Иса осы берілгендікпен мол баталар, тыныштық пен баталар уәде етеді
Қасиетті Исаның адалдығына әрқашан көңіл бөлінеді. Ол махаббатқа негізделген және сүйіспеншіліктің көрінісі. «Исаның ең қасиетті жүрегі - бұл қайырымдылықтың қыздырылған пеші,» Құдай өзінің жалғыз ұлын беретін етіп әлемді сүйгендіктен «мәңгілік сүйіспеншіліктің символы мен бейнесі болды» (3,16, XNUMX-тар.)
Жоғарғы Папа Павел VI әр түрлі жағдайларда және әртүрлі құжаттарда бізге қайтып оралуды және жиі Мәсіх жүрегінің осы иландыратын қайнар көзіне жүгінуді еске салады. «Біздің Раббымыздың жүрегі - бұл қайырымдылық пен даналықтың толықтығы, онда біз жақсы және мәсіхші бола аламыз, және одан басқаларға тарату үшін бір нәрсені тарта аламыз. Қасиетті Исаның табынуында сіз жұбанышқа мұқтаж болсаңыз, жұбаныш таба аласыз, егер сіз ішкі жарыққа мұқтаж болсаңыз, жақсы ойлар таба аласыз, сіз азғырылған немесе адамды құрметтеген кезде дәйекті және сенімді болуға күш таба аласыз. қорқыныш немесе тұрақсыздық. Біздің жүрегіміз Мәсіхтің жүрегіне тиген кезде, сіз бәрінен бұрын христиан болу қуанышын таба аласыз ». «Бәрінен бұрын, біз Қасиетті Жүрекке табынушылықтың ең қымбат сыйлық - Евхаристте болғанын қалаймыз. Шын мәнінде, Евхаристтің құрбандығында біздің Құтқарушы-Патшамыз өзін құрбан етеді және жалданады, «әрқашан біз үшін дұға ету үшін тірі» (Ев. 7,25:XNUMX): оның жүрегі жалғыз адамның найзасымен, қанымен ашылады сумен араластырылған қымбат адамзатқа әсер етеді. Осы керемет саммитте және барлық ғибадаттардың ортасында, адам Мәсіхтің құштарлығында көрсетілген зор сүйіспеншілікті еске ала отырып, оның қайнарынан рухани тәттіліктің дәмін татады. Сондықтан бұл қажет - s сөздерін қолдану. Джованни Дамаскено - «біз оған жан-жақтылықпен қараймыз, осылайша бұл көмірден шыққан сүйіспеншіліктің оты күнәларымызды жанып, жүректі жарықтандырады».
Бұл бізге Қасиетті Жүрекке табыну - кейбіреулердің қайғы-қасірет шегіп жатқанымыздың кейбіреулерінде әлсіреп, күннен-күнге гүлденіп жатқандығын және барлығымыз біздің заманымызда талап етіп отырған қажетті тақуалықтың керемет формасы ретінде бағаланатын себептердің бірі болып көрінеді. Онда Ватикан кеңесі, қайта тірілгендердің тұңғышы Иса Мәсіх бәріне және бәріне үстемдік етуі үшін «(Қол. 1,18:XNUMX).
(Апостолдық хат «Investigabiles divitias Christi»).
Сондықтан Иса бізге жүрегін мәңгілік өмірге ағынды су сияқты берді. Шөлдеген бұғы көзге қарай жүгіргендей, оған сурет салуға асығайық.
ЖҮРЕГІНІҢ УӘДЕУІ
1 Мен олардың күйі үшін қажет барлық жеңілдіктерді беремін.
2 Мен олардың отбасыларына тыныштық орнатамын.
3 Мен оларды барлық азаптарымен жұбатамын.
4 Мен олардың өмірінде, әсіресе өлім кезінде, қауіпсіз баспана боламын.
5 Мен олардың барлық әрекеттері үшін мол баталарды беремін.
6 Күнәкарлар менің жүрегімде мейірімділіктің қайнар көзі мен мұхитын таба алады.
7 Жаны жылы болады.
8 Жалындаған жандар керемет кемелдікке тез жетеді.
9 Қасиетті жүрегімнің бейнесі ашылып, қастерленетін үйлерге батамды беремін
10 Мен діни қызметкерлерге ең қиын жүректі қозғауға сыйлық беремін.
