Дон Жузеппе Томаселлидің ӨМІРІ ТҰРАДЫ

INTRODUZIONE

Өлім, тозақ және басқа да ұлы шындықтар туралы есту әрқашан жағымды емес, әсіресе өмірден ләззат алғысы келетіндер үшін. Бұл туралы ойлану керек! Барлығы Аспанға, яғни мәңгілік ләззатқа ие болғысы келеді; ол жаққа жету үшін сіз сонымен бірге белгілі бір шындықтар туралы ой жүгіртуіңіз керек, өйткені адамның өмірін сақтап қалудың үлкен құпиясы - өте жаңа, яғни өлімнен кейін бізді күтіп тұрған нәрсе туралы ойлау. Өздеріңнің жаңаларыңды есіңде сақта, - дейді Жаратқан Ие, және сен мәңгі күнә жасамайсың! Медицина жиіркенішті, бірақ денсаулық береді. Мен Құдайдың үкімімен жұмыс жасағаным дұрыс деп ойладым, өйткені бұл менің жанымды шайқалтатын өте жаңа, және бұл көптеген басқа адамдарға пайдалы болады деп ойлаймын. Мен ақырғы сотпен ерекше қарым-қатынаста боламын, өйткені ол адамдардан лайықты деп аталмайды.

Осы үкіммен бірге болатын өлілердің қайта тірілуі, кейбір адамдар үшін таңғажайып жаңалық, мен Қасиетті Министрліктің жаттығуларында көргенімдей.

Құдайдың көмегімен сәттілікке жетемін деп үміттенемін.

ӨМІР НЕ?

Кім туды ... өлуі керек. Он, жиырма, елу ... жүз жылдық өмір, мен диванмын. Жер бетіндегі тіршіліктің соңғы сәті, артқа қарап, біз айтуымыз керек: Адамның жердегі өмірі қысқа!

Бұл дүниеде өмір деген не? Тіршілікті сақтау және зұлымдыққа қарсы тұру үшін үздіксіз күрес. Бұл әлемді «көз жасының алқабы» деп атауға болады, тіпті кейбір қуанышты сәулелер адам баласын жарықтандырғанда да.

Жазушы өлім төсегінде жүздеген және жүздеген рет кездесті және әлемнің бос әурешіліктері туралы байыпты ойлауға мүмкіндік алды; ол жас өмірлердің өліп жатқанын және шіріген мәйіттің сасып жатқанын көрді. Сіз бәріне үйреніп алғаныңыз рас, бірақ кейбір құбылыстар әдетте әсер қалдырады.

Мен сіздердің, немесе оқырмандардың, әлем сахнасынан біреудің жоғалып кеткенін көргіңіз келеді.

ӨЛІМ
Керемет сарай; жақсы: кіреберістегі вилла.

Бір күні бұл үй ләззат алушыларды қызықтырды, өйткені олар онда уақыттарын ойындарға, билер мен банкеттерге өткізді.

Қазір сахна өзгерді: иесі қатты ауырып, өліммен күресуде. Төсектегі дәрігер оны жұбатуға мүмкіндік бермейді. Оған кейбір адал достары келіп, денсаулық тілейді; отбасы мүшелері оған үреймен қарап, көз жасынан құтылып кетеді. Бұл кезде зардап шегуші үндемейді және медитация кезінде байқайды; ол ешқашан өмірге осы сәттердегідей қарамады: бәрі жерлеу рәсіміндей көрінеді.

Сонымен, кедей өзін-өзі өлтіріп жатыр дейді. Дәрігер маған айтпайды, бірақ оны елестетеді. Жақында өлемін! Ал мына ғимарат? ... Мен оны тастап кетуім керек! және менің байлығым? ... Олар басқаларға кетеді! Ләззат? ... Олар аяқталды! ... Мен өлемін! ... Жақында мені қорапқа салып, зиратқа апарады! ... Менің өмірім арманға айналды! Тек өткеннің жады ғана қалады!

Осылайша ойланып тұрып, Діни қызметкер оған шақырған емес, жақсы бір жан шақырады. Ол Құдаймен татуласқанын қалайсың ба? ... Сені құтқаратын жан бар деп ойлайсың ба!

Өліп жатқан адамның жүрегі ашуланшақ, денесі спазммен ауырады және діни қызметкердің айтқанын қаламайды.

Алайда, дөрекі болмау үшін және діни ыңғайлылықтан бас тарту туралы әсер қалдырмау үшін, ол Құдай министрін төсекке жатқызады және оған ұсынылған нәрселерден мүлдем немесе мүлдем жоқ.

Бұл кезде жамандық күшейіп, тыныс алу күшейе түседі. Қатысушылардың барлығының көздері қатты дем алып, соңғы демін шығаратын жанға батады. Ол қайтыс болды! дейді дәрігер. Отбасының жүрегінде қандай азап! .. Қанша жылайды!

Мәйіт туралы біреу айтады делік.

Осыдан бірнеше минут бұрын, бұл денеге қамқорлық жасау керек және жақын адамдар оны сүйіспеншілікпен өптеген кезде, жан кетіп қалғаннан кейін, ол денесі кіреді; оған ешқашан қарағыңыз келмейді, іс жүзінде сол бөлмеге аяқ басуға батылы жетпейтіндер бар.

Бет терісіне таңғыш қойылады, сонда қатайғанға дейін бет әлпетсіз қалады; ол бұл денені соңғы рет киіп, төсегінде қолымен кеудесін басып жатыр. Оның айналасына төрт шам қойылып, жерлеу бөлмесі орнатылды.

Маған рұқсат етіңіз, адам, сіздің мәйітіңіз туралы сау ойлар, тірі кезіңізде ешқашан істемеген және сізге үлкен пайда әкелуі мүмкін екендігі туралы ойлар жасауға мүмкіндік беріңіз!

Рефлексиялар
Сіз қайдасыз, бай мырза, достарыңыз қазір?

Осы сәтте кейбіреулер сіздің тағдырыңызды білмейтін әуесқойлардың арасында болуы мүмкін; басқалары басқа бөлмеде туыстарымен күтеді. Сен жалғызсың ... төсекте жатып! ... Тек мен сенің қасыңдамын!

Бұл сәл бүгілген киім әдеттегі өркөкіректік пен мақтаныш сезімін жоғалтты! Сіздің шашыңыз бос әдемі және бір күнде хош иісті болып, жұқа және нәзік болады! Сіздің көздеріңіз бұйрыққа соншалықты еніп, үйреніп алды ... көптеген жылдар бойы азғындыққа салынып, заттар мен адамдарға ұятсыздықпен қарады ... қазір бұл көздер түтіккен, әйнек және қабақтың жартысы жабылған!

Сіздің интапапекоритті құлақтарыңыз демалады. Олар енді жазғырушылардың мақтауын естімейді! ... Енді олар жанжалды сөздерді тыңдамайды! ... Тым көп естіген!

Сіздің аузыңыз, адам, сіз аздап шағылған және ісінетін тілді көруге мүмкіндік береді, аздап тістелген тістермен байланыста болады. Сіз көп жұмыс жасадыңыз ... Ант беру, күңкілдеу және құсу сөздері ... Еріндер, қызыл және үнсіз ... ішкі әлсіз шаммен жарықтандырылған ... қабырғадағы крест ... бұл жерде және сол жерде орналастырылған бірнеше қорап ... Қандай жағымсыз көрініс! Әй! егер өлген адамдар зиратта өткен алғашқы түн туралы сөйлесе алады және өз әсерлерін білдіре алады!

Бай мырза, сен кімсің, маған жақын болу құрметіне ие сен кімсің?

Мен жұмыста өмір сүріп, жазатайым оқиғадан қайтыс болған кедей жұмысшымын! ... Онда қаладағы ең байлардың бірі менімен кет!! Бірден кет, өйткені сен сасқалақсың, мен қарсы тұра алмаймын! ... Ағай, басқалары айтады, біз енді дәл солай! Менімен зираттың сыртында қашықтық болды; мұнда, жоқ! Дәл сол ... сол баяғы ... сол құрттар! ...

Келесі күні, таңертең, үлкен Кампосантода шұңқырлар дайындалады; табыттар кенеттен шығарылып, жерленген жерге жеткізіледі. Кедейлер ешқандай рәсімсіз жерленеді, діни қызметкер берген батадан басқа. Бай джентльмен әлі де құрметке лайық, ол соңғысы болады. Марқұмның отбасы атынан екі дос мәйітті жерлеуден бұрын барлау жұмыстарын жүргізуге келеді. Табыт ашылып, қайтыс болған дворян пайда болады. Екі досы оған қарау үшін зорлық-зомбылық жасап, дереу істі жабуды бұйырады. Олар оны нысанаға алғаны үшін өкінді! Мәйітті тарату басталып та кетті. Беті қатты ісінген, ал төменгі бөлігі мұрыннан төменге қарай мұрын мен ауыздан шыққан қанды қанмен жабылған.

Табыт түсіп кетті; жұмысшылар оны жермен жабады; жақында басқа жұмысшылар әдемі ескерткіш қоюға келеді.

О, асыл адам, міне, сен жердің құшағындасың! Шіріген ... малды құрттарға қызмет ет! ... Уақыт өте келе сүйектерің көбейеді! Жаратушының бірінші адамға айтқан сөзі сізде орындалды: есіңізде болсын, адам, сіз топырақсыз және топыраққа ораласыз!

Екі дос мәйіттің көзімен бірге Кампосантодан ойға оралады. Ол қайнай бергенде, біреуі жылайды. Қымбатты дос, біз не істей аламыз! ... Өмір де солай! Сіз енді біздің досымызды білмейсіз! ... Біз бәрін ұмытып кетеміз! ... Көргендеріміз туралы ойланатын болсақ, қасірет!

ҚАЗІР ШЕШІМ
О, оқырман, жерлеу рәсімінің ашық емес сипаттамасы сізді таң қалдырды. Сіздікі жөн! Бірақ сіздің өміріңіздегі жақсы әсерді пайдаланып, өмірді жақсырақ шешіңіз! Бәрі үшін, өлім туралы ой ауыр күнәдан қашуға себеп болды; ... қасиетті діннің жалынды тәжірибесіне дайын болу үшін ... әлемнен және оның көрікті жерлерінен аулақ болу үшін!

Кейбіреулер тіпті қасиетті болды. Солардың ішінде біз жерлеу алдында патшайымы Изабелланың мәйітін қарауға мәжбүр болған Испания графтарының ақсүйек адамы есімізде; ол соншалықты әсер қалдырды, сондықтан ол соттың ләззатынан бас тартуға бел байлады, кешірім сұрап, өзін Иемізге бағыштады. Еңбекке толы, ол осы өмірден басталды. Бұл керемет Сан-Франческо Боргиа.

Ал сіз не істеуге бел будыңыз? ... Сіздің өміріңізде түзететін ештеңе жоқ па? ... Сіз өзіңіздің денеңізді жанның есебінен тым көп уайымдамайсыз ба? ... Сезімдеріңізді заңсыз қанағаттандырмайсыз ба? ... Сіз өзіңіздің өлуіңіз керек екенін ұмытпаңыз ... және сіз ол кезде өлесіз. сіз аз ойлайсыз ... Бүгін суретте, ертең жерлеуде! ... Осы уақытта сіз ешқашан өлмеу керек сияқты өмір сүресіз ... Сіздің денеңіз топырақ астында шіріп кетеді! Жаныңыз мәңгі өмір сүруге мәжбүр болады, неге оған мән бермейсіз?

ЕРЕКШЕ сот шешімі
Дауыс
Өліп жатқан адам соңғы демін алғанда, біреулер: «Ол өлді ... бәрі бітті!

Олай емес! Егер жердегі өмір аяқталған болса, рухтың немесе жанның мәңгілік өмірі басталды.

Біз жан мен тәннен жаратылдық. Жан - бұл адам өмірін жақсы көретін, жақсылықты қалайтын және өз іс-әрекетінен бас тартатын өмірлік қағидасы, сондықтан оның әрекеті үшін жауап береді. Рух арқылы организм өзінің барлық ассимиляция, өсу және сезіну функцияларын орындайды.

Дене - жанның құралы; егер бұл оны бейнелейтін болса, бізде дененің толық тиімділігі бар; ол кете салысымен бізде өлім бар, яғни дене еріп кетуге арналған мәйітке айналады. Дене жансыз өмір сүре алмайды.

Құдайдың бейнесі мен ұқсастығында жасалған жанды Құдай адамның тұжырымдамасы негізінде жасайды; бұл жерде ұзақ немесе қысқа уақыт болғаннан кейін, ол Құдайға соттау үшін оралады.

Құдайдың үкімі! ... Біз, оқырман, өлімнен әлдеқайда жоғары маңызды тақырыпқа кіреміз. Мен әрең қозғалдым, оқырман; Сот туралы ой мені қозғай алады. Мұны сіз мен ерекше назар аударатын тақырыпты ұстануыңыз үшін айтып отырмын.

БІЛІКТІ СОТ
Дене қайтыс болғаннан кейін, жан өмір сүре береді; бұл бізге Иса Мәсіх, Құдай және адам үйреткен сенім ақиқаты. Себебі ол: денені өлтіретіндерден қорықпа; бірақ тәнің мен жаныңды жоғалта алатын Одан қорқ! Тек жердегі өмірді ойлаған, байлық жинаған адам туралы айта отырып, ол: Ақымақ, сен осы түнде өлесің, ал сенің жаның сенен сұралатын болады! Ол кімнің қалауын қанша дайындадыңыз? Ол Крестте өліп жатқанда, ол жақсы ұрыға: Бүгін сен менімен жұмақта боласың! Бай туралы айта отырып, ол: Бай адам қайтыс болды және тозаққа көмілді.

