Бикеш Марияға берілгендік: ол туралы білу керек 8 нәрсе

ВИРГИН МАРЫ - ДІН ТАРИХЫНДАҒЫ ЕҢ АУЫСТЫРЫЛҒАН ӘЙЕЛДІҢ БІРІ
Мэри немесе Мария Мэри - дін тарихындағы ең даулы әйелдердің бірі. Жаңа өсиет бойынша Мәриям - Исаның анасы, ол назареттік қарапайым еврей әйел болған және Құдай оны күнәсіз жолмен сіңдірген. Протестанттар оның күнәсіз болмағанына сенеді, ал католиктер мен православие христиандары оның пәк күйін құрметтейді. Сондай-ақ, ол Близнес Мэри, Санта Мария және Вергине Мария ретінде белгілі. Міне, сіз әйелдер туралы білуіңіз керек бірнеше қызықты мәліметтер.

МАРИА туралы не білеміз?
Біз Мэри туралы Жаңа өсиеттен бәрін білеміз. Жаңа өсиетте ең көп аталып кеткен адамдар - Иса, Петір, Пауыл және Жохан. Жаңа өсиетті оқыған адамдар оның күйеуі Жозефті, туыстары Захария мен Елизаветаны біледі. Біз сондай-ақ Магнитифатты білеміз, ол ән айтқан. Қасиетті кітапта оның Ғалилеядан төбеге және Бетлехемге сапар шеккені де айтылады. Сіздің күйеуіңіз екеуіңіз Иса 12 жасында нәресте Исаның бағышталған ғибадатханаға барғаныңызды білеміз. Ол Назареттен Қапарнаумға балаларын ертіп, Исаға қонаққа барды және оның Иерусалимде Исаның айқышқа шегелену кезінде болғанын білеміз.

МАРИА - ЕРТЕГІМЕН ӘЙЕЛ
Батыс христиан өнерінде Мэриді тақуа деп атайды. Алайда Інжілдердің Мэри - мүлде басқа адам. Мәриям Исаны қиыншылықтардан сақтап қалуға тырысып, Исаға не болатынын білген кезде басшылықты алды: ол үнемі Исаны шарап беру үшін итеріп, қысып отырды және Иса артта қалған кезде оған жақындады ғибадатхана.

МАҢЫЗДЫ тұжырымдама
Мэридің айналасындағы ең даулы теориялардың бірі - Мінсіз Тұжырымдама. Жаңа өсиет бойынша, тұжырымдама оның Иеміз Иса Мәсіхті дүниеге әкелген кездегі жыныстық жағдайына қатысты емес. Католиктердің пікірінше, ол жыныстық қатынастан емес, керемет арқылы жүкті болды. Осылайша ол күнәсіз деп саналады, бұл оны Құдай Ұлына лайықты анасы етеді, өйткені ол Құдайдың әрекетімен мінсіз болған.

МАРЫ ЖӘНЕ ЕРІНІҢ ВИРГИНИЯСЫ
Егер Мэри күнәсіз болса және оның пәктігі - сенушілер арасындағы жанжалдың екі негізгі бағыты болса. Мәселен, протестанттардың пікірінше, тек Иса күнәсіз болған. Протестанттар сонымен қатар Мәриямның күйеуі Жүсіппен бірге Исаны туар алдында басқа балалары болған деп санайды, ал екінші жағынан, католик дәстүрі бойынша, ол күнәсіз және мәңгі пәк болған. Жанжал ешқашан шешілмейді, өйткені оның Киелі кітапта күнәсі жоқ екендігі туралы ешқандай дәлел жоқ. Мэридің күнәсіз аспектісі - діни дәстүрге қатысты мәселе. Алайда оның пәк қыздығын Матай Інжілі көрсете алады. Онда Мэтью «Жүсіп ұл тапқанша онымен үйленген жоқ» деп жазады.

ЕКІНШІ ҚАУІПСІЗДІКТЕР МЕН КАТОЛИКАЛАР ӨЗГЕРДІ
Мэри туралы сөз болғанда, протестанттар католиктер онымен өте алыс кетті деп сенеді. Екінші жағынан, католиктер протестанттар Мәриямды елемейді деп санайды. Қызықты түрде, екеуі де дұрыс. Кейбір католиктер Мэриді протестанттар үшін дұрыс емес деп есептейтін құдай ретінде қарастыруға болады, өйткені олар оның Исадан даңқ алып жатыр деп сенеді.Престианттар өздерінің сенімдерін Иса, Мэри және Дін туралы барлық нәрсе тек Киелі кітапқа негізделген, ал католиктер өздерінің сенімдерін Киелі кітапқа және Рим-католик шіркеуінің дәстүріне негіздейді.

МАРЫ ЖӘНЕ ҚУРАН
Құран немесе Исламның қасиетті кітабы Мәриямды Киелі кітаптан гөрі көп құрметтейді. Ол кітабтағы оның бүкіл тарауы бар жалғыз әйел ретінде құрметке ие. «Мәриям» тарауында Мария Мария туралы айтылады, онда ол ерекше ерекшеленеді. Тағы бір қызығы, Құранда Мэри туралы Жаңа өсиетте емес, бірнеше рет айтылған.

МАРЫҢЫҢ ЭКОНОМИКАЛЫҚ ӘДЕБИЕТТЕГІ КҮНІ
Джеймске жазған хатында Мария өзінің экономикалық әділеттілікке деген алаңдаушылығын көрсетеді. Хатта ол былай деп жазды: «Әке, Құдай алдында таза және ластанбаған дін: бұл қайғы-қасірет кезінде жетімдер мен жесірлерге қамқорлық жасау және өздерін осы дүниеден таза ұстау». Хатта Мэри кедейлік туралы білетінін және дін мұқтаж адамдарға қамқорлық жасау керек деп сенгенін көрсетеді.

МАРИ ӨЛІМІ
Библияда Мәриямның қайтыс болуы туралы бірде-бір сөз жоқ. Оның өлімі туралы біз білетін немесе білмейтіндердің бәрі апокрифтік әңгімелерден туындайды. Өркендеген көптеген әңгімелер бар, бірақ олардың көбісі оның соңғы күндерін, жерлеу, жерлеу және қайта тірілу туралы суреттейтін баяғы оқиғаларға сәйкес келеді. Барлық дерлік әңгімелерде Мәриямды Иса қайта тірілтіп, көкте қарсы алды. Мэридің өлімін сипаттайтын ең танымал нұсқалардың бірі - Салоники епископы Джонның алғашқы оқиғасы. Тарихта періште Мәриямға үш күннен кейін қайтыс болатынын айтады. Содан кейін ол туыстары мен достарын екі түн бірге болуға шақырады және олар жоқтау орнына ән айтады. Жерлеуден кейін үш күн өткен соң, Иса сияқты елшілер оның саркофагын ашып, оны Мәсіх алып кеткенін білді.