Осы адалдығымды насихаттайтын адамдарға олардың есімдері менің жүрегімде жазылады және ол ешқашан жойылмайды.
12 Әр айдың бірінші жұмасында қатарынан тоғыз ай бойы сөйлесетіндердің барлығына мен ақырғы жазаның жеңілдігін уәде етемін; олар менің қасіретімде өлмейді, бірақ олар қасиетті ақылға ие болады және менің жүрегім сол төтенше сәтте олардың қауіпсіз баспанасы болады.
Қасиетті жүрекке берілгендік - бұл рақым мен киеліліктің өзінде, бірақ Иса бізді көбірек қызықтырғысы келді және екіншісіне қарағанда әдемі әрі пайдалы тағы бір УӘДЕ болды.
Олар «кішкентай махаббат пен мейірімділік кодексін, киелі жүрек Інжілінің керемет синтезін» құрайды.
12-ші «ҰЛЫ УӘДЕ»
Оның сүйіспеншілігі мен құдіретінен асып кетуі Исаның хордағы адалдардың «ұлы» деп анықтаған соңғы уәдесін анықтайды.
Соңғы мәтіндік сынға жауап беретін үлкен уәде келесідей: «Мен сізге жүрегімнің шексіз мейірімділігінде айдың тоғызыншы жұмасында сөйлесетін барлық адамдарға шексіз махаббат сыйлайтындығын айтамын, бірізділік, кешірімнің рақымы; ОЛАР МЕНІҢ ӨМІРІМЕН ӨМІР ЖОҚ, бірақ олар қасиетті құрбандықтарға ие болады және менің жүрегім сол төтенше сәтте олардың қауіпсіз баспанаға айналады ».
Қасиетті Жүректің он екінші уәдесінен «Бірінші жұма» тақуалық тәжірибесі дүниеге келді. Бұл тәжірибе Римде мұқият зерттелген, анықталған және мұқият зерттелген. Шын мәнінде, тақуалық тәжірибе «Қасиетті жүрекке ай» бірге 21 жылы 1899 шілдеде Лео XIII-нің тапсырысы бойынша жазылған Қасиетті жиналыстардың префектісі жазған хаттан салтанатты мақұлдау мен шынайы жігер алады. Римдік папонтилерді тақуалық іс-әрекетке ынталандыру есептелмейді; Бенедикт XV-тің «үлкен уәдеге» деген құрметі соншалық, оны «сәттілікке толы Көріністі жою көпіршісіне» жатқызғанын еске түсіру жеткілікті
Бірінші жұма рухы
Бір күні Иса өзінің жүрегін көрсетіп, адамдардың мейірімсіздігіне шағымдана отырып, Маргарет Мэриге (Алакоке): «Ең болмаса маған бұл жұбанышты беріңіз, олардың ризашылығына қанша тырыссаңыз да, сіз ... Мені Қасиетті Бірлестікте жиі-жиі қабылдайсыз. бұл мойынсұну сізге мүмкіндік береді ... Сіз әр айдың бірінші жұмасында сөйлесесіз ... Менімен бірге Құдайдың қаһарын азайтып, күнәкарларға мейірімділік сұрауыңызға болады ».
Осы сөздермен Иса жанның не болуы керектігін, алғашқы жұма сайынғы ай сайынғы рухтың: махаббат пен репарация рухын анық көрсетеді.
Сүйіспеншілік: біздің жүрегімізге деген Құдайға деген үлкен махаббатты сезіну.
Түзету: оны салқындық пен немқұрайлылық үшін жұбату, ер адамдар соншалықты сүйіспеншілікке бөлейді.
Демек, айдың бірінші жұма күндері өткізілетін бұл өтініш тек тоғызыншы бірлестікті орындау үшін ғана қабылданбауы керек және сол арқылы Исаға табандылықпен уәде беру керек; бірақ бұл өмір бойы оған бергенмен кездескісі келетін жанқияр және адал жүректен шыққан жауап болуы керек.
Осылай түсінілген бұл Бірлестік Мәсіхпен өмірлік және кемелді одаққа, жақсы одақ үшін сый ретінде бізге уәде еткен одаққа апарады: «Мені жеген адам мен үшін өмір сүреді» (Jn 6,57, XNUMX) XNUMX).
Мен үшін, яғни оның өміріне ұқсас өмір болады, ол қалаған қасиеттілікпен өмір сүреді.