Сондықтан, жан тәннен кете салысымен, ешбір интервалсыз өзін мәңгіліктің алдынан табады. Егер ол таңдау еркіндігінде болса, ол сөзсіз Жұмаққа барар еді, өйткені ешбір жан тозаққа барғысы келмейді. Сондықтан мәңгілік мекенді тағайындайтын судья қажет. Бұл төреші - Құдайдың өзі және дәл Иса Мәсіх, Әкенің Мәңгілік Ұлы. Оның өзі мұны растайды: Әкесі ешкімді соттамайды, бірақ барлық үкім Ұлға берілген!

Кінәлі адамдар жердегі судьяның алдында дірілдеп, суық терде, тіпті өліп жатқан көрінеді.

Бұл басқа адаммен сотталуы керек адам. Жан мәңгілікке қайтарымсыз үкім алу үшін Құдайдың алдына келгенде не болады? Кейбір қасиетті адамдар бұл келбетті ойлағанда дірілдеді. Иса Мәсіхтің өзін соттап жатқанын көріп, қатты қорыққаны соншалық, оның шашы бірден ағарып кеткен монах туралы айтылады.

С. Джованни Боско қайтыс болғанға дейін. кардинал Алимонда мен бірнеше сатессиялықтардың қатысуымен ол жылай бастады. Неге жылап тұрсың? - деп сұрады кардинал. Мен Құдайдың үкімі туралы ойлаймын! Көп ұзамай мен оның қатысуымен пайда боламын және мен бәрін есеп беруім керек! Мен үшін дұға ет!

Егер қасиетті адамдар осылай жасаған болса, осыншама азапты сезінген ар-ұжданы бар біз не істеуіміз керек?

ҚАЙДА СОТТАЛАДЫ?
Қасиетті шіркеу дәрігерлері өлім болатын жерде ерекше сот болатынын айтады. Бұл керемет шындық! Күнә жасап өлгенде және ол жерде ренжіген Жоғарғы Соттың алдында көріну!

Христиан жаны, азғырулар басталған кезде осы шындықты ойла! Сіз жаман іс жасағыңыз келеді ... Егер сіз сол сәтте қайтыс болсаңыз ше? ... Бөлмеңізде ... сол төсекте көптеген күнәлар жасайсыз ... Сіз сол төсекте өлетін шығарсыз деп ойлаңыз және сол жерде Құдайдың Сотын көресіз! ... Сіз сондықтан, о жан! Христиан, Құдай сені өз үйіңде соттайды, егер ол жерде өлім сені жеңсе! ... Байсалды ой жүгірт! ...

КАТОЛИКАЛЫҚ ДОКТИНА
Жанның мерзімі біткен бойда бастайтын үкім оны әлемнің соңында болатын нәрселерден ажырату үшін «ерекше» деп аталады.

Адамзаттың мүмкіндігіне қарай Ерекше үкімге сәл тоқталайық. Барлығы көзді ашып-жұмғанша болады, Сент-Пол айтқандай; дегенмен біз сахнаның дамуын қызықты бөлшектермен сипаттауға тырысамыз. Бұл сот сахнасын мен ойлап тапқан емеспін; олар оны сипаттайтын қасиетті адамдар, олардың басында Әулие Августин, Киелі жазбалардың сөздеріне сүйенеді. Алдымен Жоғарғы Соттың үкіміне қатысты католиктік ілімді әшкерелеу жақсы: «Егер өлгеннен кейін, егер жан Құдайдың рақымында болса және күнәнің қалдықтары болмаса, ол Аспанға кетеді. Егер ол Құдайдың масқарасында болса, онда ол тозаққа барады. Егер оның Құдайдың әділеттілігін өтеу үшін қарызы болса, ол жұмаққа кіруге лайықты болғанға дейін тазаруға барады ».

БАҚЫТСЫЗ ЖАН
Келіңіздер, оқырман, христиан жаны өлгеннен кейін, ол бірнеше рет Қасиетті Сактраменттерді қабылдағанымен, өмірлерін ауыр кемшіліктермен боялған және құтқарылу үмітімен күнә жасағанына байланысты шығарған үкіміне бірге куә болайық. Ең болмағанда Құдайдың рақымында өлуді ойлағанда, өкінішке орай, ол өлімге душар болған кезде өлімге апарылды, ал қазір ол Мәңгілік Соттың алдында.

ПАЙДАЛАНУ
Иса Мәсіхтің Төресі бұдан былай Бетлехемнің мейірімді перзенті емес, батасын беретін және кешіретін тәтті Мессиа, Кальварияда аузын ашпай өлімге баратын момын Қозы емес; бірақ бұл өте таңқаларлық аспан рухтары алдында таңданысқа ие болып, астыртын күштер дірілдейтін асқақ Иеһованың арыстаны.

Пайғамбарлар қандай да бір жолмен Құдай көрінген судьяға аян беріп, бізге бейнелер берді. Олар Сот сияқты Мәсіхті жүзіндей жарқын жүзімен, жалын тәрізді жарқыраған көзімен, дауысы арыстанның ақырған дауысымен, оның балалары ұрланған аю сияқты ашуымен бейнелейді. Оның жанында екі әділ таразы бар әділдік бар: бірі жақсы істер үшін, екіншісі жаман үшін.

Оны көру үшін күнәкар жан оған асығып, мәңгілікке ие болғысы келеді; ол үшін жаратылған және оған ұмтылады; бірақ оны тылсым күш ұстап тұр. Ашуланған Құдайдың көзқарасын ұстамау үшін өзін жойып жібергісі немесе ең болмағанда қашып кеткісі келеді; бірақ бұған жол берілмейді. Сонымен қатар, ол өзінің алдында өмірде жасалған көптеген күнәларды, шайтанды көреді, ол оны өзімен бірге сүйреуге дайын күліп, төмендегі қорқынышты тозақты көреді.

Үкімді алмай тұрып-ақ, жан өзін мәңгілік отқа лайық санап, қатыгез азапты сезінеді.

Жан не ойлайды, соншалықты азапты бола тұра, Тәңірлік Сотқа не айтамын? ... Маған көмектесу үшін қай меценатқа жалбарынуым керек? ... О! бақытсыз мен!

Айыптау
Жан Құдай алдында пайда болғаннан кейін, айыптау дәл сол сәтте басталады. Міне, бірінші айыптаушы, шайтан! Ием, дейді ол, дұрыс айт! ... Сен мені бір күнә үшін тозаққа соттадың! Бұл жан сонша көп жасаған! ... Оны менімен бірге мәңгі күйдіріп жібер!! Ей, жан, мен сені ешқашан тастамаймын! ... Сен маған тиесің! ... Сен ұзақ уақыттан бері менің құлымсың! ... Ах! өтірікші және сатқын! дейді жан. Сіз маған өмірдегі рахат кесесін ұсына отырып, бақыт уәде еттіңіз, енді мен сізге адасып кеттім! Сонымен қатар, әзәзіл Августин айтқандай, шайтан жасалған күнәлар үшін жанды кінәлап, салтанат құрып, оған күнді, сағатты және жағдайды еске түсіреді. Есіңде ме, христиан жаны, сол күнә ... сол адам ... сол кітап ... сол жер? ... Мен сені зұлымдыққа қалай шақырғаным есіңде ме? ... Менің азғыруларыма қаншалықты мойынсұнғансың! Міне, Ориген айтқандай Guardian Angel келеді. Уа, Құдай, ол бұл жанды құтқару үшін қаншама еңбек сіңірдім! - деп айқайлайды! ... Мен оның жанында оны сүйіп күзетіп, қанша жыл өткіздім ... Қаншама жақсы ойларға рух бердім! ... Алғашында ол кінәсіз болғанда, ол мені тыңдады. Кейінірек, құлап, ауыр кінәға қайта оралғанда, ол менің дауысыма саңырау болып қалды! ... Ол өзінің ренжігенін білді ... бірақ ол шайтанның ұсынысын артық көрді!

Осы кезде өкініш пен ашудан азап шеккен жан кімге асығуды білмейді! Ия, ол айтады, кінә менікі!

ЕМТИХАН
Қатаң жауап алу әлі болған жоқ. Иса Мәсіхтен шыққан нұрмен жарықтандырылған жан өз өміріндегі барлық жұмысты ұсақ-түйекке дейін көреді.

«Маған зұлым істерің туралы есеп бер! Мерекені қанша жеккөрушілік! ... Басқаларға қарсы қаншама кемшіліктер ... басқалардың заттарын пайдалану ... жұмыс кезінде алдау ... ақша беру және одан да көп нәрсені талап ету! ... Саудадағы тауарлар мен салмақты өзгерту арқылы қанша бұрмалаушылықтар болды ...! анау-мынау қылмыстан кейін? ... Сіз кешіргіңіз келмеді және сіз менің кешірімімді талап еттіңіз!

«Алтыншы өсиетке қарсы жасаған күнәларым туралы есеп бер! ... Мен оны сен жақсылыққа пайдалансаң да, сен оны бұзған болсаң да, мен саған денемді берген едім! ... Жаратылысқа лайық емес қаншама бостандықтар!

«Сол жан түршігерлік көріністерде қаншалықты зұлымдық! ... Жастық шақта ... үйлену кезінде ... сіз қасиетті етуіңіз керек болатын азаптар қанша! ... Сіз бақытсыз жан, бәрі заңды болды деп ойладыңыз! менің қатысуым өкінішпен!

Содом мен Гоморра қалаларын осы күнәнің кесірінен мен өртеп жібердім; сен де мәңгі тозақта күйіп кетесің және сол жаман ләззаттарды төмендетесің; біраз уақыт сіз жалғыз күйесіз, сіздің денеңіз де келген соң!

«Маған ашуланған қорлауларың туралы есеп берші: Құдай дұрыс істер жасамайды! ... Ол саңырау! ... Ол не істеп жатқанын білмейді! мені мадақтау үшін тіліңді беріп, оны мені қорлау үшін және көршімді ренжіту үшін қолдандың! ... Маған дәл қазір жала жабу үшін ... күңкілдеу үшін ... өзің көрсеткен сырларың үшін ... қарғау үшін ... өтірік пен анттар үшін себеп бер! ... сенің бос сөздеріңнен! ... Ием, жан тіпті қатты қорқады, тіпті? ... Иә? Менің Інжілімде оқымадыңыз ба: Адамдар айтқан барлық бос сөздердің бірін олар қиямет күні маған ән айтады!…?

«Маған да өз еркіңмен сақталған ойларды, арам тілектерді ... басқалардың зұлымдықтарын жек көру және ләззат алу туралы ойларды бер! ..:

«Сіз өз мемлекетіңіздің міндеттерін қалай орындадыңыз! ... Қаншама немқұрайлылық! ... Сіз үйлендіңіз! ... Бірақ сіз неге өзіне тән маңызды міндеттерді орындамадыңыз? ... Мен сізге бергім келетін балалардан бас тарттыңыз! Рухани күтімнің арқасында! ... Мен сені туғаннан өлгенге дейінгі ерекше игіліктермен қамтыдым ... сен оны өзіңіз де түсіндіңіз ... және мені сонша алғыссыздықпен қайтардыңыз! ... Сіз өзіңізді құтқарып алар едіңіз, ал оның орнына! ...

«Бірақ мен сендер шулаған жан туралы ең тар есеп беруді талап етемін! ... Байғұс жаратылыс, жанды құтқару үшін мен көктен жерге түсіп, айқышта өлдім !: .. Тек біреуін құтқару үшін, егер қажет болса, мен де солай жасар едім! ... Ал сен, керісінше, жанымды өзіңнің ар-намысыңмен ұрлап алдың! ... Сол жанжалды сөздер ... сол ым-ишаралар ... зұлымдыққа арандатқандар есіңде ме? ... Осылайша сен жазықсыз жандарды күнәға итермеледің! ... Олар сонымен бірге басқаларға зұлымдықты үйретіп, көмектесті Шайтанның ісі! ... Маған әр жан туралы есеп бер! ... Сен дірілдейсің! ... Менің сол қорқынышты сөздерімді ойлап алдымен дірілдеу керек: Жанжал шығарушыларға қасірет! Даудың мойнына диірмен тас байлап, теңіздің тереңдігіне құлап кетсе жақсы болар еді! Раббым, дейді жан, мен күнә жасадым, бұл шындық! Бірақ бұл мен ғана емес еді! ... Басқалары да мен сияқты жұмыс істеді! Қалғандары өз үкімін алады! ... Адасқан жан, сен неге сол жаман достықтан уақытында кетпедің? ... Адамның құрметі немесе сыннан қорқу сені жамандықтан аулақ ұстады және жанжал шығарудан ұялудың орнына ... сен ақымақтықпен күлдің! ... Бірақ жаныңды өзің құртқан жандар үшін мәңгілік жойылуға жол бер! Өзіңіз скандал еткендер қанша тозақ болса, сонша азап шегіңіз!

Үлкен әділеттіліктің Құдайы, мен өзімнің сәтсіздікке ұшырағанымды түсінемін! ... Бірақ мені зорлаған құмарлықтарды ұмытпаңыз! ... Ал сіз неге мүмкіндіктерді тартып алмадыңыз? Оның орнына сіз отты отқа салдыңыз! ... Кез-келген көңілді, заңды ма, жоқ па, оны өзіңіздікі етесіз!

Өзіңнің шексіз әділдігіңде есімде болсын, Уа, Раббым, менің жасаған жақсы істерімді! ... Иә, сендер бірнеше жақсы істер жасадыңдар ... бірақ сендер оларды менің сүйіспеншілігім үшін жасаған жоқсыңдар! Сіз өзіңізді көрсету үшін жұмыс істедіңіз ... басқалардың құрметіне немесе мақтауына ие болу үшін! ... Сіз өмірде өз сыйлығыңызды алдыңыз! ... Сіз басқа да жақсы істер жасадыңыз, бірақ сіз өлімге толы күнә күйінде болдыңыз және істеген ісіңіз сауапты болмады! ... Соңғы жасалған ауыр күнә ... ақымақтықпен өлгенге дейін мойындағыңыз келген нәрсе ... сол соңғы күнә сізді барлық жақсылықтардан айырды! ...

