Исаның қасиетті евхаристік жүрегіне берілгендік
Адалдығы Қасиетті жүрекПапа Пий XII энциклопедиясында Мәсіхтің физикалық жүрегі қалай және нені бейнелейтінін сипаттайтын классикалыққа айналған үзінді бар.
«Жүректің Инкарнацияланған сөз«Рим Папасы айтады» әділетті Құтқарушы мәңгілік Әкені және бүкіл адамзат баласын үнемі сүйетін үштік махаббаттың басты белгісі мен символы болып саналады.
«1. Және симболо ол Әкемен және Киелі Рухпен бөлісетін Құдайдың сүйіспеншілігі туралы. Бірақ Оның Өзінде ғана, Сөзде, яғни кім тәнге айналды, бізге оның өлімге толы адам денесі арқылы көрінеді, өйткені «Тәңірліктің толықтығы Оның бойында тәнде болады».
- Бұл сондай-ақ сол махаббаттың символы өте жалынды ол оның жанына сіңген, Мәсіхтің адамдық қалауын қасиетті етеді. Сонымен бірге бұл махаббат оның жан дүниесінің іс-әрекетін жарықтандырады және бағыттайды. Көзге көрінетін және тікелей инфузиядан алынған неғұрлым жетілдірілген білім.
«3. Сонымен, бұл Иса Мәсіхтің денесі сияқты сезімтал сүйіспеншілігінің символы. Қасиетті Рухтың бойымен Мариямның құрсағында қалыптасқан, ол басқалардың денесінен гөрі әлдеқайда жақсы есту мен қабылдау қабілетіне ие.
Қасиетті жүрекке берілгендік: Қасиетті Евхаристе Исаның физикалық жүрегі бар
Осының бәрінен қандай қорытынды шығаруымыз керек? Біз бұл туралы қорытынды жасауымыз керек Қасиетті евхарист, Мәсіхтің физикалық жүрегі әрі сүйіспеншіліктің символы, әрі тиімді белгісі болып табылады. Құтқарушы туралы үш рет: Әкемен және Киелі Рухпен бөлісетін шексіз сүйіспеншіліктің бір реті Қасиетті Троица ; ол өзінің адамдық рухында Құдайды сүйетін және бізді де сүйетін жаратылған махаббатты тағы бір рет; және жаратылған аффекттердің қай-қайсысы да Жаратушы мен оның лайықсыз жаратылыстары арқылы оның тәндік эмоцияларын тартады.
Қарау Маңызды Бұл бізде қасиетті Евхаристе тек өзінің жеке адамдық және құдайлық сипатындағы физикалық Мәсіх емес. Демек, оның тәндік жүрегі Құдай Сөзімен едәуір біріктірілген.Бізде Евхаристе Құдайға деген сүйіспеншілігімізді көрсете алатын тиімді құрал бар, өйткені оларды эвхаристтік Мәсіхтің жүрегіне біріктіргенде ғана біздің сүйіспеншілігіміз емес. Бұл оның біздікімен біріктірілген сүйіспеншіліктері. Оның сүйіспеншілігі біздің сүйіспеншілігімізді жоғарылатады, ал біздің сүйіспеншілігіміз өзін құдайға қатысуға дейін көтереді.
Қасиетті қауымдастық бізді Исаға біріктіреді
Бірақ одан да көп. Евхаристті қолданған кезде, яғни эвхаристік литургияны атап өткенде және Мәсіхтің жүрегі. Қасиетті қауымдастықта біз қайырымдылықтың табиғаттан тыс қасиетін арттырамыз. Осылайша, біз Құдайды бұрын-соңды болмаған дәрежеде жақсы көре алатындай күшке ие боламыз, әсіресе ол біздің өмірімізге Ол өте ауыр болса да, оны сүйіспеншілікпен жақсы көреді.
Жүрек нені бейнелесе, ол қайырымдылық әлеміндегі ең айқын белгі.
Біздің тіліміз мұның мағынасын білдіруге тырысатын терминдерге толы. Біз адамды сүйкімді тұлға ретінде сөйлесеміз, егер ол жылы шырайлы, жылы жүзді болса. Ризашылығымызды ерекше түрде көрсеткіміз келсе, шын жүректен ризамыз немесе шын жүректен шыққанымызды білдіреміз алғыс. Біздің көңіл-күйімізді көтеретін нәрсе болғанда, біз оны әсерлі тәжірибе ретінде айтамыз. Жомарт адамды үлкен жүрек, ал өзімшіл адамды суық жүрек деп сипаттау ауызекі сөйлеуге жақын.
Осылайша, барлық ұлттардың сөздік қоры жалғасуда, бұл әрқашан терең сүйіспеншіліктің жүректен шығатынын және жүректердің үйлесімділігін білдіреді.
Қасиетті жүрекке берілгендік: рақым қайдан келеді?
Алайда, тарихтың барлық мәдениеттерінде барлығы символы Әдетте басқаларға деген риясыз сүйіспеншілік жүректен шыққандай, әркім шынайы риясыз сүйіспеншілік адамзат тәжірибесінің сирек кездесетін тауарларының бірі екенін түсінеді. Шынында да, біздің сеніміміз үйрететіндей, бұл қиын ізгілік емес, сонымен қатар оның ең жоғарғы деңгейлерінде адам табиғаты ғажайып Құдайдың рақымымен рухтандырылмайынша қолдамайды.
Дәл осы жерде Қасиетті Евхарист ешқашан жалғыз жасай алмайтын нәрсені қарастырады: өзгелерден өзінен бас тарту арқылы жақсы көру. Біз жүректен шыққан жарық пен күшке қанық болуымыз керек Иса Мәсіх. Егер ол айтқандай, «менсіз сіз ештеңе жасай алмайсыз». Өзімізді басқаларға шаршамай, шыдамдылықпен, бір сөзбен айтқанда, шын жүректен беру мүмкін емес, егер оның рақымы бізге бұны бермейді.
Оның рақымы қайдан келеді? Оның Құдай жүрегінің тереңінен'Евхарист, біз үшін күн сайын құрбандық үстелінде ұсынылды және әрқашан біздің қауымдастықтың қасиетті рәсімінде.
Оның көмегімен анимацияланған және оның көмегі арқылы жарықтандырылған Сөз тәнге айналды, біз махаббаты жоқтарды жақсы көре аламыз, шүкір етпейтіндерге көмек бере аламыз, оларды біздің қаншалықты жақсы көретінімізді көрсету үшін Құдайдың қамқорлығымен біздің өмірімізге енгізетіндерді қолдай аламыз. Ақыр соңында, ол бізді өзі үшін жасаған және бізді өзін-өзі өртеу жолында тағдырымызға жетелейтін Иемізге деген сүйіспеншілігімізге, алғыссыздығымызға және мүлдем суық болмауымызға қарамастан, ол бізді жақсы көрді және жақсы көреді, бұл құрбандық шалудың тағы бір атауы. Біз оған мойынсұнған кезде де оған берілеміз, сондықтан біз Евхаристті Мәсіхтің қалағандай етіп жасаймыз: Құдайдың жүрегінің біздің жүрегімізбен бірігуі, ол бізге мәңгілікке ие болуының алғышарты ретінде.
Біз бұл мақаланы дұғаны оқумен аяқтаймыз киелілік Исаның қасиетті жүрегіне.Қасиетті қауымдастықпен әрдайым және жиі айтайық. Исамен одақтасу біздің күшіміз болады.