақ. Біз болашақта Мәсіхтің ұлылығымен бөлісеміз, өйткені Мәсіх бәрінде болады (Філіп. 3:21). Бұл біздің әрқайсысымыз өзгеріс кезінде көрсетілген “толық ағартқыш” (Марк 9: 3) жарықты қабылдаймыз дегенді білдіре ме? Толық денелі Гвадалупаның жылтыратқышымен сол галактиканы ауыстырасыз ба?
Қанағаттанған үміт, айқындық, азаттық, қайта құру. Өлгеннен кейін бізді тағы не күтеді? Байсалды, тағы не керек? Менің орта мектебімде өнерден сабақ берген апа: «Егер Құдай сені жалықтырса, сені әлемде кім сыйлайды?» - деп айтатын. Құдайдың алдында қандай мәңгілік болмасын, таңғажайып көрініс қанағаттандыратынына сене аламыз.