О, мейірімді Құдай, қанша рет; өмірде сен мені кешірдің! ... Мені қазір де кешір! Мейірімділік уақыты бітті! ... Сіз менің жақсылығыма тым көп қиянат жасадыңыз ... және ол үшін сіз адасыпсыз! ... Сіз күнә жасап, балық ауладыңыз ... ойлау: Құдай жақсы және ол мені кешіреді! . Қаншама жаман пікірлер айтқан! ... Қаншама құрбан болған қауымдастықтар! ... Сізді, жан, басқалар жақсы және тақуа деп бағалады, бірақ мен жүректің тереңдігін білетін мен, сені бұзық деп бағалаймын! ...

ҮКІМ
Сен ғана, Уа, Раббым, жаныңды шақырады, ал сенің үкімің әділ! ... Мен сенің қаһарыңа лайықсың! ... Бірақ сен барлық сүйіспеншіліктің Құдайы емессің бе? ... Мен үшін қаныңды айқышқа төкпейсің бе? ... Мен осы қанға жүгінемін маған! ... Иә, мына жазалаушы менің саған жараларымнан түссін! ... Қарғыс атқан меннен алыстап, шайтан мен оның ізбасарлары үшін дайындалған мәңгілік отқа бар!

Бұл мәңгілік қарғыс үкімі кедей жан үшін ең үлкен азап! Құдайлық, өзгермейтін, мәңгілік үкім!

Егер сөйлемді ескере отырып айтылмаса, міне, жындар ұстап алған және жалмайтын және жалмайтын жалындардың арасында мәңгілік азаптауға масқарамен сүйрелген жан бар. Жан қайда құласа, сол жерде қалады! Әр азап оған түседі; ең өкініштісі, бірақ Інжілде кеміргіштер құрты туралы айтады.

АШЫРУ ЖОҚ
Бұл сотта мен өзімді адами түрде білдірдім; шындық, алайда адамның кез-келген сөзінен әлдеқайда жоғары. Құдайдың күнәкар жанды соттаудағы іс-әрекеті асыра сілтелген болып көрінуі мүмкін; дегенмен, Құдайдың әділдігі зұлымдықты қатал жазалайтынына сендіру керек. Құдайдың адамзатқа күнәлары үшін жіберетін жазаларын ескеру жеткілікті, тек ауыр, жеңіл түрлері үшін ғана емес. Осылайша, біз Дәуіт патшаның өзінің билігі кезінде үш күндік оба ауруымен жазықсыз сезінгені үшін жазаланғанын Қасиетті Жазбадан оқыдық; Құдайдан келген бұйрықтарға бағынбағаны үшін Семефа пайғамбарды арыстан жыртып тастады; Мұсаның әпкесі інісіне қарсы күңкіл айтқаны үшін алапес ауруымен ауырды; Анания мен Сафира, күйеуі мен әйелі, Әулие Петрге айтқан өтірігі үшін кенеттен өлім жазасына кесілді. Енді Құдай қасақана жетіспейтіндерді сонша жазаға лайық деп тапса, ауыр күнә жасағандарды не істейді?

Егер жердегі өмірде, әдетте, мейірімділік уақыты болса, Иеміз соншалықты талап етсе, өлімнен кейін қайырымдылық болмай қалғанда не болады?

Өйткені, Иса Мәсіхтің бұл туралы айтқан бірнеше астарлы әңгімелерін аз ғана еске түсіру, бізді оның соттылығының маңыздылығына сендіру жеткілікті.

ТАЛАНТТАР МАСАЛЫ
Иса мырза Інжілде өзінің қаласынан кетер алдында қызметшілерін шақырып, оларға таланттар берді: кімге бес, кімге екі, кімге бір, әрқайсысына қабілетіне қарай. Біраз уақыттан кейін ол қайтып келіп, қызметшілермен сөйлескісі келді. Бес талант алған адам оған келіп: «Міне, мырза, мен тағы бес талант таптым! Браво, жақсы және адал қызметші! Сіз аз нәрсеге адал болғандықтан, мен сізді көп нәрсені меңгеруге мәжбүр етемін! Мырзаңыздың қуанышына кіріңіз!

Сол сияқты ол оған екі талант алғанын және тағы екі талант алғанын айтты.

Тек біреуін алған адам оған келіп: «Раббым, мен сенің қатал адам екеніңді білемін, өйткені сен бермегенді талап етесің, ал егпегенді жинайсың», - деді. Талантыңды жоғалтудан қорқып, мен оны көмуге бардым. Міне, мен оны сізге сол күйінде қайтарамын! Әділетсіз қызметші, деді лорд, мен сізді өз сөзіңізбен айыптаймын! Сіз менің қатал адам екенімді білдіңіз! ... Олай болса, неге сіз талантыңызды банктерге тапсырмадыңыз, ал мен қайтып оралғанда сіз оның пайызын алатын едіңіз? тістерді қайрау.

Біз осы қызметшіміз. Біз Құдайдан түрлі сыйлықтар алдық: өмір, ақыл, тән, байлық және т.б.

Өлім-жітім мансабының соңында біздің Жоғарғы Берушіміз біздің жақсылық жасағанымызды көрсе, ол бізді мейірімділікпен бағалап, сыйақы береді. Егер ол, керісінше, біз ешқандай жақсылық жасамағанымызды, шынымен де оның бұйрықтарын бұзып, оны ренжіткенімізді көрсе, онда оның үкімі қорқынышты болады: мәңгілік түрме!

МЫСАЛ
Мұнда Құдай ең әділ және сотта Ол ешкімнің бетіне қарамайтынын атап өткен жөн; бұл адамның қадір-қасиетін ескермей, бәріне лайықты нәрсені береді.

Рим Папасы - Иса Мәсіхтің жердегі өкілі; асқақ абырой. Құдай оны басқа адамдар сияқты, шынында да, аса қаталырақ бағалайды, өйткені кімге көп нәрсе берілсе, соғұрлым көп тігіншілер қажет.

Жоғарғы Понтифик III жазықсыз Рим Папаларының бірі болды. Ол Құдайдың даңқы үшін өте құлшыныс танытты және жандардың игілігі үшін керемет жұмыстар жасады. Алайда, ол Рим Папасы ретінде болдырмауға болатын сәтсіздіктерге жол берді. Ол қайтыс бола салысымен Құдай оны қатаң түрде соттады, содан кейін ол Санта-Лутгардаға келіп, жалынмен қоршалып, оған: Мен кейбір нәрселер үшін кінәлі деп танылдым және мен ақырет күніне дейін тазартылуға сотталдым!

Кейіннен әулие атанған кардинал Беллармино бұл жайттан селт етті!

ПРАКТИКАЛЫҚ ЖЕМІС
Уақытша істерде адамға қаншалықты қамқорлық керек! Саудагерлер мен кейбір бизнесті басқаратындар ақша табуға көп қамқорлық жасайды; бұған қанағаттанбайды, кешке олар әдетте есеп кітабын қарап шығады және мезгіл-мезгіл ең дәл есептеулер жүргізеді, қажет болған жағдайда шара қолданады. Неге сіз, о, христиан жан, рухани істер үшін, өзіңіздің ар-ұжданыңыз үшін есеп жасамайсыз? ... Егер сіз мұны жасамасаңыз, бұл сіздің мәңгілік құтқарылуыңыз туралы аз ойланғаныңыз үшін! ... Иса Мәсіх: «Бұл ғасырдың балалары, олардың мейірімді, жарық балаларына қарағанда дана!

Бірақ егер сен өткенде сені назардан тыс қалдырған болсаң, уа, жаным, болашаққа немқұрайлы қарамаңыз! Ар-ұжданыңызға шолу жасаңыз; дегенмен, бұл үшін тыныш уақытты таңдаңыз. Егер сіз Құдаймен заңды есепте екеніңізді білсеңіз, сабыр сақтаңыз және жүріп өткен жақсы жолыңызбен жүріңіз. Егер сіз керісінше бір нәрсе қоюға болатынын көрсеңіз, онда жаныңызды кейбір құлшынысты діни қызметкерге абсолютті болуға және өнегелі өмірдің дәл бағытын алуға ашыңыз. Жақсы өмірге деген нық ниеттер жаса және бұдан әрі шегінбе! ... Өлімнің қаншалықты оңай екенін білесің!

Исаны дос ет
Иса қасиетті қала Иерусалимді жақсы көрді. Ол онда қаншама ғажайыптар жасамады! Бұл осындай үлкен артықшылықтарға сәйкес келуі керек еді, бірақ олай болмады. Иса қатты қайғырды және бір күні оның тағдырына жылады.

Иерусалим, - деді ол, - Иерусалим, тауық балапандарын қанаттарының астына жинап жатқанда мен сенің балаларыңды қанша рет жинағым келді, ал сен қаламадың! ... О! егер сіз осы күні сіздің тыныштығыңызға не пайдалы екенін білсеңіз! Оның орнына қазір олар сіздің көзіңізден жасырылған нәрселер. Бірақ сіз үшін жаза болады, өйткені жауларыңыз айналаңызда траншеяларды құрып, сізді қоршап, сізді және сіздердегі балаларыңызды құшақтап, тасқа тас қалдырмайтын күндер келеді!

Иерусалим немесе жан - бұл сенің бейнең. Иса саған рухани және уақытша игіліктер сыйлады; бірақ сен оған ренжіп, ризашылықпен жауап бердің. Мүмкін Иса сенің тағдырыңды жылап: «Кедей жан, мен сені жақсы көрдім, бірақ бір күні мен сені соттау керек болғанда, сені қарғап, тозаққа кесуге мәжбүр боламын!»

Сондықтан біржола өзгертіңіз! Барлық Иса сені кешіреді, тіпті егер сен әлемдегі барлық күнәларды кешірсең де, ол тәубеге келген болса ғана! Барлық Иса өзін жақсы көргісі келетіндерді кешіреді, өйткені ол жанжалды әйел Магдаленаны: «Ол көп нәрсе кешірілді, өйткені ол көп нәрсені жақсы көрді» деп кешірді.

Исаны сөзбен емес, іс жүзінде, оның Құдайдың заңын сақтай отырып сүю керек. Бұл оны қиямет күніне достасудың жолы.

Маған керек
Мен сізге сөз арнадым, оқырман; Сонымен бірге мен мұны өзіме айтқым келді, өйткені менің де құтқаратын жаным бар, сондықтан мен Құдайдың алдында көрінуім керек.Мен басқаларға айтқан сөздеріме сенімді бола отырып, мен Билер Мәсіхке жылы дұға жасауым керек деп ойлаймын, сондықтан Есеп беретін күні маған жақсылық жаса.

ШАҚЫРУ
Уа, Иса, менің Құтқарушым және менің Құдайым, жүрегімнің түбінен шыққан кішіпейіл дұғаға құлақ сал!! ... Өзіңнің қызметшіңмен сотқа барма, өйткені сенің алдыңда ешкім өзін ақтай алмайды! Мені күтетін сот туралы ойлана отырып, мен дірілдеймін ... және солай! Сіз мені әлемнен бөліп, монастырьда тұруға рұқсат бердіңіз; бірақ бұл сіздің үкіміңізден қорқуды алып тастау үшін жеткіліксіз!

Мен бұл дүниеден кететін күн келеді және мен сені өзіме таныстырамын. Менің өмірімнің кітабын ашқанда, маған рақым ет! ... Мен сондай аянышты адаммын, мен саған сол кезде не айтайын? ... Мені құтқара аласың, уа, ұлы ұлылықтың Патшасы ... Есіңде болсын, мейірімді Иса, сен мен үшінсің айқышта қайтыс болды! Сондықтан мені қарғыс атқандарға жіберме! Мен бұлтартпас үкімге лайық болар едім! Бірақ Сен, әділ кекшінің судьясы, маған есеп беретін күннің өзінде-ақ күнәларымның кешірілуін бер! ... Менің рухани азаптарым туралы ойланып, мен жылауым керек және менің бетім ұятқа толы екенін сеземін. Раббым, сенен кішіпейілділікпен жалбарынушыларды кешір! Менің дұғам лайық емес екенін білемін; Сіз бұған рұқсат етіңіз! Мен сенен қорланған жүрегіммен өтінемін! Сізден қаншалықты жалынғанымды сұраңыз: маған бір ғана өлім күнәсін жасауға жол бермеңіз! ... Егер сіз мұны алдын-ала білсеңіз, маған алдымен өлімнің кез-келген түрін жіберіңіз! ... Маған тәубе ету үшін орын беріп, жанымды сүйіспеншілік пен азаппен тазартуға рұқсат етіңіз. өзімді сізге таныстырмас бұрын!

Уа, Иеміз Сізді Иса деп атайды, яғни Құтқарушы! Сондықтан менің жанымды құтқар! Уа, Қасиетті Мәриям, мен саған сеніп тапсырамын, өйткені сен күнәкарлардың панасы болдың!

ӘМБИБАПТЫҚ СОТ
Біреу қайтыс болды. Мәйіт жерленді; жанды Құдай соттап, мәңгілік мекенге - жұмаққа да, тозаққа да кетті.

Дене үшін бәрі аяқталды ма? Жоқ! Ғасырлар өткеннен кейін ... әлемнің соңында ол өзін қайта құрып, қайта көтерілуге ​​мәжбүр болады. Тағдыр жанға өзгере ме?

Жоқ! Сыйақы немесе жаза мәңгілік. Бірақ әлемнің соңында жан жұмақтан немесе тозақтан бір сәтте шығады, денемен қайта қауышып, Ақырет Қияметіне барады.

НЕГЕ ЕКІНШІ СОТ?
Құдайдың қайтыс болғаннан кейін жанға беретін үкімі өзгеріссіз екенін ескерсек, екінші Сот артық сияқты болып көрінеді. Әмбебап деп аталатын тағы бір соттың бар екендігі орынды, өйткені ол барлық жиналған адамдарға жасалады. Содан кейін Мәңгілік Төреші айтатын үкім, әсіресе, Сот үкімінде алынған біріншінің салтанатты растауы болады.

Біздің ақыл-ойымыздың өзі осы екінші соттың себептерін табады.

