Мәсіх қайта тірілудің және өмірдің авторы
Елші Пауыл қалпына келтірілген құтқарылу бақытын еске түсіре отырып, былай дейді: Адам атасы арқылы өлім бұл дүниеге қалай келген болса, Мәсіх арқылы да әлемге құтқарылу қайта беріледі (Cм. Рим 5:12). Тағы да: Жерден алынған алғашқы адам - жер; екінші адам көктен келеді, сондықтан ол көктегі (1Қор. 15:47). Ол сондай-ақ: «Біз жердегі адамның бейнесін қалай алып жүрсек», яғни күнә жасайтын қарт адамның бейнесі болса, «біз де аспанның бейнесін алып жүреміз» (1 Кор 15:49), яғни бізде құтқарылу Мәсіхте қабылданады, құтқарылады, жаңарады және тазарады. Елшінің айтуынша, Мәсіх бірінші кезекте тұрады, өйткені ол өзінің қайта тірілуі мен өмірінің авторы. Содан кейін Мәсіхке жататындар, яғни оның қасиеттілігінің үлгісімен өмір сүретіндер келеді. Бұлар оның қайта тірілуіне негізделген қауіпсіздікке ие және онымен бірге көктегі уәденің салтанатына ие болады, өйткені Иеміздің өзі Інжілде былай дейді: Маған ерген адам өлмейді, бірақ өлімнен өмірге өтеді (Жақ. 5:24) .
Сонымен, Құтқарушының құмарлығы - бұл адамның өмірі мен құтқаруы. Осы себепті, шын мәнінде, біз оған сеніп, мәңгі өмір сүруіміз үшін біз үшін өлгісі келді. Уақыт өте келе ол біз сияқты болып қалғысы келді, осылайша бізде өзінің мәңгілігі туралы уәдесін орындап, біз онымен мәңгі өмір сүре алдық.
Бұл менің айтарым, аспан құпияларының рақымы, бұл Пасха сыйы, бұл біз ең көп тілейтін жыл мерекесі, міне өмір сыйлаушы шындықтың бастауы.
Бұл құпия үшін қасиетті шіркеуді өмірде жуу кезінде пайда болған балалар, қарапайым болып қайта туылған балалар өздерінің кінәсіздіктерін айтады. Пасханың арқасында христиандар мен қасиетті ата-аналар сенімнің арқасында жаңа және сансыз шығу жолын жалғастыруда.
Пасха үшін сенім ағашы гүлдейді, шомылдыру рәсімінен өткендер жеміс береді, түн жаңа нұрмен жарқырайды, аспан сыйы түсіп, қасиетті аспаннан нәр алады.
Пасха үшін шіркеу барлық еркектерді бауырына басып, оларды бір халық және бір отбасы етеді.
Құдайдың құдіреті мен құдіретіне және үш адамның есіміне табынушылар Пайғамбармен бірге жыл сайынғы мерекенің забурын жырлайды: «Бұл күн Иеміз жасады: оған қуанып, қуанайық» (Зб 117, 24) Қай күн? Мен білгім келеді. Өмірге бастау, жарыққа бастау берген. Бұл күн салтанаттың сәулетшісі, яғни Иеміз Иса Мәсіхтің өзі. Ол өзі туралы айтты: Мен күнмін: кім күндіз жүрсе, ол сүрінбейді (қар. Жақ. 8:12), яғни: Кімде-кім бәрінде Мәсіхке еріп, оның ізімен жүрсе, ол мәңгілік жарықтың табалдырығына жетеді. Ол осы жерде денесімен бірге болған кезде Әкеден мынаны сұрады: Әке, маған сенгендер мен болған жерде болғанын қалаймын: сіз менде болғаныңыздай, мен сізде болғаныңыздай, олар да қалсын. бізде (қараңыз. Jn 17, 20 ff.).