Мәриямға берілгендік: мейірімділікке жету үшін 63 эакуляцияның тәжі
63 БІРІНШІ ВИРГИН ЖАКУЛАТОРИЯСЫНЫҢ ТАБЫСЫ
1-ЖҰМЫС немесе НҰСҚАУЛЫҚ: сіздің Мінсіз Тұжырымдамаңыздың құрметіне.
(10 рет) О, Мәриям күнәсыз жүкті болды, сендерге бет бұрған біз үшін дұға ет
Әке даңқы ...
2-ші ҚЫЗМЕТ немесе НҰСҚАУЛЫҚ: Сіздің Құдайдың Ана болу мәртебесіне орай.
(10 рет) О, Мәриям күнәсыз жүкті болды, сендерге бет бұрған біз үшін дұға ет
Әке даңқы ...
3-ші ҚЫЗМЕТ немесе НҰСҚАУЛЫҚ: Сіздің мәңгілік Пирогия артықшылығыңыздың құрметіне.
(10 рет) О, Мәриям күнәсыз жүкті болды, сендерге бет бұрған біз үшін дұға ет
Әке даңқы ...
4-ші ЖҰМЫС немесе НҰСҚАУЛЫҚ: Корпоративті жорамалданудың артықшылығына орай.
(10 рет) О, Мәриям күнәсыз жүкті болды, сендерге бет бұрған біз үшін дұға ет
Әке даңқы ...
5-ші ЖАҢА НҰСҚАУЛЫҚ: Жалпыға ортақ медиацияның артықшылығына орай.
(10 рет) О, Мәриям күнәсыз жүкті болды, сендерге бет бұрған біз үшін дұға ет
Әке даңқы ...
6-ҚЫСҚАША НҰСҚАУЛЫҚ: Сіздің Әлемдік Патшалықтың артықшылығына орай.
(10 рет) О, Мәриям күнәсыз жүкті болды, сендерге бет бұрған біз үшін дұға ет
Әке даңқы ...
Дұға етейік
Есіңізде болсын, ең қасиетті Вирджинаның анасы, бұл әлемде біреу сізге көмек сұрап жүгінгенін және оны тастап кеткенін ешқашан түсінбеген. Мен де, осындай сенімділікке сүйсініп, сендерге жүгінемін, ең таза Вирджинаның анасы, мен сенің алдыңда жүрегім мен жүрегімді бұзатын күнәкарды қоюға келемін. Сіз Сөздің Анасы екенсіз, менің әлсіз дауысымды қабылдамаңыз, бірақ оны жақсылап тыңдап, мені тыңдаңыз.
(3 рет) О, Мәриям күнәсыз жүкті болды, сендерге бет бұрған біз үшін дұға ет
Әке даңқы ...
Сәулелендірілген қыз
Жәбірейіл періштемен сұхбаттасқан сәттен бастап, дарындылық Джилл Мэрияда пайда болады. Ол өзін көтермейді, шағымданады және ену мен өлшеу арқылы жауап береді. Оның сөздерінен басқа, байсалды және парасатты, жоғары парасаттылық көрінеді. Ол Киелі Рухпен жарықтандырылған.
1. «Инту легерден» (іштей оқу), интеллект сыйы - рухани адам сенім мен терең шындықтардың тереңіне еніп, жасырын және түпкі мағыналарды түсіне алатын түйсігі. Киелі Рух.
Иса елшілерге: «Сен де ақылсызсың ба?» Деп ашуланады, егер олар адамның жегенімен емес, жүректен шыққан нәрселермен ластанғанын түсінбесе немесе олар сөздерінің мағынасына қарамай, олардың мағынасына енбесе ( Mt 15:16). Жазбаларды түсініп, оларды бүкіл шындыққа жетелеу үшін оларға Киелі Рухты жібер. Иса фарисейлік ақыл-ойды ашық немесе ашық түрде айыптайды, ол үстірт және көрме түрінде қалады. Есек пен өгіз қожайындарын таныды, бірақ адамдар оның Құдайын мойындамады, ал парасатты адамдар бүкіл Құдай Сөзін танымады.
Ақыл-ойдың енуі, түйсігі, талдауы, иманның ақиқатында да, табиғи жағынан да анық болуы керек. Ақыл-ойдың белгілі бір әрекеті - рухани парасаттылық, оған сәйкес «рухани адам бәрін өзі шешеді» (1 Қор. 2:15), оның негізгі жақсылығы мен зұлымдықтары үшін.