ҚҰДАЙДЫҢ ДАНҚЫ
Бүгін Иемізге тіл тигізуде. Ешбір адам Тәңірлік сияқты қорланбайды. Оның тіршілік иелерінің игілігі үшін ұсақ-түйек бөлшектерге дейін үздіксіз жұмыс істейтін Оның Провиденті, оның жұмбақ болғанымен, әрдайым сүйкімді болғанымен, Құдай әлемді қалай басқаруды білмеген немесе оны тастап кеткен сияқты, ұятсыз адам ашуланды. өзіне. Құдай бізді ұмытты! - деп қиналады көпшілік. Ол енді әлемде не болып жатқанын естімейді және ештеңе көрмейді! Неліктен ол төңкерістерде немесе соғыстарда белгілі бір ауыр әлеуметтік жағдайларда өзінің күшін көрсетпейді?

Жаратушының барлық халықтардың қатысуымен оның жүріс-тұрысының себебін анықтағаны дұрыс. Осыдан ол Құдайдың ұлылығына ие болады, өйткені қиямет күні барлық жақсылар бір дауыспен мадақтайды: Қасиетті, Қасиетті, Қасиетті Иеміз, Әлемнің Иесі! Оған даңқ болсын! Оның батасы берекелі болсын!

ИСА МӘСІХТІҢ ҚҰРМЕТІ
Құдайдың Мәңгілік Ұлы Иса адамды шынайы Құдай болып қала отырып жаратқан, ол осы дүниеге келгенде ең үлкен қорлыққа ұшыраған. Ол адамдарға деген сүйіспеншілігі үшін өзін күнәдан басқа барлық қайғы-қасіретке ұшыратты; ол дүкенде қарапайым ұста ретінде өмір сүрді. Әлемге өзінің құдайшылдығын көптеген кереметтер арқылы дәлелдеген, бірақ оны қызғаныштан сотқа беріп, өзін Құдайдың Ұлымын деп айыптады, сондықтан ол оны түкіріп, шапалақпен ұрып, Құдайға тіл тигізуші деп атады. жалаң иықтар, тікенді тәж киген, Бараббас өлтірушімен салыстырғанда және оған кейінге қалдырылған; Синедрион мен Преториум айқыштағы өлімге әділетсіз соттады, ең қорлаушы және азапты және жазалаушылардың спазмы мен қорлығының арасында жалаңаш өлуге қалды.

Иса Мәсіхтің құрметіне көпшілік алдында масқара болғандықтан, оны көпшілік алдында қорлағаны өте дұрыс.

Құдайдың Құтқарушысы сотта болған кезде осы үлкен репарацияны ойлады; шын мәнінде, соттарына бұрылып, ол былай деді: Сіз Адам Ұлының Құдайдың құдіретінің оң жағында отырғанын және көктегі бұлттардың үстінде келе жатқанын көресіз! Бұл көктегі бұлттардың келуі - әлемнің соңында Иса Мәсіхтің жерге оралуы, бәрін соттау.

Сонымен қатар, Иса Мәсіх зұлымдардың нысаны болды және әрқашан болады, олар диаболикалық арандату арқылы онымен өзінің мистикалық денесі болып табылатын шіркеуіндегі баспасөзбен және сөзімен күреседі. Католик шіркеуі әрқашан соғысқанымен, әрдайым жеңіске жететіні рас; Бірақ Құтқарушы өзінің барлық жиналған қарсыластарына салтанатты түрде өзін көрсетіп, оларды бүкіл әлем алдында масқаралап, оларды ашық түрде айыптағаны орынды.

КЕПІЛДІКТЕРДІҢ ҚАНАҒАТТАНБАУЫ
Көбінесе жақсы проблемалар байқалады, ал жаман адамдар жеңеді.

Адамзат соттары әділеттілікті құрметтейміз дегенімен, оны жиі таптайды. Іс жүзінде байлар, кінәлі және тәкаппарлар магистраттарға ақшамен пара бере алады және қылмыстан кейін еркін өмір сүруді жалғастырады; кедейлер, өйткені жетіспеушілік, өзінің кінәсіздігін жарқырата алмайды, сондықтан ол өмірін қараңғы түрмеде өткізеді. Ақырет күні зұлымдықты жақтаушылар ашылып, жала жабылған жақсылардың кінәсіздігі жарқырағаны жақсы.

Ғасырлар бойы миллиондаған және миллиондаған ерлер, әйелдер мен балалар Иса Мәсіхтің ісі үшін қанды қуғынға ұшырады. Христиандықтың алғашқы үш ғасырын еске түсіріңіз. Үлкен амфитеатр; қанға құмар мыңдаған көрермендер; арыстандар мен пантералар аштықтан үлкен мазасыздықта және олардың құрбандарын күтуде ... адамның еті. Темір есік айқара ашылып, амфитеатрдың ортасында тізе бүгіп, қасиетті дін үшін жанын қиған көптеген христиандарға қарсы шыққан айуандық аңдар шығады. Мүліктерінен айырылып, әртүрлі әйелдерге Иса Мәсіхтен бас тартуға азғырылған бұл шейіттер. Алайда, олар Құтқарушыны жоққа шығарғаннан гөрі, бәрін жоғалтып, арыстанға бөліп тастағанды ​​жөн көрді. Мәсіхтің осы Батырларға лайықты қанағаттануды беруі дұрыс емес пе? ... иә! ... Ол оны ең жоғарғы күні, барлық адамдар мен барлық аспан періштелерінің алдында береді!

Қанша адам өмірлерін жеке өмірде өткізіп, бәрін Құдайдың еркіне сай отставкаға дейін өткізеді! Қараңғыда христиандық қасиеттерді пайдаланып өмір сүретіндер қаншама! Дүниенің өткінші ләззаттарынан бас тартып, қаншама тың жан сезімнің ауыр күресін, тек Құдай білетін күресті ұстап, жылдап тұрады! Бұл адамдардың күші мен жақын қуанышы - олар Евхаристік Қауымдастықта жиі тамақтанатын Исаның кіршіксіз еті. Бұл жандар үшін абыройлы құрмет болуы керек! Құпия түрде жасалған жақсылықтар әлем алдында жарқырай берсін! Жасырын ештеңе жоқ, - деді Иса, - бұл көрінбейді.

ЖАМАНДЫҚТЫҢ ШЫҒЫМЫ
Сенің жылағаның, Иеміз жақсыларға айтады, қуанышқа айналады! Керісінше, жаманның қуанышы жылауға мәжбүр болады. Байлар Құдайдың даңқында жарқырап тұрған кедейлерді көруі керек, олар оларға нанды жоққа шығарды, өйткені Лазарды Ыбырайымның құрсағында көргендей. қуғыншылар Құдай тағында өздерінің құрбандары туралы ойланатындығы; Қасиетті дінді жек көретіндердің барлығы өмірде мазақ етіп, оларды фанаттар мен өмірден ләззат ала алмаған ақымақтар деп мазақ еткендердің мәңгі сән-салтанатына қарайды!

Ақырғы Сот өзімен бірге денелердің қайта тірілуін, яғни жанның ажалды өмірдің серігімен қосылуын әкеледі. Дене - жан құралы, жақсылықтың немесе жамандықтың құралы.

Жанның жасаған жақсылығында ынтымақтастықта болған денені дәріптеу дұрыс, ал жамандыққа қызмет еткен адам қорланып, жазаланған.

Құдай дәл осы мақсат үшін сақтаған соңғы күн.

ИМАН ШЫНДЫҒЫ
Ақырғы сот біз сену керек үлкен ақиқат болғандықтан, оған сену үшін ақылдың өзі жеткіліксіз, бірақ сенім нұры қажет. Осы табиғаттан тыс жарық арқылы біз керемет шындыққа оның дәлелі бойынша емес, оны ашатын Құдайдың билігі арқылы сенеміз, ол кім алданбайды және алдағысы келмейді.

Ақырғы сот - Құдай ашқан шындық болғандықтан, Қасиетті Шіркеу оны сену керек нәрселердің жиынтығы болып табылатын Ақидаға немесе Апостолдық Рәмізге енгізді. Міне, сөздер: Мен ... өлген және қайта тірілген Иса Мәсіхтің Көкке көтерілгеніне сенемін ... Ол жерден тірілер мен өлілерді, яғни тірілер деп саналатын жақсыларды, ал жамандарды - соттау үшін (әлемнің соңында) келуі керек. Құдайдың рақымына өлгендер.Мен сондай-ақ тәннің қайта тірілуіне сенемін, яғни ақырет күні өлілер қабірден шығады, құдайлық ізгілікпен жиналып, жанмен қайта қауышады.

Кім иманның осы ақиқатын жоққа шығарса немесе оған күмән келтірсе, ол күнә жасайды.

ИСА МӘСІХТІ ОҚЫТУ
Інжілді қарастырайық, Құдайдың Құтқарушысы Киелі Шіркеу «қаһар, бақытсыздық пен қайғы-қасірет күні» деп аталатын Ақырғы Сот туралы не оқитынын білу үшін; керемет және өте ащы күн ».

Ол үйрететін нәрсені одан әрі әсерлі ету үшін, Иса астарлы әңгімелер немесе салыстырулар келтірді; сондықтан ақылдылар да ең керемет шындықтарды түсіне алды. Ұлы Сот туралы ол айтқан жағдайларына сәйкес бірнеше салыстырулар келтірді.

ПАРАБЛ
Иса Мәсіхті Тиберия теңізі бойымен өтіп бара жатқанда, Құдайдың сөзін есту үшін оның соңынан көп адамдар ілесіп келе жатқанда, ол балықшылардың өз торларынан балық аулауға ниетті екенін көрді. Ол көрермендердің назарын сол көрініске аударды.

Міне, деді ол, Аспан Патшалығы теңізге лақтырылған және барлық балық түрлерін жинайтын торға ұқсайды. Содан кейін балықшылар жағада отырып, өз таңдауын жасайды. Жақсы балықтар ыдыстарға салынады, ал нашарлары тасталады. Сонымен, бұл әлемнің соңында болады.

Тағы бірде, ауылдан өтіп бара жатып, диқандардың бидай бастыруға өтініш білдіргендерін көру үшін ол осы мүмкіндікті пайдаланып, ақырет сот күнін еске алды.

Ол Аспан Патшалығы бидайды жинауға ұқсас екенін айтты. Фермерлер бидайды сабаннан бөледі; біріншісі астық қоймаларында сақталып, орнына сабанды өртеуге қояды. Періштелер жақсылықты зұлымдардан бөліп, мәңгілік отқа түседі, сол жерде жылап, тістерін қытықтайды, ал таңдаулылар мәңгілік өмірге барады.

Үйірдің қасында бір қойшыны көрген Иса дүниенің ақыры туралы тағы бір астарлы әңгіме тапты.

Қойшы, деді ол, қозыларды балалардан бөледі. Сонымен, бұл соңғы күні болады. Жақсы мен жаманды айыратын Тоқтарымды жіберемін!

Басқа тесттер
Ол мысалдарда Иисустың ақырғы сот күнін еске алып қана қоймай, оны «соңғы күн» деп те атайды, бірақ ол өз сөздерінде бұл туралы жиі еске алады. Оның пайдасын көрген кейбір қалалардың алғыссыздығын көріп, ол: «Саған қасірет, Корзейн, сенің қасіретіңе Бетсайда! Егер сізде жасалған кереметтер Тир мен Сидонда жұмыс істеген болса, олар тәубе етер еді! Сондықтан қиямет күні Тир мен Сидон қалаларына онша қатаңдықпен қарамайтындығын айтамын!

Сол сияқты Исаны адамдардың жұмыс істеп жатқан зұлымдық әрекетін көріп, шәкірттеріне: «Адам Ұлы періштелерінің даңқымен келгенде, әрқайсысына өз істеріне сай береді», - деді.

Сотпен бірге Иса денелердің қайта тірілгенін де есіне алды. Осылайша, Капернаум синагогасында Мәңгілік Әке тапсырған миссияны жария ету үшін ол: Мені әлемге жіберген Әкенің еркі, Ол маған бергенінің бәрін жоғалтпауым керек, бірақ Оның орнына сен оны соңғы күні өсіресің! ... Кім маған сеніп, менің заңымды орындайтын болса, ол мәңгілік өмірге ие болады, ал мен оны соңғы күні тірілтемін! ... Ал кім менің тәнімді жеп (қасиетті қауымдастықта) және менің қанымды ішсе, мәңгілік өмірге ие; мен оны соңғы күні өсіремін!

ӨЛГЕНДІҢ ТІРІЛУІ
Мен өлілердің қайта тірілуі туралы жоғарыда айттым; бірақ тақырыппен ұзақ айналысқан жақсы.

Әуелі христиандарды қудалаушы, содан кейін ұлы елші болған Әулие Павел қай жерде болса да, өлгендердің қайта тірілуі туралы уағыз айтты. Алайда, оны әрдайым осы тақырып бойынша құлақпен тыңдамаған: шын мәнінде Афиныдағы Ареопагта қайта тірілу туралы әңгіме бастаған кезде, кейбіреулер оған күлді; басқалары оған: Біз бұл ілім туралы сізді тағы бір рет тыңдаймыз.

Меніңше, оқырман дәл осылай жасағысы келмейді, яғни өлгендерді қайта тірілту тақырыбын күлуге лайықты деп бағалағысы немесе оны қаламай тыңдағысы келмейді. Бұл жазбаның негізгі мақсаты - сенімнің осы мақаласын догматикалық түрде көрсету: өлгендердің бәрі дүниенің соңында тірілуі керек.

