Зұлымдықтан арылуға арналған он пайдалы кеңестер

Жеке өзгеру және Құдаймен жақындасу: бұл ең алдымен Құдай қалайды. Мысалы, тұрақты емес өмір жағдайлары болса, түбегейлі өзгерту қажет. Атап айтқанда, некеден тыс бірлесіп өмір сүру жағдайлары (әсіресе егер ол бұрынғы діни некеде болса), некеден тыс жыныстық қатынас, жыныстық қатынас (мастурбация), бұзылу т.б.

- Барлығыңызды, әсіресе бізге үлкен қасірет пен қайғы-қасіретті тудырған адамдарды кешіріңіз. Құдайдан осы адамдарды кешіруге көмектесуін сұрау өте қиын болуы мүмкін, бірақ егер біз сауығып, бостандық алғымыз келсе, бұл өте маңызды. Күнә жасағандарды шын жүректен кешіргеннен кейін өзінің және басқалардың айықтыруы туралы сансыз айғақтар бар. Біздің алға басқан тағы бір қадамымыз - азап шеккен адаммен жеке татуласу, азап шеккен зұлымдықты ұмытып кету (Мф 11,25:XNUMX).

Сақ болыңыз, өмірдің бақылауға қиын болатын барлық салаларын мұқият басқарыңыз: жамандықтар, дискілер, жаман бейімділіктер, ашуланшақтық, реніш, қызу сын, жала, қайғылы ойлар, өйткені дәл осы жағдайлар Шайтандар кіре алатын артықшылықты арналар бола алады.

- кез-келген күш пен окклюзия байланысын (кез-келген практиканы), ырымшылдықтың кез-келген түрін қабылдап, көрушілерге, гуруларға, магнетизаторларға, жалған емшілерге, секталарға немесе балама діни ағымдарға (мысалы, Жаңа ғасыр) және т.б.

- Қасиетті Розарийдің күнделікті оқылуы (толық көлемде): Ібіліс дірілдеп, Мәриямның шақыруының алдында басын иетін күшке ие болады. Күн сайын классикалықтан бастап азаттыққа дейін әр түрлі дұғаларды оқу өте маңызды болып көрінетін немесе айту қиынға соққандарға көңіл аудару керек (Зұлым оны қатты мазалайтынды оқудан ауытқуға тырысады).

- Масса (мүмкін болса, күн сайын): егер сіз оған белсенді қатыссаңыз, ол өте күшті сауықтыру және босату министрлігін білдіреді.

- Жиі мойындау: егер әдейі ештеңені қалдырмай жасасаңыз, ол зұлыммен кез-келген қарым-қатынасты және тәуелділікті жоюда өте тиімді. Сондықтан ол мойындауды болдырмауға және егер болса, бізді жаман мойындауға мәжбүр ететін барлық кедергілерді іздейді. Біз: «Мен ешкімді өлтірген жоқпын», «Діни қызметкер - мен сияқты, мүмкін одан да жаман», «Мен Құдаймен тікелей келісемін» және т.б. сияқты кез-келген құлықсыздықты жоюға тырысамыз. Мұның бәрі шайтан сізді мойындамағаныңыз үшін кешірім сұрайды. Біз діни қызметкер әркім сияқты өзінің ықтимал дұрыс емес әрекеттері үшін жауап беретін адам екенін жақсы білеміз (ол жұмақты сендірмейді), бірақ Иса оны жандарды күнәдан арылту үшін белгілі бір өкілеттікке ие болған. Құдай әрдайым дұрыс емес нәрсе үшін шын жүректен өкінуді қабылдайды (және қажет болған жағдайда шексіз), бірақ мұны нақтылау оның ерекше қызметшісі болып табылатын діни қызметкердің салтанатты түрде мойындауымен жүреді (Мат 16,18: 19-18,18; 20,19 , 23; Jn 13-10). Тіпті Мәриям Мария мен періштелерде де діни қызметкерлер сияқты күнәларды тікелей тазартуға күші жетпейтіні туралы ойланайық, Иса тек өз күшін оларға қалдырғысы келді, бұл оның алдында тіпті Арс Кюресінің өзі де болатын үлкен шындық. ол тағзым етті: «Егер діни қызметкер болмаса, Исаның құмарлығы мен өлімі пайдасыз болар еді ... Алтын қазына салынатын сандықты ешкім ашпаса, оған не пайда? Діни қызметкерде көктегі қазынаның кілті бар ... Исаны ақ дұшпандарға кім кіргізді? Біздің киелі шатырға Исаны кім кіргізді? Исаны біздің жанымызға кім береді? Исаны қабылдау үшін біздің жүрегімізді кім тазартады? ... Дін, тек діни қызметкер. Ол «киелі шатырдың қызметшісі» (Евр. 2, 5), «татуласу министрі» (18Кор. 1, 7), «Исаның бауырластар үшін қызметшісі» (Кол. 1, 4), «құдайлық құпиялардың диспенсері» (1Кор. XNUMX, XNUMX).

