Фатима: бейбітшілік періштесі өзін аяндағыларға көрсетеді

Фатима оқиғасы

«Құдайымыздың мейірімді игілігіне рахмет, ол үшін көтерілген күн бізге жоғарыдан келеді» / Лұқа 1,78

Фатима Алланың нұрының адамзат тарихының көлеңкесіне түсуі ретінде көрінеді. Жиырмасыншы ғасырдың басында, Кова да Ирияның құрғақ жерінде мейірімділік туралы уәде жанжалдасып, бір үміт сөзін, Інжілдің ізгі хабарын, уәде етілген нәрсе туралы ізгі хабарды еске түсіріп, жанжалға толы әлемді еске түсірді. кездесу. үмітпен, рақым мен мейірім ретінде.

«Қорықпаңыздар. Мен Бейбітшілік періштемін. Менімен бірге дұға ет».
Сенім шақыруымен Фатима оқиғасы ашылды. Қорқынышты сейілтетін Құдайдың нұрының болуының алғышарты, Періште 1916 жылы көрегендерге үш рет өзін табынуға шақырумен, іргелі көзқараспен жариялайды, бұл оларды Ең Тағаланың мейірімділігінің жобаларын қабылдауға дайындауы керек. Дәл осы үнсіздікке шақыру, Тірі Құдайдың толып жатқан қатысуымен, періштенің үш балаға үйрететін дұғасында көрінеді: Құдайым, мен сенемін, табынамын, үміттенемін және мен сені жақсы көремін.

Тағзым етіп жерге тағзым етіп, кішкентай шопандар мұнда жаңарған өмірдің ұлықталғанын түсінеді. Шәкірт атанғандардың бар тіршілігінің сәждесінің кішіпейілдігінен сенімді иман сыйы, Құдаймен достық пен сүйіспеншілікке жауап ретінде сүйіспеншілікпен бірге жүретінін білетіндердің үміті пайда болады. басқаларға, әсіресе сүйіспеншіліктің шетіне қойылғандарға, «сенбейтіндерге, табынбайтындарға, үміттенбейтіндерге және сүймейтіндерге» қамқорлық жасауда жеміс беретін Құдайдың ұлықтаушысы.

Періштеден Евхаристияны қабылдағанда, кішкентай бақташылар өздерінің евхаристтік өмірге, Құдайға басқалар үшін сыйға тартқан өмірге деген шақыруларының расталғанын көреді. Құдаймен достық рақымын қабылдап, табыну арқылы олар Евхаристикалық құрбандық арқылы өз өмірінің толық құрбандығына қатысады.