ПАЙҒАМБАРЛЫҚ КӨРІНІС
Біз Иса Мәсіхтің дүниеге келуінен бірнеше ғасыр бұрын Езекиел пайғамбар көрген келесі аянды Қасиетті Жазбадан оқимыз. Міне баяндау:

Жаратқан Иенің қолы менің үстімнен өтіп, сүйектерге толы өрістің ортасында мені рухпен жетелеген. Ол мені толып кеткен және өте құрғақ сүйектердің арасында жүруге мәжбүр етті. Жаратқан Ие маған: Уа, адам, сен бұлардың тірі болатынына сенесің бе? Сіз мұны білесіз, Уа, Құдай! сондықтан мен жауап бердім. Ол маған: Сен осы сүйектердің айналасында пайғамбарлық етіп: «Құрғақ сүйектер, Иеміздің сөзін тыңда! Мен сізге рухты жіберемін және сіз өмір сүресіз! Мен сені нервтендіремін, етіңді өсіремін, теріңді өзіңе төсеймін, жан беріп, өмірге қайта келесің. Осылайша сіз менің Ием екенімді білетін боласыз.

Мен бұйырылғандай Құдай үшін сөйледім; сүйектер сүйектерге жақындап, әрқайсысы өз буынына кетті. Мен нервтердің, ет пен терінің сүйектерден өтіп кеткенін түсіндім; бірақ жан болған жоқ.

Иезекиел сөзін жалғастырады Ием, - деді маған. Сен менің атымнан рухпен сөйлесесің де: Жаратқан Ие мынаны айтады: «Уа, рух, төрт желдің арасынан келіп, осы өлілердің үстінен өтіп, олар тірілсін!

Мен өзімнің нұсқауымды орындадым; жан сол денелерге еніп, оларда өмір болды; іс жүзінде олар орындарынан тұрып, өте көп адамдар жиналды.

Пайғамбарымыздың бұл көрінісі әлемнің соңында не болатыны туралы түсінік береді.

САДДУЦЕЙГЕ ЖАУАП

Яһудилер өлілердің қайта тірілетіндігін білген. Бірақ бәрі бірдей мойындаған жоқ; шын мәнінде, білімділер арасында екі ағым немесе партиялар құрылды: парызшылдар мен саддукейлер. Біріншісі қайта тірілуді мойындады, екіншісі оны жоққа шығарды.

Иса Мәсіх дүниеге келді, ол қоғамдық өмірді уағыз айтудан бастады және көптеген ақиқаттардың арасында өлгендердің қайта тірілетініне сенімді болуға үйретті.

Сонда парызшылдар мен саддукейлер арасындағы бұрынғыдан да қызғылықты сұрақ қайта қозғалды. Алайда соңғысы көнгісі келмеді және осы мәселе бойынша Иса Мәсіхтің оқығанымен салыстыру үшін дәлелдер іздеді. Олар бір күні өте күшті дәлел таптық деп сеніп, оны Құдайдың Құтқарушысына көпшілік алдында ұсынды.

Иса шәкірттерінің арасында және оны мазалаған көпшіліктің арасында болды. Кейбір саддукейлер алға шығып, одан сұрады: Ұстаз, Мұса бізге былай деп жазды: егер біреудің бауыры үйленіп, балалары болмаса, ағасы әйеліне үйленіп, ағасының ұрпағын тәрбиелейді. Сондықтан жеті ағайынды болды; біріншісі әйел алып, баласыз қайтыс болды. Екіншісі әйелге үйленіп, ол да баласыз қайтыс болды. Сосын үшіншісі оған үйленді, сол сияқты кейінірек барлық жеті ағайынды оған үйленді, ал олар баласыз қалып қайтыс болды. Ақырында, қарғыс атқыр. Өлгендер қайта тірілгенде, жетеуі де болған бұл әйел кімнің әйелі болады?

Саддукейлер Иса Мәсіхтің аузын жауып, жоғарғы даналықты жауып, оны халық алдында тарқатамыз деп ойлады. Бірақ олар қателесті!

Сабырлы Иса жауап берді: Сіз алдандыңыз, өйткені сіз Киелі жазбаларды білмейсіз, тіпті Құдайдың құдіретін де білмейсіз! Осы ғасырдың балалары үйленеді және үйленеді; өлгендердің қайта тірілуінде ерлер де, әйелдер де болмайды; олар кейінірек өлмейді, іс жүзінде олар періштелер сияқты болады және қайта тірілудің балалары бола отырып, Құдайдың балалары болады. Өлгендердің қайта тірілетінін Мұса жанып тұрған бұтаның қасында болған кезде де айтады: «Ием - Ыбырайымның, Ысқақтың және Жақыптың Құдайы». Ол өлгендердің емес, тірілердің Құдайы, өйткені бәрі Ол үшін өмір сүреді.

Бұл жауапты естіген кейбір дін мұғалімдері: Ұстаз, сіз жақсы таңдап алдыңыз! Осы уақытта адамдар Мәсіхтің жоғары ілімін қабылдады.

ИСА ӨЛГЕНДЕРДІ ТӘРБИЕЛЕЙДІ
Иса Мәсіх өзінің ілімін кереметтермен дәлелдеді. Ол Құдай бола отырып, теңіз бен желге бұйрық беріп, оған бағына алатын; оның қолында нан мен балық көбейтілді; Оның белгісімен су шарапқа айналды, алапес адамдар сауығып, соқырлар көздерін қайта қалпына келтірді, саңыраулар естіп, мылқау сөйлеп, ақсақтар бойларын жинап, жын-перілер аласапыраннан шықты.

Осы ғажайыптармен бетпе-бет келіп, үздіксіз жұмыс істеген адамдар Палестинаның кез-келген жерінде: «Мұндай нәрселер ешқашан болған емес!

Әр жаңа ғажайыппен, көпшіліктің жаңа таңғажайыптығымен. Алайда Иса кейбір өлілерді тірілткенде, жиналғандардың таңданысы шарықтау шегіне жетті.

Өлген адамды қайта тірілту ... өлі денені, салқындау кезінде, тозу үстінде, табыттың ішінде немесе төсекте жатып ... содан кейін Мәсіхтің белгісімен. оның қозғалғанын, тұрғанын, жүргенін көріп ... ол қанша таңдандырмауы керек еді!

Иса өмір мен өлімнің қожайыны Құдай екенін дәлелдеу үшін өлілерді тірілтті; сонымен бірге ол сол арқылы болғысы келді. әлемнің соңында денелердің қайта тірілуі мүмкін. Бұл саддукейлер кездескен қиындықтарға ең жақсы жауап болды.

Иса Мәсіхтің өмірге шақырған өліктері көп болды; ал Інжілшілер бізге тек үш өлгеннің жағдайын жеткізді. Бұл жерде баяндау туралы баяндау артық болмайды.

ДжИАИРОНЫҢ ҚЫЗЫ
Құтқарушы Иса қайықтан түсті; халық оны көре салысымен оған жүгірді, ол теңізге жақын тұрған кезде, оның алдына Архисинагог Жайыр деген адам келді. Ол бір отбасының әкесі болды, өйткені он екі жасар қызы қайтыс болғалы тұрғанына қатты қайғырды. Ол оны құтқару үшін не жасамас еді!?… Адамның пайдасыз екенін көріп, ол ғажайып жасаушы Исаға жүгінуді ойлады. Сонымен, Архисинагог адамның құрметіне ие емес, көзіне жас алып, Исаның аяғына лақтырды да: Ей, Назареттік Иса, менің қызым азап шегуде! Дереу үйге келіңіз, қолыңызды оған қауіпсіз және тірі болатындай етіп қойыңыз!

Мессия әкесінің дұғасын қабыл алып, үйіне барды. Үлкен халық оның соңынан ерді. Жол бойында он екі жыл бойы қан жоғалтқан әйел Исаның шапанын сеніммен сезінді. Дереу емделді. Кейінірек Иса оған: Ей, қызым, сенің сені құтқарды; тыныштықта жүр!

Ол осыны айтып жатқанда, кейбіреулері Архисинагогтың үйінен қыздың қайтыс болғанын хабарлады. Жайыр, сен үшін Құдайдың қожайынына алаңдау пайдасыз! Сіздің қызыңыз қайтыс болды!

Кедей әкесі қиналды; бірақ Иса оны жұбатып: Қорықпа; тек сенімге ие бол! мағынасы: Мен үшін ауруды емдеу немесе өлген адамды тірілту бірдей!

Иеміз көпшілік пен шәкірттерден бөлініп, тек үш Апостол Петір, Жақып пен Жоханның соңынан ергенін қалады.

Олар Жайырдың үйіне жеткенде, Иса көптеген адамдардың жылап жатқанын көрді. Неге жылап тұрсың? ол оларға айтты. Қыз өлген жоқ, бірақ ол ұйықтап жатыр!

ī мәйітті ойластырған туысқандары мен достары оны естіп, оны есінен тандырды. Иса әркімнің сыртта болуын бұйырды және оның әкесі, шешесі және үш апостол қайтыс болған адамның бөлмесінде болуын қалады.

Қыз шынымен өлді. Иемізге өмірге қайта шақыру біз сияқты ұйықтап жатқан адамды ояту сияқты оңай болды. Шын мәнінде, Иса мәйіттің қасына келіп, оның қолын алды да: Талита сұм !! яғни, қыз, саған айтамын, тұр! Осы құдай сөздері бойынша жан мәйітке қайта оралды. қыз орнынан тұрып, бөлмеде серуендей алды.

Қатысушыларды қатты таңдандырды, олар алдымен өз көздеріне сенгісі келмеді; бірақ Иса оларды жұбатып, олардың жақсы екендігіне көз жеткізіп, қызға тамақ беруді бұйырды.

Бұл дене салқын мәйіттен бірнеше минут бұрын сау болып, өзінің қарапайым функцияларын орындай алды.

Жесірдің ұлы
Жас баланы жерлеуге апарды; ол жесір қалған ананың жалғыз баласы болатын. Жерлеу рәсімі Найм қаласының қақпасына дейін жетті. Ананың жылауы барлығының жүрегін елжіретті. Кедей әйел! Ол жалғыз ұлының қайтыс болуымен бар жақсылықты жоғалтты; ол әлемде жалғыз қалды!

Сол сәтте қайырымды Иса әдеттегідей көпшіліктің ізімен Наимге кірді. Құдайдың жүрегі ананың айқайына бей-жай қарамады: Жақындады: Әйел, оған айтты, жылама!

Иса табытты көтерушілерге тоқтауды бұйырды. Барлық назарлар Назарет пен табытқа қарап, қандай да бір ғажайыпты көргісі келді. Міне, өмір мен өлімнің авторы жақын. Құтқарушының қалауы жеткілікті, ал өлім дереу өз олжасын тапсырады. Сол құдіретті қол табытқа тиді, міне керемет.

Жас бала, Иса айтты, саған бұйырамын, тұр!

Құрғақ аяқ-қолдар дірілдейді, көздер ашылып, қайта тірілген адам табытқа отырады.

Әйел, Христос қосқан болуы керек, мен саған жылама деп айттым! Міне, сіздің ұлыңыз!

Анасы баласын қолында көру үшін не істегенін суреттегеннен гөрі елестету артық! Евангелист айтады: Мұны көру үшін бәрі қорқынышқа толы болды және Құдайды дәріптеді.

ЛАЗЗАРО ДИ БЕТАНИЯ
Інжілдің ең кішігірім бөлшектерінде баяндайтын үшінші және соңғы қайта тірілу - Елазар; баяндау типтік болып табылады және оны толықтай баяндауға тұрарлық.

Бетанияда, Иерусалимнен алыс емес жерде Лазар өзінің екі әпкесі Мәриям мен Мартамен бірге тұратын. Мэри күнәкар болды; бірақ жасалған жамандыққа тәуба етіп, ол өзін толығымен Исаның соңынан еруге берді; және ол оған оны орналастыру үшін өз үйін ұсынбақ болды. Құдайдың қожайыны өз үйінде қалуға дайын болды, ол үш жүректі тік және ілімдеріне бағынышты деп тапты: Лазар ауыр науқас еді. Екі әпкесі, Исаның Яһудеяда болмағанын білді; олар оны ескерту үшін біраз жіберді.

Ұстаз, олар оған: сен сүйген Лазар қатты ауырып жатыр!

Мұны естіген Иса былай деп жауап берді: Бұл әлсіздік өлім үшін емес, Құдайдың ұлылығы үшін Құдайдың ұлылығы үшін жасалады, бірақ ол Бетанияға дереу бармай, Иордания аймағында тағы екі күн болды.

Осыдан кейін ол шәкірттеріне: Яһудеяға оралайық ... Біздікі

дос Лаззаро ұйықтап жатыр; бірақ мен барамын. оны оятыңыз. Шәкірттері оған қарап: Ием, егер ол ұйықтаса, ол міндетті түрде кіреді. үнемдеңіз! Алайда Иса табиғи ұйқы туралы емес, досының қайтыс болуы туралы айтқысы келді; сондықтан ол анық айтты: Елазар қайтыс болды және сену үшін мен ол жерде болмағаныма қуаныштымын. Сондықтан оған барайық!

Иса келгенде, өлген адамды төрт күн жерледі.

Лазардың отбасы белгілі болған соң, оның қайтыс болғаны туралы хабар тарады, көптеген яһудилер Марта мен Мәриямға оларды жұбату үшін қонаққа барды.

Осы уақытта Иса ауылға келді, бірақ оған кірмеді. Оның келуі туралы хабар Мартаға дереу жетті, ол бәрін себептерін айтпай тастап, Құтқарушыны қарсы алуға жүгірді. Мария бұл жағдайдан бейхабар, оны жұбатуға келген достарымен үйде қалды.

Марта Исаны көріп, көзіне жас алып: «Ием, егер сен осында болсаң, менің бауырым өлмес еді!» Деп дауыстады.

Иса оған жауап берді: Сіздің бауырыңыз дүниенің соңында қайта тірілуде! Лорд қосты: қайта тірілу мен өмір; Маған тіпті өлгендерге сенетіндер тіріледі! Ал кім өмір сүріп, маған сенсе, ол мәңгі өлмейді. Сіз бұған сенесіз бе?

Ия, уа, Раббым, мен сенің осы дүниеге келген Құдайдың тірі Ұлы Мәсіх екеніңе сенемін!

