Періштелерге адалдық: Інжілдің 7 архангелінің ежелгі тарихы
Жеті бас періштелер - адамгершілікке бейім болғандықтан, оларды бақылаушылар деп те атайды - бұл еврейлердің, христиандардың және исламның негізінде жатқан авраамдық дінде кездесетін мифтік жаратылыстар. Біздің дәуіріміздің төртінші-бесінші ғасырларында жазылған «Де Коэлести иерархиясы дель-псевдо-дионизио» бойынша аспан иесінің тоғыз деңгейлі иерархиясы болған: періштелер, архангелдер, князьдықтар, күштер, ізгіліктер, доминиондар, тақтар, керубтер және серафтар. . Періштелер бұлардың ең төменгісі болған, бірақ бас періштелер олардың дәл үстінде тұрған.
Библия тарихының жеті бас архангелі
Яһудея-христиан інжілінің ежелгі тарихында жеті бас періште бар.
Олар адамдарға қамқор болғандықтан, оларды «Күзетшілер» деп атайды.
Майкл мен Габриэль - канондық Киелі кітапта аталған екеу. Қалғандары XNUMX ғасырда Інжіл кітаптары Рим кеңесінде конфигурацияланған кезде алынып тасталды.
Бас періштелерге қатысты негізгі аңыз «Құлаған періштелер туралы миф» деп аталады.
Архангелдердің фонында
Католиктер де, протестанттар да, сондай-ақ Құранда қолданған канондық Інжілде тек екі бас періште бар: Михаил мен Габриэл. Бірақ, бастапқыда Кумранның «Енох кітабы» деп аталатын апокрифтік мәтінінде жеті рет талқыланды. Қалған бесеуінің есімдері әр түрлі, бірақ көбінесе Рафаэль, Уриал, Рагуэль, Зерахиел және Ремиэл деп аталады.
Бас періштелер «Құлаған періштелер туралы мифтің» бөлігі, ежелгі хикая, Христостың Жаңа өсиетінен әлдеқайда көне, дегенмен Энох біздің дәуірімізге дейінгі 300 ж. Жиналған деп есептеледі. Бұл оқиғалар біздің дәуірімізге дейінгі X ғасырда Сүлеймен патшаның ғибадатханасы Иерусалимде салынған алғашқы қола дәуіріндегі ғибадатхана кезеңінен басталады. Осындай жазбалар ежелгі грек, хурри және эллинистік Египетте кездеседі. Періштелердің есімдері Вавилондық Месопотамия өркениетінен алынған.
Құлаған періштелер және зұлымдықтың бастауы
Еврейлердің Адам туралы мифінен айырмашылығы, құлаған періштелер туралы миф Едем бағындағы адамдар жердегі зұлымдықтың болуына (толығымен) жауапты емес деп болжайды; олар құлаған періштелер еді. Құлаған періштелер, соның ішінде Семихаза мен Асаил және нефилим деп те аталады, жер бетіне келіп, әйел алып, зорлық-зомбылық алыптары болып шыққан балалары болды. Ең сорақысы, олар Энох отбасының аспан құпияларын, әсіресе қымбат металдар мен металлургияны үйреткен.
Нәтижесінде болған қантөгістер, дейді Ангел Фаллен, жерден періштелер Құдайға хабарлаған аспан қақпасына жету үшін қатты дауыстап шақырды, Енох аспанға от арбамен шапағат ету үшін барды, бірақ оны бөгеп тастады. аспан иелері. Ақыр соңында, Энох өзінің күш-жігері үшін періштеге айналды («Метатрон»).
Содан кейін Құдай періштелермен араласып, Нұхтың ұрпағын ескертіп, кінәлі періштелерді түрмеге жапты, олардың ұрпақтарын құртып, періштелер ластаған жерді тазартты.
Антропологтар Қабылдың (шаруа) және Абельдің (шопанның) оқиғасы азық-түлік технологияларының бәсекелес болуынан туындаған қоғамның алаңдаушылығын көрсетуі мүмкін, сондықтан құлаған періштелер туралы аңыз фермерлер мен металлургтер арасындағы жағдайды көрсетуі мүмкін деп атап өтті.
Мифологиядан бас тарту
Екінші ғибадатхана кезеңінде бұл миф өзгерді және кейбір діни ғалымдар, мысалы Дэвид Сутер еврей ғибадатханасында бас діни қызметкерге үйленуге рұқсат етілген эндогамия ережелерінің негізіндегі миф деп санайды. Діни жетекшілерге бұл оқиға діни қызметкерлердің ұрпағын немесе отбасын қорлау қаупі бар деп қорқып, діни қызметкерлер шеңберінен тыс және қарапайым қоғамдастықтың кейбір отбасыларына тұрмысқа шықпау туралы ескертілді.
