Исаның атын құрметтеу: Иеміздің атын шақыратындарға рахмет

«Сегіз күн өткен соң, бала сүндеттелгеннен кейін, Иса оған періште бала көтерілмес бұрын айтқанындай есім берді». (Лк. 2,21).

Інжілдің осы эпизоды бізге мойынсұнушылықты, өлімге кесілгенді және бүлінген тәнді айқышқа шегеруді үйреткісі келеді. Бұл сөзге Иса есімінің керемет есімі ие болды, онда әулие Тома тамаша сөздермен: «Иса есімінің құдіреті өте зор, ол көп. бұл күнәларымыз кешірілген, жан денсаулығының рақымы, азғыруларға қарсы тұру, күш пен сенім, өйткені кешірілгендерге пана, науқастарға жеңілдік, күреске көмек, дұғадағы қолдауымыз құтқарылу үшін ».

SS-ге берілгендік. Исаның аты Доминикандық бұйрықтың басында бар. Саксониядағы Иордания, Қасиетті Әкем Доминиктің алғашқы ізбасары, бес жырдан тұратын ерекше «сәлемдесу» құрылды, олардың әрқайсысы ИСА есімінің бес әрпінен басталады.

Фр Доменико Маркес өзінің «Қасиетті Доминикан Күнделіктерінде» (І том, 1668 жыл) Монополияның епископы Лопес өзінің «Шежірелерінде» Грек шіркеуінде Иса есіміне деген адалдықтың басталғаны туралы айтады. Джованни Крисостомоның «конфратналық» негізін қалаған С.

адамдар Құдайға қарсы сөздер мен анттардың орынбасарлары. Мұның бәрі тарихи растау таба алмайды. Екінші жағынан, ресми және әмбебап түрде Латын шіркеуінде Иса есіміне деген құрмет дәл Доминикандық тәртіппен басталған деп айтуға болады. Шын мәнінде, 1274 жылы, Лион Кеңесі, Рим Папасы Григорий X 21 қыркүйекте Доминикандықтардың Бас Мастеріне, содан кейін Б. Джованни да Верчелли атына С.Доменико әкелеріне сеніп тапсырған бұқа шығарды. сенімді адамдар арасында насихаттау, SS арқылы сүйіспеншілікті арттыру. Исаның есімі, сондай-ақ бұл ішкі берілгендікті қасиетті есімнің айтылу кезінде бастың иілуімен, бұйрықтың рәсімінде қолданылғаннан кейін көрсетеді.

Доминикандық әкелер жазбалар мен сөздер арқылы Рим папасының киелі насихатын орындау үшін тынымсыз жұмыс істеді. Содан бері, кез-келген Доминикандық шіркеуде, сүндеттеу сахнасында Иса есіміне арналған құрбандық ошағы тұрғызылды, мұнда діндарлар СС жасаған құқық бұзушылықтарды қалпына келтіру үшін құрметпен жиналды. Жағдайға байланысты немесе Доминикандық Әкелер айтқан кеңесті атаңыз.

Бірінші «Confraternita del SS. Лисабонда Португалияда белгілі бір продюсерліктен кейін Иса есімі құрылды. 1432 жылы Португалия патшалығын көптеген адамдар өмірін қиған қатал оба басып кетті. Сол кезде доминикандық әке Андреа Диаз СС-қа арналған құрбандық үстелінде салтанатты мерекелер өткізді. Лиссабон монастыры Исаның есімі, өйткені Иеміз бұл өлімге әкелетін ауруды жойғысы келді. Бұл 20 қараша болды, Әкесі қызу уағыздан кейін, Исаның атынан суға батасын беріп, сенушілерді обадан зардап шеккендерді қабылдауға және шомылуға шақырды. Кімге сол су тиген болса, ол дереу сауығып кетті. Доминикандық монастырға барлығының сол құтты суға шомылуға асыққаны туралы жаңалықтар барлық жерде таралды. Рождество кезінде Португалия керемет түрде обадан азат болды. Осы уақытта тағы да жалынды адамдар «Иса есімінің құдіреті керемет, ол бірнеше есе көп. бұл күнәларымыз кешірілген, жан денсаулығының рақымы, азғыруларға қарсы тұру, күш пен сенім құтқарылу үшін ».

Андреа Диаздың айналасында «Confraternita del SS. Исаның аты », оның серіктестері SS-ді құрметтеуге ғана емес. Атау, бірақ сонымен бірге балағат сөздер, ант беру және анттың теріс пайдаланылуын болдырмауға арналған.

Осы уақытта олар жылдың бірінші күнінде үлкен мерекені салтанатты шерумен көрсете отырып, Иемізге ризашылық білдіруді ұйғарды және осы кезде Бауырластықтың құрылуы ресми болды, содан кейін ол Португалия мен бүкіл әлемде тез тарады. Ғасырлар бойы барлық жерде пайда болған бұл бауырластық пайдалы рухани жемістер береді.

СС-тің қарсыласуы. Исаның аты Жоғарғы Рим Папасы мүшелерінің үнемі ықыластарымен кездесті. Пиус IV, 1564 жылы, ережені бекітті және Иеміздің сүндеттелген күні агрегаттарға Толықтық берді; Павел V осы бауырластықтың негізін қалауға бұйырды

ì тек Доминикандық жиналыстарда және олар болмаған жерде оны басқа жерде табу үшін Доминикандықтардың Бас Мастерінің рұқсаты қажет болды. Басқа нақты келісімдерді Жоғарғы Папашылар Григорий XIII жасады (1575); Павел V (1612); VIII қалалық; Бенедикт XIII (1727); Сент Пиу Х (1909).

Құдайдың қызметшісі Фрэнк Джованни Микон испан (+ 1555) орнына VIII Клемент бекіткен Исаның қасиетті есімінің құрметіне (Розарийдің үлгісінде) тақуа құрастырды (2 жылғы 1598 ақпандағы қысқаша «cum sicut accepimus») оны адал оқыған адал адамдарға әр түрлі кешірулер жасады.

Тағы бір Доминикандық дін, он үш жыл бұрынғы Исаның Қасиетті есімінің жақындасу мүшелеріне арналған қарапайым «секцияны» құрастырды, олар медитацияға арналған үш негізгі құпияны ұсынды:

1 ҚС енгізу. Сүндеттелудегі атау;

2 оның Кресттің «титулында» «көтерілуі»;

3 Оның қайта көтерілуі мен даңқы.

Кейбір Доминикандық шіркеулерде, айдың екінші жексенбісінде, Исаның Қасиетті есіміне арналған шеру қолданылады, онда «Иесу дулкис мемориалы» тәтті гимні айтылады, ол жақындастық мүшелерінің қатысуымен өтеді. Төрағалық етуші діни қызметкер Исаның мүсінін жасайды, содан кейін ол батасын береді. Доминикандық монастырьлер арасында Исаға деген сүйіспеншілік пен адалдықты көрсететін әдемі қоғамдық аттестация.

СС Литаниандары бар. Исаның есімі, және қаңтар айында оларды жеке өзіне берілгендік үшін де, қоғамдастықта да белгілі бір рақым алу үшін еске алу жақсы, өйткені біз Елшілердің істері кітабында (3, 116; 16 1618; 19, 1317) оқығанымыздай “оның есімі” орындалады. таңғажайып олжалар ».