Иса оған қарындасы Мәриямды алуға баруды бұйырды. Марта үйге оралып, қарындасына бәсең дауыспен: Құдай Иесі келді және сенімен сөйлескісі келеді; ол әлі де ауылдың кіреберісінде.

Мұны естіген Мәриям бірден орнынан тұрып, Исаның қасына барды, оған қонаққа келген яһудилер, Мәриямның орнынан тұрып, үйден асығып келе жатқанын кенеттен көргенде: - Әрине, ол ағасының қабіріне жылап барады. Онымен бірге жүрейік!

Мәриям Иса тұрған жерге келгенде, оны көру үшін, оның аяғына жығылды: - Егер сен, Ием, егер сен осы жерде болсаң, менің бауырым өлмес еді!

Құдай сияқты, Иса қозғалмады, өйткені оған ештеңе кедергі бола алмады; бірақ адам ретінде, яғни біз сияқты тәні мен жаны бар, ол эмоцияларға бейім болды. Мәриямның жылағанын және онымен бірге келген яһудилердің де жылап отырғанын көру үшін, ол оның рухынан дірілдеп, мазасызданды. Сонда ол: Өлгендерді қайда жерледіңдер? Мырзалар, олар оған жауап берді, келіңіздер!

Иса қатты толқып, жылай бастады. Осы сахнаға жиналғандар таң қалып: «Оның Лазарды қатты жақсы көретіні анық! Кейбіреулер қосты: Бірақ егер ол соншама кереметтер жасаған болса, ол досының өлуіне жол бермес пе еді?

Біз кіреберісінде тас бар үңгірден тұратын қабірге келдік.

Исаның сезімі күшейе түсті; Ол . содан кейін ол: Мазарға кіре берістегі тасты алып таста! Мырза, Марта дауыстады, мәйіт шіріп жатыр және сасық! Ол төрт күн бойы жерленген! Бірақ мен сендерге айтпадым ба, деді Иса, егер сенсеңдер, Құдайдың ұлылығын көресіңдер деп?

Тас алынып тасталды; Міне, Лазар пайда болды, ол үстінде жатып, параққа оралған, қол-аяғы байланған, мәйіттің сасық иісі өлімнің өзінің жойқын жұмысын бастағанының айқын белгісі болды.

Иса басын көтеріп былай деді: Ей, Мәңгілік Әке, мені естігеніңізге рахмет! Мен сені әрдайым тыңдайтыныңды білдім; бірақ мен сені мені әлемге жібергеніңе сенсін деп айналамдағы адамдарға айттым!

Осыны айтқаннан кейін, Иса қатты дауыспен: Лазар, шық! / Шіріген дене қайта тірілді. Сонда Жаратқан Ие: Енді оны шешіп, қабірден шығар!

Лазарды тірідей көру - бәрі үшін керемет керемет! Екі апалы-сіңлілі үйіне ағасымен оралғаны қандай жұбаныш! Өмірдің Авторы, Құтқарушыға қандай алғыс!

Елазар бұдан да көп жылдар өмір сүрді. Иса Мәсіхтің Вознесенінен кейін ол Еуропаға келді және Марсельдің епископы болды.

ЕҢ ДӘЛЕЛДІ
Өзгелерді тірілтуге қоса, Иса өзін қайта тірілгісі келді және бұл өзінің Тәңірлілігін өте дәл дәлелдеу және адамзатқа қайта тірілген дене туралы түсінік беру үшін жасады.

Біз Иса Мәсіхтің өлімі мен қайта тірілуі туралы егжей-тегжейлі ойланамыз .. Құтқарушы жасаған көптеген ғажайыптар бәрін оның Құдайлығына сендіруі керек еді. Бірақ кейбіреулері сенгісі келмеді және өз еріктерімен жарыққа көздерін жұмды; олардың арасында Мәсіхтің ұлылығына қызғанышпен қарайтын тәкаппар парызшылдар болды.

Бір күні олар Исаға өздерін таныстырып, оған былай деді: Бірақ бізге көктен келгендігің туралы белгі бер! Ол мынандай белгілерді бердім, алайда ол ерекше белгі беремін деп жауап берді: Жүніс пайғамбар үш күн және үш түн балықтың қарнында болғаны сияқты, Адам Ұлы жердің ішегінде үш және үш түн болады, содан кейін ол көтеріледі! ... Бұл ғибадатхананы қират, ол өзінің денесі туралы айтты, мен үш күннен кейін оны қалпына келтіремін!

Оның өліп, қайта тірілетіні туралы хабар таралып үлгерді. Оның жаулары бұған күлді. Иса оның өлімі көпшілікке мәлім болып, оның қайта тірілуіне дұшпандардың өздері дәлел бола алатындай етіп ұйымдастырды.

ИСАНЫҢ ӨЛІМІ
Иса Мәсіхті ол қаламаса, оны адам ретінде кім өлтіре алады? Ол бұны көпшілік алдында айтқан болатын: егер мен қаламасам, менің өмірімді ешкім өлтіре алмайды; менде өз өмірімді беруге және оны қайтарып алуға күшім бар. Алайда ол пайғамбарлардың өзі туралы алдын-ала айтқанын орындау үшін өлгісі келді, ал Әулие Петр Гетсемани бағындағы қожайынды қылышымен қорғағысы келгенде, Иса: қылышыңды қынабыңа сал! Менің қолымда Періштелердің он екіден көп әскері бола алмайтынына сенесіз бе? Мұны ол өздігінен өлуге кетті дегенді білдірді.

Иса Мәсіхтің өлімі ең қорқынышты болды. Бау-бақшадағы қанның терлеуі, ұрып-соғу, тікенді таққа отырғызу және шегелермен айқышқа шегелену салдарынан оның денесі қансырап өлді. Ол азап шегіп жатқанда, жаулары оны қорлауды тоқтатпады және басқалармен оған: басқаларды құтқардыңдар; енді өзіңді құтқар! ... Сен Құдайдың ғибадатханасын бұза аласың және үш күнде қайта саласың деп айттың!

Мәсіх айқыштан түсуі мүмкін еді, бірақ ол қайтадан даңқты түрде қайта тірілу үшін өлуге шешім қабылдады. Алайда, Иса айқышта тұрып та, өзінің жердегі жер сілкінісі арқылы бүкіл жерді қозғалысқа келтіре отырып, Мәңгілік Атадан бастап, айқышқа шегушілерге дейінгі барлық кешірілген кешіріммен Құдайдың құдіреттілігін көрсетті. ол соңғы демін алды. Сол уақытта Иерусалимдегі ғибадатхананың үлкен пердесі екі бөлікке бөлініп, қабірлерден көптеген қасиетті адамдардың денелері шығып, көпшілікке көрінді.

Не болып жатқанын көріп, Исаны күзеткендер дірілдей бастады: Шынында да, бұл Құдай Ұлы!

Иса өлді. Алайда, олар оның денесін айқыштан түсірмес бұрын бұған көз жеткізгісі келді: осы мақсатта сарбаздардың біреуі бүйрегін ашып, жүрегін тесіп, жарадан аздап қан мен су шықты.

ИСА ТІРІЛДІ
Иса Мәсіхтің өлімі еш күмән тудырмайды. Бірақ оның қайта тірілгені рас па? Бұл қауесетті шығару шәкірттерінің қулығы емес пе еді?

Тәңірлік Назареттің жаулары құрбанның айқышта өлетінін көргенде, тынышталды. Олар Исаның өзінің қайта тірілуіне қатысты көпшілік алдында айтқан сөздерін есіне алды; бірақ олар оның өзін қайта тірілтуі мүмкін емес деп санады. Алайда шәкірттерінің тұзағынан қорқып, олар өздерін Римдік прокурор Понтий Пилатқа ұсынды және Назареттік мазарға қамауға алу үшін сарбаздар алды.

Исаның айқыштан түсірілген денесі еврейлердің әдеті бойынша бальзамдалған және ақ параққа оралған; ол тірі тастан қазылған жаңа қабірге жерленді, айқышқа шегеленген жерден алыс емес жерде.

Үш күнге жуық сарбаздар мөр басылған және бір сәтке де қараусыз қалмаған қабірге қарап тұрды.

Құдай ұшқан сәт келгенде, үшінші күннің таңында, алдын ала айтылған қайта тірілу болады! Күшті жер сілкінісі жерді секіруге мәжбүр етеді, қабірдің алдында мөр басылған үлкен тас құлатылады, өте жарқын жарық пайда болады ... және өлім салтанаты Мәсіх өзінің алғашқы көрінісін жасайды, ал жарық сәулелері сол құдай мүшелерінен босатылады!

Жауынгерлер қорқыныштан есеңгіреп қалды, содан кейін күштерін жинап, бәрін айту үшін қашып кетеді.

ҚОСЫМША
Иса Мәсіхтің артынан Кальварий тауына дейін барған және оның қайтыс болғанын көрген, қайта тірілген Лазардың әпкесі Магдалина Мәсіх Құдайдың қожайынынан алыстауда жұбаныш таппады. Оны тірідей ала алмаған ол қабірдің жанында жылағанымен қанағаттанды.

Қайта тірілу болғанын білмей, сол күні таңертең ол кейбір әйелдермен бірге қабірге барды; Ол кіреберістегі тасты алып тастап, ішіндегі Исаның денесін көрмеді: тақуа әйелдер сонда қатты таңырқап қарап тұрды, сол кезде ақ халат киген және жарықпен адам кейпіндегі екі періште пайда болды. Олар қорқынышқа бой алдырып, көздерін төмен түсірді, сол салтанатқа ие болмады. Бірақ періштелер оларды тыныштандырды: Қорықпаңдар! ... Бірақ неге өлілер арасында тірі тұрғанды ​​іздеуге келдіңдер? Ол қазір жоқ; көтерілді!

Осыдан кейін Магдалина Мәриям және басқалар Апостолдар мен басқа шәкірттерге бәрін хабарлау үшін барды; бірақ оларға сенбеді. Апостол Петр қабірге жеке барғысы келді және әйелдердің айтқанына сәйкес тапты.

Осы кезде Иса оған және ол адамға әртүрлі кейіпте көрінді. Ол Магдалина Мәриямға бағбан түрінде көрініп, оны есімімен атады, ол өзін танытты. Ол Эммаус қамалына бара жатқан екі шәкіртіне қажылық жасаушы кейпінде көрінді; олар үстел басында болған кезде, ол көрінді және жоғалып кетті.

Апостолдар бір бөлмеге жиналды. Жабық есіктерден кірген Иса өзін көрсетті: тыныштық! Қорықпаңыздар; Бұл мен! Бұдан қорқып, олар елес көрдік деп ойлады; бірақ Иса оларды тыныштандырды: сен неге мазасызсың? Сіз қалай ойлайсыз?… Ол менмін, сіздің Ұстазыңыз! Менің қол-аяғыма қара! Оларды түртіңіз! Мен көргендей аруақтың еті мен сүйегі жоқ! Олар екі ойлы болып, қуаныштан оргазмға толы болғандықтан, Иса сөзін жалғастырды: Мұнда сенің жейтін бір нәрсе бар ма? Олар оған балық пен бал ұясын сыйға тартты. Құдайлық Құтқарушы, шексіз жақсылықпен, сол тамақты алып, жеді; ол өз қолымен, сондай-ақ елшілерге біраз берді. Содан кейін ол оларға: Мен сендерге қазір көріп тұрған нәрселер туралы айтып бердім. Адам Ұлы азап шегіп, үшінші күні өлімнен қайта тірілуі керек еді.

Апостол Томас бұл елестетуден табылған жоқ; оған бәрін айтқан кезде, ол сенгісі келмеді. Бірақ Иса қайтадан пайда болды, Томас бар; және ол сенбейтіндігіне тыйым салды: «Сен көргенің үшін сендің! Бірақ көрмей иман келтіргендер бақытты!

Бұл елестер қырық күнге созылды. Бұл кезеңде Иса өзінің елшілері мен басқа шәкірттері арасында өзінің жердегі өмірінде болған, оларды жұбатып, нұсқаулар беріп, әлемдегі өзінің құтқару жұмысын жалғастыру миссиясын тапсырды. Ақырында, Оливетто тауында, оның айналасында болған кезде, Иса жерден көтеріліп, батасын берді және ол бұлтқа оранып мәңгі жоғалып кетті.

Сондықтан біз Ақырет күні болатынын және өлілер қайта тірілетінін көрдік.

Енді әлемнің ақыры қалай болатындығы туралы түсінік алуға тырысайық.

ИЕРУСАЛИМНІҢ ҚҰРЫЛУЫ
Бір күні, күн батқанға дейін, Иса шәкірттерімен бірге Иерусалимдегі ғибадатханадан шықты.

Керемет ғибадатхананың төбесі алтыннан жасалған парақтардан тұрды және олардың барлығы өте ақ мәрмәрмен жабылған; сол сәтте өліп бара жатқан күн сәулелеріне таңданған ол таңдануға лайықты сурет ұсынды. Шәкірттер ойға тоқтап, Иемізге: Қараңыз, уа, Ұстаз, зауыттардың қандай кереметі! Иса бір қарап алды да: - Мұның бәрін көріп тұрсың ба? Саған шын айтамын: таста тас қалмайды, ол жойылмайынша болмайды!

Олар кешке зейнетке шығатын тауға жеткенде, кейбір шәкірттер қазірдің өзінде отырған Исаның қасына келіп, жасырын түрде одан сұрады: Сіз бізге ғибадатхана қиратылатынын айттыңыз. Бірақ айтыңызшы, бұл қашан болады?

Иса былай деп жауап берді: Даниял пайғамбардың алдын ала айтқан, қасиетті жерге орналастырылған қаңырап қалған сұмдықты көргенде, Яһудеядағылар; тауға қашу; және шатырда кім болса да үйінен бірдеңе алу үшін түспесе, ал далада болса, шапанын алуға қайтып бармаңыз. Бірақ сол күндері кеудесінде нәресте болатын әйелдерге қасірет! Қыста немесе сенбіде қашудың қажеті жоқ деп дұға етіңіз, өйткені ол кезде үлкен алапат болады!