Қалған нәрсе: Аян кітабы
Алайда, католик шіркеуі, сондай-ақ Інжілдің протестанттық нұсқасы үшін оқиғаның үзіндісі қалады: жалғыз құлаған періште Люцифер мен бас періште Майклдың арасындағы шайқас. Бұл шайқас Аян кітабында кездеседі, бірақ шайқас жерде емес, көкте өтеді. Люсифер көптеген періштелермен шайқасқанымен, олардың арасында тек Майклдың аты аталған. Қалған әңгімені Рим Папасы Дамас I (366-384 жж.) Және Рим Кеңесі (382 ж.) Канондық библиядан алып тастады.
Енді көкте соғыс басталды, Майкл мен оның періштелері айдаһармен күресіп жатыр; және айдаһар мен оның періштелері шайқасты, бірақ олар жеңіліске ұшырады, енді көкте оларға орын қалмады. Ал ұлы айдаһар жерге лақтырылды, ол бүкіл әлемнің алдамшысы Ібіліс пен Шайтан деп аталатын ежелгі жылан жерге құлатылды және онымен бірге періштелері де құлатылды. (Аян 12: 7-9)
Майкл
Архангел Михаил - бұл періштелердің ішіндегі бірінші және маңыздысы. Оның есімі «кім Құдайға ұқсайды?» Дегенді білдіреді. бұл құлаған періштелер мен бас періштелер арасындағы шайқасқа сілтеме. Люцифер (Шайтан деген атау) Құдайға ұқсағысы келді; Майкл оның антитезасы болды.
Інжілде Михаил - бас періште және Исраил халқының қорғаушысы, арыстанның ұясында жүргенде Даниелдің аянында көрінетін және Құдайдың әскерлерін Шайтанға қарсы күшті семсермен басқарған Ақырзаман. Ол Қасиетті Евхарист Сакраментасының қамқоршысы деп айтылады. Кейбір құпия діни секталарда Майкл жексенбі мен күнмен байланысты.
Габриэль
Анонс
Габриелдің есімі «Құдайдың күші», «Құдайдың батыры» немесе «Құдай өзін керемет көрсетті» деп әртүрлі аударылады. Ол даналықтың, аянның, пайғамбарлықтың және аяндардың қасиетті хабаршысы және бас періштесі.
Киелі кітапта Даниял Зәкәрияға Жәбірейіл пайда болып, оған шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия атты ұл болатынын айтты; Ол Мәриямға жақында Иса Мәсіхті туатынын білсін деп келді. Ол шомылдыру рәсімінің қожайыны және оккультизмді секталар Габриелді дүйсенбі мен айға байланыстырады.
Рафаэль
Рафаэль, оның есімі «Құдай емдейді» немесе «Құдайдың емшісі» деген мағынаны білдіреді, канондық Інжілде аты-жөні бойынша мүлдем кездеспейді. Ол Емдеудің бас періштесі болып саналады, сондықтан Жохан 5: 2-4-те оған сілтеме болуы мүмкін:
[Бехайда тоғанында] көптеген науқастар, соқырлар, ақсақтар және солған адамдар жатты; судың қозғалысын күту. Иеміздің періштесі белгілі бір уақытта тоғанға түсті; су ығыстырылды. Судың қозғалысынан кейін тоғанға алғаш түскен адам, ол қандай да бір әлсіздіктен болған. Жохан 5: 2-4
Рафаэль Тобиттің апокрифтік кітабына еніп, Татуласу Сакраментінің меценаты болып табылады және Меркурий мен сейсенбі планетасына қосылған.
Басқа архангелдер
Бұл төрт бас періште туралы Киелі кітаптың қазіргі заманғы нұсқаларында көп айтылмайды, өйткені Енох кітабы б.з. IV ғасырында канондық емес деп саналды. Демек, б. З. 382 ж. Рим кеңесі бұл Архангельстерді қасиетті деп саналатын тірі адамдар тізімінен алып тастады.
Уриэль: Уриелдің аты «Құдайдың оты» деп аударылады және тәубе мен қарғыс атқандардың бас періштесі. Ол растау рәсімінің меценаты - Адесті күзетуге міндеттелген нақты бақылаушы болды. Сиқырлы әдебиетте бұл Венера мен сәрсенбіге қатысты.
Рагуэль: (Селтиел деп те аталады). Рагуэль «Құдайдың досы» деп аударылады және ол әділеттілік пен теңдіктің бас періштесі және ордендер сакраментінің қамқоршысы. Бұл оккультті әдебиеттегі Марс пен Жұмамен байланысты.
Зерахиел: (Сарақайыл, Барухел, Селафиел немесе Сариэль деп те аталады). «Құдайдың бұйрығы» деп аталатын Зерахиел - Құдайдың сотының бас періштесі және Неке Сакраментасының қамқоршысы. Оккульт-әдебиет оны Юпитермен және сенбімен байланыстырады.
Ремиел: (Джерахмел, Джеудаль немесе Джеремиел) Ремиелдің аты «Құдайдың найзағайы», «Құдайдың мейірімі» немесе «Құдайдың мейірімі» дегенді білдіреді. Ол үміт пен сенімнің бас періштесі немесе армандардың періштесі, сондай-ақ сырқаттарға май жағу әулиесі болған және Сатурн мен бейсенбіге байланысты сиқырлы секталарда байланысқан.