Бүгін айдың бірінші жұмасында берілгендік
Paray le Monial-дің әйгілі аяндарында Лорд Әулие Маргарет Мария Алакоктан оның жүрегі туралы білім мен махаббат, иланған жалын сияқты бүкіл әлемге жайылып, көпшіліктің жүрегінде қалған қайырымдылықты қайта жандандыруды сұрады.
Бірде Құдай өзінің жүрегін көрсетіп, адамдардың көңілсіздігіне шағымдана отырып, оны әр айдың бірінші жұмасында, қасиетті қауымдастыққа жөндеуді өтінді.
Сүйіспеншілік пен түзету рухы, бұл ай сайынғы Бірлестіктің жаны: бізге деген құдайдың жүрегіне деген тиімсіз махаббатын қанағаттандыруға тырысатын махаббат; суықтылыққа, немқұрайлылыққа, ер адамдарға деген сүйіспеншілікті өтеу
Қасиетті Бірлестіктің бұл тәжірибесін көптеген жандар айдың бірінші жұмасында қабылдайды, өйткені Исаның Әулие Маргарет Мәриямға берген уәделерінің ішінде оның соңғы жазасын (яғни жанның құтқарылуын) сендіретіні бар. қатарынан тоғыз ай бойы, бірінші жұмада, оған Қасиетті Бірлестікте қосылды.
Біздің өміріміздің барлық айларының алғашқы жұмаларында Қасиетті Бірлестік туралы шешім қабылдаған дұрыс емес пе?
Апталық Қасиетті Бірлестікте жасырылған қазынаны түсінген жалынды жандармен қатар, күнделікті бірдеңе ретінде жыл бойы немесе тек Пасхада сирек еске алатындардың шексіз көп болатындығын бәріміз білеміз. тіпті олардың жандары үшін де өмір наны бар; тіпті Пасхада емес, көктегі тамақтану қажеттілігін сезінетіндерді ескерусіз.
Ай сайынғы Қасиетті Бірлестік Құдайдың жұмбақтарына қатысу үшін жақсы жиілікті құрайды. Жанның өзінен алатын артықшылығы мен талғамы, мүмкін, Иеміз бен Қасиетті Шіркеудің шынайы тілегі бойынша, тіпті құдайдың Ұстазымен кездесудің және басқаның арасындағы қашықтықты, тіпті күнделікті сөйлесуге дейін азайтуға мәжбүр етуі мүмкін.
Бірақ бұл ай сайынғы жиналыстың алдында жанды сергітетін шынайылықпен жүру керек.
Алынған жемістің ең айқын белгісі - жүріс-тұрысымыздың біртіндеп жақсаруының байқалуы, яғни он өсиетті адал және сүйіспеншілікпен орындау арқылы жүректің Исаның жүрегіне ұқсайтындығы.
«Кім менің тәнімді жеп, қанымнан ішсе, мәңгілік өмірге ие болады» (Жн 6,54:XNUMX)
Ұлы уәде қандай?
Бұл Исаның Қасиетті Жүрегінің ерекше және ерекше уәдесі, ол бізді Құдайдың рақымындағы өлімнің ең маңызды рақымымен, сондықтан мәңгі құтқарылумен қамтамасыз етеді.
Міне, Исаның Әулие Маргарет Мария Алакокке берген уәдесін дәл айтқан сөздер:
«СІЗДІҢ ЖҮРГІМІМІЗДІҢ ЕСІМІМІЗДІҢ ТӘУЕЛСІЗДІГІНІҢ МЕНІҢ МЕНІҢ МЕНІҢ МЕНІҢ МЕНІҢ МЕНІҢ МІНДЕТТІЛІКТЕРІМІЗ, тоғыз айдың ішінде алғашқы айдың алғашқы күнін өткізетін барлық адамдарға ақырғы пенсиясын береді. ОЛАР МЕНІҢ ҚАЗІРГІЛЕРІМЕН ӨМІР ЖОҚ, ӨЗ ҚҰРМЕТТІЛІКТЕРІМІЗ ЖОҚ, КҮНІМІЗ МЕНІҢ ЖҮРЕКТЕРІМЕН ҚАУІПСІЗДІК АСУЛУМЫН ҚАЛАДЫ ».
Уәде
Иса не уәде етеді? Ол жердегі өмірдің соңғы сәтінің жұмақта мәңгі сақталатын рақымшылықпен сәйкес келетіндігін уәде етеді. Иса өзінің уәдесін былай деп түсіндіреді: «олар менің қайғы-қасіретімде де, Қасиетті Қасиетті мейрамдарды алмастан өлмейді, және сол соңғы сәтте менің жүрегім олар үшін қауіпсіз пана болады».
«Қасиетті қасиетті киелі жазбаларсыз» сөздері кенеттен қайтыс болудан сақтандырыла ма? Яғни, алғашқы тоғыз жұмада кім жақсылық жасады, Viaticum мен ауруларды майлануды алғаннан кейін, бірінші рет мойындамай өлмейді деп кім айта алады?
Маңызды теологтар, Ұлы уәденің комментаторлары бұған абсолютті түрде уәде берілмейді деп жауап береді, өйткені:
1) қайтыс болған сәтте-ақ Құдайдың рақымына ие болған, қасиетті құрбандықтардың мәңгі сақталуын қажет етпейтін;
2) оның орнына, өмірінің соңғы сәттерінде өзін Құдайдың масқарасынан, яғни өлім күнәсынан, әдетте, Құдайдың рақымына ие болу үшін өзін-өзі тану үшін, ең болмағанда, Қасиетті Сакрамент қажет. Бірақ мойындау мүмкін болмаған жағдайда; немесе кенеттен қайтыс болған кезде, адам денеден бөлінбестен бұрын, Құдай өліп жатқан адамды күнәларының кешірілуіне қол жеткізе отырып, толықтай ауыртпалықсыз әрекет жасауға итермелейтін қасиетті қабылдаулар үшін құрбандыққа шалуға болады. қасиетті рақымға ие болу және мәңгі құтқарылу. Мұны жақсы түсінеді, ерекше жағдайларда, қайтыс болған адам мойынына алмайтын себептерге байланысты.
Оның орнына, Исаның жүрегі толығымен және шектеусіз уәде ететін нәрсе - тоғыз бірінші жұмада жақсылық жасағандардың ешқайсысы өлім күнәсында өлмейді, оған: а) егер ол дұрыс болса, рақым күйінде түпкілікті табандылық танытады; b) егер ол күнәкар болса, әр адам өлтірген күнәларын мойындау арқылы да, толықтай ауырсыну арқылы кешіру.
Бұл аспанға шынымен сенімді болу үшін жеткілікті, өйткені оның ерекше сүйкімді жүрегі сол қиын-қыстау сәтте бәріне қауіпсіз баспана болады.
Сондықтан, азап шегу уақытында, мәңгілікке байланысты жердегі өмірдің соңғы сәттерінде барлық тозақ жындары пайда болып, өздерін босатуы мүмкін, бірақ олар сұраған тоғыз бірінші жұма күндерін жақсы өткізгендерге қарсы жеңе алмайды. Иса, өйткені оның жүрегі оған қауіпсіз баспана болады. Оның Құдайдың рақымымен өлімі және оның мәңгілік құтқарылуы шексіз мейірімділіктің және Құдайдың жүрегіне деген махаббаттың шексіздігінің жұбаныш болады.