Иса Мәсіхтің болжамы алпыс сегіз жылдан кейін жүзеге асты. Содан кейін римдіктер Титтің бұйрығымен келіп, Иерусалимді қоршауға алды. Су өткізгіштер бұзылды; ол қалаға тамақ ала алмады. Үмітсіздік болды! Тарихшы Джузеппе Флавио кейбір аналардың балаларын аштықтан жеуге келгендігін айтады. Көп ұзамай римдіктер қалаға кіре алды және жан түршігерлік қырғын жасады. Сол кезде Иерусалим адамдармен толып жатты, өйткені Пасха мейрамына мұнда зияратшылардың басым көпшілігі келді.

Тарих қоршау кезінде бір миллион жүз мыңға жуық еврейлердің өлтірілгенін айтады: кімді айқышқа отырғызды, кім қылышпен өткізіп, кімді кесіп тастады; тоқсан жеті мыңды Римге де алып кетті, құлдар.

Жалындаған ғибадатхана толығымен қирады.

Иса Мәсіхтің сөздері орындалды. Мұнда ескерту орынсыз емес. Христиандық діннен бас тартқан және Апостат деп аталған император Джулиан ғибадатханаға қатысты Құдайдың Назареттік сөздерін жоққа шығарғысы келіп, өзінің сарбаздарына ғибадатхананы Иерусалимдегі тұрған жерінде қалпына келтіруге бұйрық берді. . Іргетастар қазылып жатқанда, жер қойнынан от үйінділері шығып, көптеген адамдар қаза тапты. Бақытсыз императорға өзінің түсініксіз идеясынан бас тартуға тура келді.

ӘЛЕМНІҢ СОҢЫ
Енді тауда шәкірттермен сөйлескен Исаға қайта оралайық. Ол Иерусалимнің қирауы туралы болжамды бүкіл әлемнің қирауы туралы түсінік беру үшін, бүкіләлемдік сот күніне орай қолданды. Енді Исаның әлемнің ақыры туралы алдын-ала айтқанын үлкен құрметпен тыңдайық. Сөйлейтін Құдай!

АУРУ ПРИНЦИПІ
Сіздер соғыстар мен соғыстар туралы қауесеттерді естисіздер. Ренжіп қалмауға тырысыңыз, өйткені бұл жағдайлардың болмауы мүмкін емес; дегенмен, бұл әлі аяқталған жоқ. Шындығында, адамдар адамдарға қарсы, ал патшалықтар қарсы көтеріледі, бұл патшалық және сол жерде және індеттер, аштық пен жер сілкіністері болады. Бірақ мұның бәрі азаптың бастауы.

Уақыт өте келе соғыстар ешқашан кем болмады; дегенмен, Исаның айтқаны жалпыға бірдей болуы керек. Соғыс үрей мен өліктің шіріп кетуінен болатын ауруларды алып келеді. Қару-жараққа қатысу, өрістер өңделмейді және аштық сезінеді, коммуникацияның қиындығымен күшейеді. Иса аштық туралы айтады және жаңбырдың жетіспеуі аштықты күшейтетінін айтады. Ешқашан тоқтамаған жер сілкіністері кейінірек және әр түрлі жерлерде болады.

Бұл жантүршігерлік жағдай әлемде болатын сұмдықтың басталуынан басқа ештеңе болмайды.

ҚУҒАЛАУ
Сонда олар сені азапқа салып, өлім жазасына кеседі; Менің атым үшін барлық халықтар сені жек көреді. Көпшілік жанжалға ұшырап, сенімді жоққа шығарады; бірі екіншісіне опасыздық жасайды және олар бір-бірін жек көреді!

ДАЖДАЛ
Егер кімде-кім сізге: Міне, міне, Мәсіх! тыңдамаңыз. Шындығында, жалған христиандар мен жалған пайғамбарлар пайда болады және егер олар мүмкін болса, тіпті таңдаулыларды алдау үшін керемет кереметтер мен кереметтер жасайды. Міне, мен оны алдын ала айттым.

Жоғарыда сипатталған ауыртпалықтардан басқа, адамгершіліктің басқа да қасіреттері адамзаттың басына түсіп, жағдайды одан сайын мазалайды. Дүниеде жақсылық жасауға әрқашан кедергі болатын Шайтан соңғы уақытта өзінің барлық зұлымдық өнерін тәжірибеде қолданады. Ол Құдайды осыны үйрету үшін жібердім деп, дін мен моральға қатысты жалған ілімдер тарататын зұлым адамдарды қолданады.

Сол кезде өзін Құдай ретінде көрсету үшін бәрін жасайтын антихрист пайда болады.Сент Павел, Фессалоникалықтарға хат жолдап, оны күнәнің адамы және азаптың ұлы деп атайды. Дажжал шынайы Құдайға қатысты барлық нәрселермен күреседі және Иеміздің ғибадатханасына кіріп, өзін Құдай ретінде жариялау үшін бәрін жасайды, Люцифер оны жалған ғажайыптар жасайтындай етіп қолдайды. Өздерін қателік жолына сүйреуге мүмкіндік беретіндер болады.

Дәжжалға қарсы Ілияс көтеріледі.

ЭЛИА
Інжілдің бұл бөлімінде Иса Ілияс туралы айтпайды; бірақ тағы бір жағдайда ол анық айтады: бәрін қайта реттеуге Ілияс келеді.

Ол Иса Мәсіхтен бірнеше ғасыр бұрын өмір сүрген ең ұлы пайғамбарлардың бірі болған. Қасиетті Жазбада оның жалпы өлімнен құтқарылып, дүниеден жұмбақ жолмен жоғалып кеткені айтылған. Ол Иорданияға жақын жерде Элишаның жанында болған, от арбасы пайда болған кезде. Ілияс әп-сәтте күймеге отырып, құйын ортасында Көкке көтерілді.

Демек, дүниенің соңына дейін Ілияс келеді және бәрін қайта құру керек, ол өз миссиясын жұмыстармен және әсіресе антихристке қарсы сөзбен орындайды. Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн Мәсіхтің дүниеге келуіне жол дайындаған кезде, Ілияс ақырет күніне орай Мәсіхтің жерге екінші рет келуіне бәрін дайындайды.

Ілиястың келбеті сайланған адамдар үшін жақсы сынақтар кезінде табандылық танытуға түрткі болады.

Ақаулық
Құрлықта халықтар теңіз шығарған қорқынышқа таңданады. Адамдар қорқыныш пен бүкіл ғаламда не болатынын күтуге мәжбүр болады, өйткені аспан күштері ренжіді: күн қараңғыланады, ай енді жарық бермейді және жұлдыздар аспаннан түседі.

Бүкіл әлем сот алдында ренжіді. Теңіз қазір Құдай тартқан шекарада; сол кезде толқындар жер бетіне төгіледі. Террор теңіздің ашулы гүрілі үшін де, су тасқыны үшін де керемет болады. Ер адамдар тауда паналау үшін қашып кетеді. Бірақ олар қазіргі уақыттан бастап әлдеқайда қорқынышты болашақты болжап, үлкен қиындықтарға тап болады. Қайғы-қасірет әлемнің басынан бастап болғанындай үлкен болады. Үмітсіздік ерлерді иемденеді; және егер Құдай таңдаулылардың рақымымен сол күндерді қысқартпаса, ешкім құтқарылмас еді.

Осыдан кейін бірден күн энергиясын жоғалтады және қараңғы болады; сондықтан күннің шағылысқан сәулесін жерге жіберетін ай қараңғыда қалады. Ғалам жұлдыздары бүгінде Жаратушының заңын ұстанып, кеңістіктер арқылы керемет тәртіппен билейді. Қияметке дейін Жаратқан Ие жұлдыздардан тартымдылық заңын алып тастайды

олар басқарылатын және олар хаос тудыратын бір-бірімен соқтығысатын болады.

Сондай-ақ жойқын өрт болады. Шын мәнінде, Қасиетті Жазбада: От Құдайдың алдына шығады ... Жер мен ондағы заттар өртенеді. Қанша қаңырау!

РЕФЛЕКЦИЯ
Осының бәрінің нәтижесінде жер шөл сияқты, шексіз зират сияқты үнсіз болады.

Адамзаттың барлық заңсыздықтарына куә болған жердің Құдайдың Төресі өзінің керемет көрінісі алдында тазартылғаны дұрыс.

Міне, мен рефлексия жасаймын. Ерлер бір дюйм жер алу үшін күреседі. Олар өндірілген. сарайлар, виллалар салынады, ескерткіштер орнатылады. Бұлар қайда кетеді?… Олар соңғы отты жағуға қызмет етеді! Ол жойылған күні барлық шекаралар жоғалады.

О, егер адамдар бұл туралы ойланса, олардан аулақ болу мүмкін емес!

Біз бұл дүниенің заттарына аз байланып, әділеттілікпен әрекет етер едік, қаншама көп қан төкпес едік!

АНЖЕЛИКА ТРУППАСЫ
Адам Ұлы періштелерін кернеймен және өте қатты дауыспен жібереді, олар таңдалған адамдарды төрт желден, көктің бір шетінен екінші шетіне жинайды.

Құдайдың адал қызметшілері болған періштелер жұмбақ сырнай тартып, дауыстарын бүкіл әлемге жеткізеді. Бұл бүкіләлемдік қайта тірілудің белгісі болады.

Бұл періштелердің арасында Сан-Винченцо Феррери де болуы керек сияқты. Бұл Доминикандық діни қызметкер болатын, ол соңғы сотта жиі уағыз айтқан. Оның уағызы, әдеттегідей, алаңдарда өтті. Оның өмірінде, бір күні ол қиямет күні көпшіліктің алдында ашық жерде уағыз айтып жүргенін көрді, жерлеу рәсімі өтті. Әулие табыт көтерушілерді тоқтатып, марқұмға: Құдайдың атымен, бауырым, тұр да, осы адамдарға менің ақырет туралы айтқаным рас болса, айт! Құдайдың күшімен өлгендер тіріліп, табыттың үстінде тұрып: Ол үйрететін нәрсе шындық! Шынында да, Винченцо Феррери дүниенің соңында өлілерді тірілту үшін керней тартатын періштелердің бірі болады! Осыны айтып, ол табыттың үстінде тұрды. Осының салдарынан С.Винченцо Феррери артында қанаттарымен және қолында кернеймен суреттерде бейнеленген.

Сондықтан, періштелер төрт самалға дауыстай салысымен, барлық жерде қозғалыс болады, өйткені жандар жұмақтан, тозақтан және тазалықтан шығып, өз денелерімен қайта қауышуға барады.

Енді, оқырман, мына жандарға және денелерге назар аударайық. тақуалық көрініс.

БАТАЛЫ
Елу, жүз, мың жыл өтеді ... өйткені жандар жұмақта, сол бақыт мұхитында. Ғасыр, олар үшін бір минуттан аз уақыт, өйткені басқа өмірдегі уақыт есептелмейді.

Құдай батасын алған жандарға өзін керемет қуанышпен толтырады; және жандардың бәрі бақытты болғанымен, әрқайсысы өмірде жасалған жақсылықтарға байланысты ләззат алады. Олар әрдайым тоқ және әрқашан бақытқа құмар. Құдайдың шексіз ұлы, жақсы және кемелдігі соншалық, жан әрқашан одан ойлану үшін жаңа кереметтер табады. Ақиқат үшін жасалған зерде құдайға, шындыққа құяды және илаһи кемелдіктерге ену арқылы ләззат алады. Жақсылық үшін жасалған ерік-жігер Құдаймен, Ұлы Жақсылықпен тығыз байланысты және оны шексіз сүйеді; бұл сүйіспеншіліктен ол толық қанықтылықты табады.

Бұдан басқа, жандар Аспан сотының ортасында рахат алады. Олар тоғыз хорға бөлінген періштелердің шексіз әскерлері, олар Арқан сәулесімен жарқырайды, олар Құдайдан шығады, олар жұмақты Жаратушыны мадақтап әнге сыймайтын әуендермен жаңғырықтырады. Аспан патшайымы, қасиетті Мәриям, жұлдыздардағы күн сияқты барлық Благодатьтардан артықшылығын көрсетіп, өзінің керемет сұлулығымен баурайды! Иса, Мінсіз Қозы, Мәңгілік Атаның кемел бейнесі, жұмақты нұрландырады, ал жердегі оған қызмет еткен жандар оны мадақтап, батасын беріп жатыр!

Олар Құдайдың Тоқтысына қайда барса да еретін сансыз қыздардың иелері. Олар - өмірде Құдайды жақсы көретін шейіттер және тәубе етушілер, олар барлығы Қасиетті Үшбірлікті мадақтауға қосылады: «Қасиетті, Қасиетті, Қасиетті Иеміз, Хосттардың Құдайы. Оған мәңгілікке даңқ болсын!

Мен мүбәрактардың жұмақта не рақаттанатыны туралы өте ақылды түсінік бердім. Бұл сипаттауға болмайтын нәрселер. Әулие Павел өзін көктегі өмірге әкеліп жатқанын көрді және көргендерін айту үшін сұрақ қойды, ол оған жауап берді: Адамның көзі ешқашан көрмеген, адамның құлағы естімеген, адамның жүрегі Құдай оны қаруландырғандарға не дайындағанын түсіне алмайды! Қысқасы, сұлулық, сүйіспеншілік, ғылым мен байлық өндірген бұл әлемдегі барлық қуаныштар жанның әр сәтінде жұмақта болатын нәрсемен салыстырғанда өте кішкентай нәрсе! Дәл солай, өйткені әлемдегі қуаныш пен ләззат табиғи тәртіпте, ал Көктегі адамдар табиғаттан тыс тәртіпте болады, бұл шексіз артықшылықты қажет етеді.

