Құдай кемелді ме, әлде оның ойын өзгерте ме?

Құдайды кемелді дейтін адамдар нені білдіреді (Матай 5:48)? Қазіргі христиан діні оның өмір сүруі және библиялық дәл емес сипаттамасы туралы не айтады?
Адамдар Құдаймен байланыстырған кемелдіктің ең көп таралған қасиеттері оның күші, сүйіспеншілігі және жалпы сипаты болуы мүмкін. Інжіл оның керемет күшке ие екенін растайды, демек ол қалағанының бәрін істей алады (Лұқа 1:37). Сонымен қатар, Құдайдың болуы - бұл риясыз және кіршіксіз сүйіспеншіліктің тірі анықтамасы (1Jo 4: 8, 5:20).

Сондай-ақ Жазбаларда Құдай ешқашан өзгермейтін кемелділіктің қасиетті екендігі туралы сенім бар (Малахи 3: 6, Жақып 1:17). Алайда көптеген адамдар шындық деп санайтын құдайға қатысты екі анықтаманы қарастырайық.

AMG-нің қысқаша библиялық сөздігінде «Құдайдың өзгермейтіндігі ... оның кез-келген атрибуттарының үлкенді-кішілі болуына жол жоқ дегенді білдіреді. Олар өзгере алмайды ... (Ол) білімді, сүйіспеншілікті, әділеттілікті арттыра да, азайта да алмайды ... «» Тиндаль Библия сөздігі «Құдайдың соншалықты жетілдірілгендігі туралы айтады:» ол өзінің ішінен де, өзінен тыс ешнәрседен өзгермейді «. . Бұл мақалада осы талаптарды жоққа шығаратын екі негізгі мысал қарастырылады.

Бірде Иеміз адам кейпінде өзінің досы Ыбырайымға күтпеген сапармен баруға шешім қабылдады (Жаратылыс 18). Олар сөйлесіп тұрғанда, Иеміз Содом мен Гоморраның күнәлары туралы естігенін айтты (20-аят). Сосын ол: «Енді мен түсіп, олардың бәрін олардың айқайларына сәйкес жасаған-жасамағанын көремін ... Ал егер олай болмаса, мен білемін» деді. (Жаратылыс 18:21, HBFV). Құдай оған айтылғанның шын немесе өтірік еместігін анықтау үшін осы сапарға аттанды («Ал егер олай болмаса, мен білемін»).

Содан кейін Ыбырайым қалаларда әділдерді құтқару үшін айырбастауды тез бастады (Жаратылыс 18:26 - 32). Жаратқан Ие егер ол елу, содан кейін қырық, одан онға дейін тапса, әділдер қалаларды аяйтынын мәлімдеді. Егер ол толықтыра алмайтын кемелді білімге ие болса, НЕГЕ ол жеке фактілерді іздеу сапарына баруы керек еді? Егер ол әр ойдан, әр адамнан үнемі хабардар болса, НЕГЕ ол «егер» белгілі бір әділдерді тапты десе?

Еврейлер кітабында құтқарылу жоспарына қатысты қызықты мәліметтер бар. Бізге Исаның «азап шегу арқылы кемелділікке» айналғанын Әкесі Құдай деп айтқан (Еврейлерге 2:10, 5: 9). Адамның Құтқарушысы адам болып қалыптасуы (2:17) және біз сияқты азғырылуы міндетті болды (4:15). Сондай-ақ бізге Иса тәндік құдай болғанымен, мойынсұнушылықты өзінің сынақтары арқылы үйренгені айтылады (5: 7 - 8).

Ескі өсиеттің Иесі Құдай адам болып, біздің күресімізге жаны ашып, қайырымды шапағатшы ретінде өз міндеттерін мүлтіксіз орындауды үйренуі керек еді (2:17, 4:15 және 5: 9 -) 10) Оның күрестері мен азаптары оның мінезін мәңгілікке түбегейлі өзгертті және жетілдірді. Бұл өзгеріс оған барлық адамдарды соттауға ғана емес, сонымен қатар оларды керемет түрде құтқаруға да қабілетті болды (Матай 28:18, Елшілердің істері 10:42, Римдіктерге 2:16).

Құдай қалаған кезде білімін арттыруға және егер ол қаласа, оқиғалар туралы жанама түрде жаңартылып отыруға қабілетті. Құдайдың әділеттілігінің негізгі табиғаты ешқашан өзгермейтіні шындық болғанымен, олардың мінез-құлқының маңызды жақтары, Иса сияқты, олардың басынан кешкендері арқылы тереңдетіліп, жетілдірілуі мүмкін.

Құдай шынымен де кемелді, бірақ көптеген адамдар, соның ішінде христиан әлемі де ойламайды