Сондықтан мен барлығын Мәсіхтің қанының күшін сезінуге және оны жеке тексеруге шақырамын, ол күнәнің бәрінен арылып, терең тыныштық пен қуаныш сезімін беретін жаңа өмірге қайта оралады. Католик шіркеуінің катехизмінде ол «емдік қасиетті» деп дұрыс анықталған.

- Эвшарист. Сөйлесу өте маңызды, өйткені Иса біз үшін өмір сүруге және өмір сүруге материалдық және рухани келеді. Мұны істеу үшін рақымшылық жағдайында болу керек, яғни өлімге қатысты күнә жасамау керек (ауыр күнә = ауыр нәрсе + толық ескерту + еркін келісім), әйтпесе алдын ала мойындау қажет. Мәсіхтің Денесі мен Қанын лайықсыз түрде жеу және ішу адамның сотталуын күшейтеді (1 Қорынт. 11,29:2,20). Эвшарист бізді зұлымдықтан босатып, физикалық және психикалық жағынан сауықтыра алады; шын мәнінде Исаның өзі біздің денеміз бен рухымызды біріктіреді, сондықтан біз бұдан былай өмір сүрмейміз, бірақ Ол бізде өмір сүреді (Ғ. XNUMX:XNUMX).

- Ораза ұстау. Шайтанға күш беру үшін ораза ұстау өте маңызды. Ең жақсы ораза - әр сәрсенбі және жұмада жасалған нан мен су. Тәжірибе жасаудың маңызды ораза - бұл барлық күнәлар. Бұл ораза тамақтануға балама болмайды, өйткені екеуі де денені және рухты азғырулар мен әлсіздіктің бәріне қарсы тұру үшін қатар жүруі керек. Есіңізде болсын, адамның үш жауы: Ібіліс, әлем, тән; Уақыт өте келе үнемі ораза ұстау бізді олардың әрқайсысына қарсы күшті етеді және материалдық жетіспеушіліктерге және одан тысқары жағдайларға үйренеді.

- Інжілді оқу. Киелі кітап - Құдайдың сөзі және біз оны елестете алмайтын рухани күшке ие. Өзінің сөздері арқылы ғасырлар бойы әрекет етіп, бізге шынайы ілімді үйрететін Құдайдың өзі. Саяхаттың басында оқу қиын және қиын болып көрінуі мүмкін, бірақ уақыт өте келе Киелі Рух түсініксіз және түсініксіз болып көрінген нәрсені түсінуге және түсінуге рақым береді. Біз Исаның сөздерін оқыған сайын, оның өзі оның нақты қатысуымен байланысты барлық артықшылықтарды айтқандай болады.

