Біз аспанға барғанда періштелер боламыз ба?
КОМПАНИЯНЫҢ КАТОЛОГИЯЛЫҚ ДИОКЦИЯСЫНЫҢ ЖУРНАЛЫ
СЕНІҢ
ӘКЕСІНЕ ҚҰДАЙ
Құрметті әкем Джо: Мен аспан туралы көп естідім және көптеген суреттерді көрдім және осылай бола ма деп ойлаймын. Алтын сарайлар мен көшелер бола ма және біз періште боламыз ба?
Бұл барлығымыз үшін өте маңызды мәселе: өлім бәрімізге жанама түрде әсер етеді, әрине, ол қандай да бір сәтте бәрімізге де әсер етеді. Біз шіркеу ретінде және қоғамда өлім, қайта тірілу және аспан идеяларын суреттеуге тырысамыз, өйткені бұл біз үшін маңызды. аспан - біздің мақсатымыз, бірақ егер біз өз мақсатымызды ұмытып кетсек, біз жоғалып кетеміз.
Бұл сұрақтарға жауап беру үшін мен сүйікті философ және аспан туралы көп жазған доктор Питер Крифттің көмегімен Жазбаларды және біздің дәстүрлерді қолданамын. Егер сіз Google-ге «аспан» мен оның атын жазсаңыз, осы тақырып бойынша көптеген пайдалы мақалалар таба аласыз. Сонымен, осыны ескере отырып, суға батырайық.
Біріншіден, біз өлгенде періштеге айналамыз ба?
Қысқа жауап? Жоқ
Біздің мәдениетімізде біреу қайтыс болғанда «Аспан басқа періште алды» деп айту кеңінен танымал болды. Менің ойымша, бұл біз қолданатын өрнек қана, сондықтан бұл зиянсыз болып көрінуі мүмкін. Алайда, адамдар ретінде біз өлгенде періште болмайтынымызды айтқым келеді. Біз адамдар жаратылыс жағынан ерекше және ерекше қадір-қасиетке ие боламыз. Менің ойымша, біз аспанға кіру үшін адамнан басқа нәрсеге ауысуымыз керек деп ойлау абайсызда көптеген жағымсыз салдарларға әкелуі мүмкін, философиялық және теологиялық тұрғыдан. Мен қазір бізге бұл мәселелерді жүктемеймін, себебі ол менен гөрі көбірек орын алады.
Мұның кілті мынада: адамдар ретінде сіз және мен періштелерден мүлдем басқа жаратылыспыз. Мүмкін, біз бен періштелер арасындағы ең басты айырмашылық - бұл денелер / жан бірліктері, ал періштелер - таза рух. Егер біз көкке жетсек, онда біз сол жерде періштелерге қосыламыз, бірақ біз оларға адам ретінде қосыламыз.
Сонымен, қандай адамдар?
Егер біз Жазбаларға көз жүгіртсек, біз өлгеннен кейін не болатынын білеміз.
Біз өлгенде, біздің рухымыз денемізді сот алдында қалдырады және сол кезде денеміз шіри бастайды.
Бұл үкім техникалық тұрғыдан тазартушы жұмақтан бөлек емес екенін біле отырып, жұмаққа немесе тозаққа баруға әкеледі.
Тек Құдайға белгілі бір уақытта, Мәсіх қайтып келеді, және сол кезде біздің денеміз қайта тіріліп, қалпына келтіріледі, содан кейін олар қай жерде болмасын, біздің жанымызға қайта қосылады. (Бір қызығы, көптеген католик зираттары адамдарды мәйіттерді Мәсіхтің Екінші келуінде көтерілгенде, олар шығысқа бет бұру үшін жерлейді!)
Біз дене / жан бірлігі ретінде жаратылғандықтан, біз жан мен тозақты дененің / жанның бірлігі ретінде сезінеміз.
Сонымен, бұл тәжірибе қандай болмақ? Аспанды көктегі нәрсе не етеді?
Бұл 2000 жылдан астам уақыттан бері мәсіхшілер сипаттауға тырысып жүрген нәрсе, шынын айтсам, мен олардың көпшілігіне қарағанда жақсы жасай алмаймын деп үміттенбеймін. Кілт осылай ойластырылған: біз білетін суреттерді суреттеу мүмкін емес нәрсені көрсету үшін қолдана аламыз.
Менің сүйікті аспан бейнесі Аян кітабындағы Әулие Джоннан шыққан. Онда ол бізге аспандағы пальма бұтақтарын сермеп тұрған адамдардың бейнелерін береді. Себебі? Неге алақан бұтақтары? Олар Исаның Иерусалимге салтанатты түрде кіруі туралы Киелі жазбаларда бейнеленген: көкте біз күнә мен өлімді жеңген Патшаны тойлаймыз.
Кілттің мәні мынада: аспанның анықтайтын ерекшелігі - экстази, ал сөздің өзі бізге аспанның не болатынын түсінуге мүмкіндік береді. «Экстази» сөзін қарастырғанда оның гректің ekstasis сөзінен шыққанын білеміз, яғни «жаныңда болу» дегенді білдіреді. Біздің күнделікті өмірімізде жұмақ пен тозақтың кеңестері мен сыбырлары бар; өзімшіл болған сайын, өзімшілдік танытқан сайын бақытсыз боламыз. Біз тек өздері үшін және айналасындағылар үшін өмірді қорқынышты ету қабілеті үшін өмір сүретін адамдарды көрдік.
Біз сондай-ақ альтруизмнің таңғажайыптарын көрдік және бастан өткердік. Біз Құдай үшін өмір сүргенде, басқалар үшін өмір сүргенде, біз өзімізді түсіндіре алатын нәрселерден асып түсетін қуанышты сезінеміз.
Менің ойымша, Иса өмірімізді жоғалтқан кезде өз өмірімізді табатынымызды айтқан кезде осылай айтқысы келеді. Біздің табиғатымызды білетін, жүрегімізді білетін Мәсіх «олар [Құдайға] демалмайынша ешқашан тынышталмайтынын» біледі. Аспанда біз неден және кім үшін маңызды екеніне назар аудармаймыз: Құдай.
Мен Питер Крефтің дәйексөзімен аяқтағым келеді. Бізді көкте скучно деп сұрағанда, оның жауабы мені өзінің сұлулығымен және қарапайымдылығымен дем алмады. Ол айтты:
«Біз жалықпаймыз, өйткені біз Құдаймен біргеміз, ал Құдай шексіз. Біз оны зерттеудің соңына ешқашан жете алмаймыз. Бұл күн сайын жаңа. Біз жалықпаймыз, өйткені біз Құдаймен біргеміз және Құдай мәңгілік. Уақыт өтпейді (зеріктіру шарты); ол жалғыз. Барлық уақыт мәңгілікте болады, өйткені барлық сюжеттік оқиғалар автордың ойында болады. Күту жоқ. Біз жалықпаймыз, өйткені біз Құдаймен біргеміз, ал Құдай - сүйіспеншілік. Тіпті жер бетінде ешқашан жалықпайтын жалғыз адам - ғашықтар.
Бауырлар мен әпкелер, Құдай бізге аспаннан үміт сыйлады. Біз оның мейірімділігі мен киелілікке шақырғанына жауап беріп, сол үмітпен адалдық пен қуанышпен өмір сүре аламыз!