Таза жүрекке ие адамдарға иманның жақсы енуі уәде етілген: олар Құдайды барлық нәрсенің басында және соңында көретін болады, оның жаратылыстардағы ізін көретін болады.
Интеллект күнәға байланысты (Давид Батшебамен болған жағдай сияқты), әсіресе адамның жалпы тепе-теңдігін бұзатын кейбір жаман құмарлықтар мен құмарлықтар: сатанизм, орта көзқарас, әдепсіздік, спиритизм, сиқырлық, атеистік топтарға мүшелік, алкоголизм, есірткі, т.б.
Ақылға қайшы келетін жамандықтар - бұл ашуланшақтық, ойдың өрескелдігі, құмарлық және т.б.
2. Мэридің мұндай психикалық тепе-теңдікке ұшырамайтындығы және оның ақыл-ойы, таза, жүрегі таза адамдарға қарағанда артықшылығы бар екені анық. Ол Мінсіз Тұжырымдама және Бикеш, ол Құдайдың Анасы, ол Киелі Рухтың қалыңдығы. Интеллект сыйы оның мінез-құлқынан көрінетін ерекше дәрежеде әр түрлі атақтар үшін бәсекелеседі.
Канадағы үйлену тойында ол шараптың сарқылуынан жаман тұлғаға қауіп төндіретін отбасының ыңғайсыздығын сезінеді. Екінші жағынан, Ұлдың құдайлығын біле отырып, ол бұл істі абайсызда мәжбүрлеуді қаламайды. Бұл жай ғана жағдайды көрсетеді: «Олар енді шарап ішпейді».
Исаның жалған әзілінің артында («Біз мұны не істей алдық, әйел?») Ол Ұлдың қылығына қарап, қызметшілерге: «Оның саған айтқанын жаса» дейді. Иса суды шарапқа айналдырудың кереметін жасады.
Мэридің ақылдылығы Жүсіппен бірге Періште айтқаннан кейін оның мінез-құлқынан көрінеді: ол өзінің денесінде не болып жатқанын біледі және Жүсіптің жүкті екенін білгенде таң қалдырады; дегенмен, ол оқиғаның ерекше маңыздылығына тең кепілдеме қажет болатын сенімді алдын-ала білгісі келмейді. Содан кейін істің шешімін Провиденске қалдырыңыз, содан кейін періште Жүсіпке «ондағы нәрсе Киелі Рухтың жұмысы» екеніне сендіреді.
Адамның ақыл-ойы өткір болса да, рефлексияны, талдауды қажет етеді және растауды күтеді: «Ана осының бәрін жүрегінде сақтаған» (Lk 2:51); «Мәриям мұның бәрін есінде сақтап, жүрегіндегі нәрселер туралы ойлады» (Лк. 2:19).
3. Интеллект сыйы Мәриямның салтанатты жағдайында толықтай жарқырайды: Әлемнің Патшайымы Шіркеудің оқиғаларына ана туралы түсінік береді, оған жүгінетіндерге көмектесу үшін махаббат ақылымен араласады.
Мәриям Исаға апарады
«Мария Мәриямда бәрі Мәсіхке қатысты және бәрі оған байланысты: Құдайдың Әкесі мәңгілік Ананы таңдады және оны Рухтың сыйлықтарымен басқа ешкімге сыйлады. Әрине, шынайы христиандық тақуалық Бикештің құдайдың Құтқарушысына деген ажырамас байланысы мен маңызды сілтемесін ешқашан баса алмады. Алайда, бізде әсіресе «Мәсіхтің сұрағы» үстемдік ететін және бойына сіңген біздің уақыттың рухани бағытымен үйлесетін сияқты, бұл қызға құлшылық ету кезінде ол христиандық аспектке ерекше назар аударады және олар жоспарды көрсететін етіп жасалады. «Мәриямның шығу тегі және илаһи даналықтың тууы» туралы алдын ала бекіткен Құдай. Бұл Исаның анасына деген жанашырлықты анағұрлым қолдауға және оны «Мәсіхтің толық бойына жетуге дейін» (Эф. 4:13) «Құдай Ұлы туралы толық білуге» көмектесетін тиімді құралға айналдырады. ).