Азаттық сапарында Киелі жазбалармен үздіксіз байланысу үлкен маңызға ие болады, оны дұғалармен немесе басқа нәрселермен алмастыруға болмайды, өйткені Сөз адамның тереңіне, ішкі көріністердің ең жасырын қабаттарына жетіп, сезімдер мен ойларды мұқият зерттейді. Ібіліс өз айла-амалымен өзін ашатын жүректің.

- Эхаристтік тағзым. Қасиетті Қасиетті Қасиетті мейрамда ашылған Иса оған дейін тағзым етуден бұрын өткен адамдар үшін таусылмас рақымның қайнар көзі болып табылады. Көбінесе шіркеуге қарапайым және шын жүректен бару, тіпті көпшілікке жарияланбаған кезде де өте жақсы қабылданады; қаншама адамдар табалдырықты аттап өтіп, Әлемнің Патшасы және әр шіркеудің шатырының ішінде нан кесектерінде кездесетін адамды санауға бел бумайды ...

- Бұл мандатты епископтан алған экзоркорист діни қызметкер жасаған экзоризм. Тек экзисторға тек қана экзоризмді жүргізуге және мазаланған адамды босатуға бағытталған себеппен жындармен сұхбат жүргізуге рұқсат етілген.

- Намаз оқитын топтардың мүшелері жасаған босату намаздары. Католик харизматикалық жаңаруына жататын әртүрлі топтар мен қауымдастықтар бар, олар қиын кезеңдегі бауырластар үшін азат ету дұғаларында «мамандандырылған». Бұл топтарды құрайтын адамдарды бұрын айтылған алаяқтармен және окклюзивті операторлармен алмастырмауға болмайды, бірақ олар жай ғана шіркеулердің Тәңірді мадақтау және Киелі Рухты шақыру мақсатында танылған және аккредитацияланған қауымдастықтарда кездесетін адамдар. . Адамдардың зайырлы және діни сипаттағы әртүрлі санаттары бар, және Құдайды мадақтау мен тағзымның үздіксіз әрекеті белгілі бір адамды емдеуді немесе босатуды жиі шешпейтін Киелі Рухтың сүйіспеншіліктері мен ерекше сыйларын көрсетеді. Құдайдан азат етудің ерекше сыйына ие болған адамдар да бар, бұл оларға зұлым рухтарды қуып шығаруда көп күш береді.

Одан әрі көмек қасиетті суды және «қасиетті адамдар» деп аталатын тұздалған майды қолданудан келеді. Қасиетті су шашырату кезінде үш пайдаға қол жеткізуге бағытталған: күнәлардың кешірілуі, зұлымдықтан қорғану, илаһи қорғаныс, көтерілген су, сонымен қатар, оны жою үшін әрбір диабеттік күшті кетіретін күшке ие. оны қуып шығар. Ашытылған тұз көбінесе жұқтырған жағдайда есіктің немесе бұрыштардың үстіне қою үшін қолданылады, ал жоғарылаған май негізінен науқастарды краб белгісімен майлау үшін қолданылады, егер диаболикалық шығу тегі болса, ауру жоғалады. Кез-келген діни қызметкер бұл элементтерді алып тастай алады, экзорист болу қажет емес. Мұны қолданатын адамдар сенімнің ырымшылдықтың қателігіне душар болған кезде сиқырлы құрал ретінде емес, сеніммен және дұғамен бірге қолданылуы керек екенін есте ұстағандары өте маңызды. Бұл заттар (Сакраментальдар деп аталады, өйткені олар Сакраменттерге субсидия болып табылады) тағамға немесе сусынға (су жағдайында) орналастырылуы мүмкін. Егер кейіннен біртүрлі реакциялар пайда болса (құсу, диарея және т.б.), бұл зат шот-фактураның құрбандыққа шалынғанын немесе дұрыс емес нәрсе жегенін білдіреді. Уақыт өте келе және ұзақ уақыт пайдаланған кезде шот-фактуралар алынып тасталады.