Сондықтан жұмақтағы жандар ең жақсы бақытқа батырылатын болса, міне, ақыретке шақыратын сырнайдың сырлы үні. Содан кейін барлық жандар көктен қуанып шығады және өздерінің денелеріне хабарлауға аттанады, олар Құдайдың қасиеті арқылы көзді ашып-жұмғанша қайта қалпына келеді. Дене жаңа кемелдіктерге ие болады және Иса Мәсіхтің қайта тірілген денесіне ұқсас болады. Бұл кездесу қаншалықты тиімсіз болады! Кел, бата алған жан менімен қайта қауышу үшін кел, дене дейді! ... Бұл қолдар Құдайдың даңқы мен көршімнің жақсылығы үшін жұмыс істеуге пайдаланылды; бұл тіл маған дұға етуге, жақсы кеңестер беруге көмектесті; бұл мүшелер маған ақылға қонымды түрде бағынышты! ... Көп ұзамай, қиямет біткеннен кейін, біз жұмаққа бірге барамыз! Егер сіз жердегі аз ғана жақсылықтың сыйы қаншалықты зор екенін білсеңіз! Мен саған рахмет айтамын, денем!

Дене өз тарапынан былай дейді: мен саған ризамын, жан, өйткені сен өмірде мені жақсы басқардың! ... Сен менің сезімімді бақылауда ұстадың, сондықтан олар жаман жұмыс жасамады! Сіз мені өкініп өлтірдіңіз, сондықтан мен тазалықты сақтай алдым! Сіз мені заңсыз ләззаттардан бас тарттыңыз .. енді мен дайындаған ләззаттардың әлдеқайда жоғары екенін көремін ... және мен оларға мәңгілік ие боламын! .. Ей, бақытты тәубе! Жұмыста, қайырымдылықта және дұғада өткізген бақытты сағаттар!

ТАЗАЛАУ ЖАНЫ
Тазалықта немесе кәффарат орнында жұмақты күткен жандар азап шегеді. Қиямет кернейі тартылғаннан кейін, тазарту мәңгілікке тоқтайды. Содан кейін жандар уақытша азап шегудің аяқталуы үшін ғана емес, сонымен қатар жұмақ оларды дереу күтетіндіктен, мерекеге шығады. Толығымен тазартылған, Құдайдың сұлулығымен әдемі, олар да денеге қосылып, Ақырет Сотына куә болады.

ЛАҚТАТЫЛДЫ
Жандар тозаққа түскен сәттен бастап ондаған жылдар мен ғасырлар өтеді. Олар үшін азап пен үміт өзгермейді. Сол түкіріксіз тұңғиыққа түсіп, жан жанып, жанбайтын сөнбейтін оттың ортасында болуға мәжбүр. Оттан басқа жан жан түршігерлік азаптарға душар болады, өйткені тозақты Иса Мәсіх осылай атайды: Азап шегетін орын. Олар қарғыс атқан адамдардың шарасыз айқайы, бұл жан түршігерлік көріністер, олар ешқандай тыныштықсыз немесе төмендеместен жанды жарып жібереді! Бәрінен бұрын, ол үнемі дауыстап еститін қарғыс: Адасқан жан, сен Құдайдан ләззат алу үшін жаратылдың, оның орнына оны жек көріп, мәңгілік азап шегуің керек! ... Бұл азап қашанға дейін жалғасады? дейді шарасыз жан. Әрқашан! жындар жауап береді. Азаптың азабында қайғы-қасірет қайтадан өзіне келеді және өз еркімен өзін-өзі айыптағанына өкінеді. Мен мұнда өзімнің кінәмнен ... жасаған күнәларым үшін келдім! ... Мен мәңгілік бақытты бола алар едім!

Тозақтағы қарғыс атқандар осылай азап шегіп жатқанда, періштелік кернейлердің дауысы жаңғырықтырады: Бұл Ақырет Қиямет уақыты! … Жоғарғы судьяның алдында!

Жандар тозақтан дереу шығуы керек; алайда олардың азаптары тоқтамайды, шынымен де оларды не күтіп тұрғанын ойлап азап күшейеді.

Міне, қарғыс атқан жанның денемен кездесуі, ол қабірден қорқынышты түрде шығады, бұрын-соңды болмаған сасық иісті жібереді. Жан азапты жан, шіріген ет дейді, сен әлі менімен бірге болуға батылсың ба? ... Сенің кінәңнен маған лағынет! ... Сен мені өмірдегі келеңсіздіктер сазына сүйредің! сен, мен, бүлікшіл дене, менен сұраған рахат!

Ал енді мен сенімен қайта қауышуым керек пе? ... Бірақ, солай болсын! Сонымен, уа, еріксіз дене, сен де мәңгілік отта аңсайтын боласың! ... Осылайша, осы екі таза емес қолдар, осы жанжалды тіл және осы таза емес көздер жасалған жамандық пен жасалған ластықтың ақысын төлейді! ... Байғұс серік ... жердегі бірнеше ләззат сәттері ... а азап пен үмітсіздік мәңгілігі!

Дене жанмен бірігу үшін қорқынышты сезінеді, ол шайтан сияқты қорқынышты болады ... бірақ үлкен күш оларды біріктіреді.

ОҚЫТУ
Денелердің қайта тірілуіне қатысты кейбір қиындықтарды түсіндіру жақсы. Жоғарыда айтылғандай, өлгендердің қайта тірілетіні Құдайдың ашқан сенімі. Барлығы керемет түрде болады. Біздің интеллект сұрайды: бізде табиғатта денелердің осы жаңаруы туралы мысалдар немесе салыстырулар бар ма? Иә! Алайда, салыстырулар белгілі бір нүктеге сәйкес келеді, әсіресе табиғаттан тыс салада. Сондықтан жер астына орналастырылған бидай дәнін қарастырайық. Бірте-бірте ол шіриді, бәрі жаман болып кеткен сияқты ... бір күні өсінді жердің қабығын бұзып, күн сәулесінде энергияға толы болған кезде. Әдетте Иса Мәсіхтің Құтқарылу мейрамының немесе қайта тірілуінің символы ретінде қабылданатын тауық жұмыртқасын қарастырайық. Жұмыртқада жеке өмір болмайды, бірақ оны ұрық ретінде иеленеді. Бірде немесе бірде жұмыртқаның қабығы сынып, өмірге толы жақсы балапан шығады. Сонымен қиямет күні болады. Тыныш зираттар; мәйіттер қонақ үйі, періште кернейінің дауысы бойынша олар тірі адамдармен қоныстанатын болады, өйткені мәйіттер қайта жиналып, өмірге толы қабірден шығады.

Айтуға болады: Адам денесі ондаған және ғасырлар бойы жер астында болғандықтан, ол ең кішкентай шаңға айналады және жер элементтерімен шатастырылады. Әлемнің соңында бүкіл денесі қалай өзін-өзі қалпына келтіре алады? ... Ал адам денелері көмусіз қалды, өйткені теңіз толқындарының мейіріміне бөленіп, содан кейін балықтарға қоректенеді, ал балықтар өз кезегінде басқалар жеп қояды ... бұл адам денелері өзін құрастыру керек пе? ... Әрине! Табиғатта ғалымдар ешнәрсе жойылмайды дейді; денелер тек форманы өзгерте алады ... Сондықтан адам денесінің құрамдас элементтері көптеген вариацияларға ұшырағанымен, жалпы тірілуде ештеңе жоғалтпайды. Егер қандай да бір жетіспеушілік болса, құдайдың құдіреті барлық кемшіліктерді жабу арқылы оның орнын толтырады.

ТІРІЛГЕН ОРГАНДАР
Таңдалған органдар жердегі өмірде кездейсоқ болған физикалық кемшіліктерді жоғалтады және теологтар айтқандай, кемелді жаста болады. Сондықтан олар соқыр, ақсақ, саңырау және т.б. болмайды ...

Сонымен қатар, Әулие Павелдің үйрететініндей, даңқталған денелер жаңа қасиеттерге ие болады. Олар енжар ​​болады, яғни олар енді азап шеге алмайды және өлмейді. Олар керемет болады, өйткені бақытты жандар киінетін мәңгілік даңқ нұры денелерінде де қайта жанатын болады; әр түрлі денелердің бұл салтанаты әр жанның қол жеткізген даңқ дәрежесіне қатысты үлкен немесе кіші болады. Даңқталған денелер де икемді болады, яғни бір сәтте олар бір жерден екінші жерге ауысып, жоғалып, қайта пайда бола алады. Олар сондай-ақ Әулие Томас айтқандай рухтандырылады, сондықтан адам ағзасына сәйкес функцияларға бағынбайды. Осы руханилықтың арқасында дәріптелген денелер тамақтанусыз және ұрпақсыз өтеді және кез-келген денеден кедергісіз өте алады, мысалы, денелер арқылы өтетін «X» сәулелерінде. Қайта тірілген Иса қорқынышты Апостолдар орналасқан жоғарғы бөлмеге жабық есіктер арқылы кіре алады.

Ал қарғыс атқан денелер, керісінше, бұл қасиеттердің ешқайсысына ие болмайды, керісінше, олар өздеріне тиесілі болған жанның зұлымдықтарына байланысты деформацияланады.

СОТТЫҢ АДАЛЫ
Карнам қай жерде болса, бүркіттер сонда жиналады. Қайта тірілудің белгісін ескере отырып, тіршілік иелері жердің әр бұрышынан, зираттардан, теңіздерден, таулардан және жазықтардан көтеріледі; бәрі бір жерге барады. Қайда? Ақырет аңғарында. Ешқандай тіршілік иесі артта қалмайды немесе жоғалып кетпейді, өйткені бәрі карнэмеге жұмбақ түрде тартылады. Ол былай дейді: Жыртқыш құстар шіриді еттің иісіне қалай тартылып, сол жерге жиналса, қиямет күні адамдар да солай жасайды!

ЕКІ ҚАРУ
Иса Мәсіх көкте пайда болғанға дейін де, оның періштелері түсіп, жақсылық пен жамандықты бөліп, оларды өте үлкен екі иеге айналдырады. Мұнда Құтқарушының айтқан сөздерін есте сақтау жақсы: цитата келтірілген: Шопандар қозыларды балалардан, қырмандағы диқандар бидайды сабаннан, балықшылар жақсы балықты жаманнан, ал дүниенің соңында Құдайдың періштелері де бөледі. .

Бөліну айқын әрі көнбіс болады: оң жақтағылар, сол жақта қарғыс атушылар. Бұл ажырасу қаншалықты жүректі жаралайтын болса керек! Бір дос оң жақта, екіншісі сол жақта! Жақсының арасында екі ағасы, біреуінің жаманында! Періштелер арасындағы келін, жындар арасындағы күйеу! Жарқын үйдегі ана, қараңғыда баласы зұлымдардың бірі ... Бір-біріне қарап тұрған жақсы мен жаманның әсерін кім айта алады?!

БӘРІ АЙНАЛДЫРЫЛАДЫ
Жақсылықтың иесі керемет болады, өйткені оны жасайтындар жарқын болады. Түстен кейінгі күн - оның әлсіз бейнесі. Жақсылардың арасында барлық нәсілдегі, жастағы және жағдайдағы ерлер мен әйелдер көрінеді. Олардың өмірде жасаған күнәлары пайда болмайды, өйткені олар кешірілді. Жаратқан Ие осылай дейді: Күнәлары жабылғандар бақытты!

Қарғыс атқан үй иесі, керісінше, қарап түршігерлік болады! Олар азаптайтын жындардың арасында күнәкарлардың санаты мен қадір-қасиетіне қарамастан, әр санаты болады.

Өкінішті адамның күнәлары олардың бәрінде пайда болады. Иса ештеңе айтпайды, оның көрінбейтіндігінің құпиясы жоқ!

Зұлым адамдарға өздерін көпшілік алдында ұятқа қалдыру қандай қорлық болмайды!

Жақсылар қарғыс атқан адамдарға қарап: Ол дос бар! Ол өте жақсы және адал болып көрінді, ол менімен бірге Шіркеуге жиі барды ... Мен оны қасиетті жан деп бағаладым! ... Оның қандай күнә жасағанын қарашы! ... Мұны кім ойлаған еді? ... Ол екіжүзділігімен жаратылыстарды алдады, бірақ ол алдай алмады Құдай!

Міне, менің анам! ... Мен оны үлгілі әйел деп бағаладым ... ол бәрібір! Қанша қасірет! ...

Қарғыс атқырлардың арасында мен қаншама таныстарды көремін!… Олар менің жас күнімде достарым болды, олар күнәларым үшін мойындамай өшірілді! Әріптестер, көршілер! Оларға лағнет! ... Қаншама қоспалар жасалды! ... Бақытсыздар! ... Сіздер Құдайдың министріне өз күнәларыңызды құпия түрде танығыңыз келмеді, енді оларды бүкіл әлемге танытуға ұялдыңыз ... және оның үстіне сізге де лағынет болды ! ...

Міне, менің екі балам ... және күйеу жігіт! ... О! Мен оларға қанша рет дұрыс жолға түсулерін сұрадым!… Олар мені тыңдағылары келмеді, ал менің қарғысыма ұшырады!

Екінші жағынан, зұлымдар оң жақтағы бақытты адамдарды ашуланшақтықпен ойластырып: «О! біз болдық деп ақымақ! ...

… Біз олардың өмірін ақымақтық деп білдік және олардың соңы абыройсыз өтеді, сондықтан олар қазір Құдайдың балаларының қатарына қосылды!

Міне қараңдар, қарғыс атқан адам айтады, мен қайырымдылықтан бас тартқан бейшара қандай бақытты! Менің таныс адамдарым қандай керемет! ... мен емес ... Аға, егер мен қайтадан туыла алсам! ... Бірақ қазір менде тек шарасыздық бар! Міне, үшінші жақ, менің қателіктерімнің сыбайласы! .. Біз бірге күнә жасадық! ... Ол енді жұмақта, ал мен тозақта! ... Тәубе етіп, мінез-құлқын өзгерткен адам! ... Мен, екінші жағынан, өкініп, сөзімді жалғастырдым. күнә жасау.

... Ах! .. Мен жақсылардан үлгі алдым ... Мен мойындаушының кеңесін тыңдадым ... Мен сол жағдайды тастап кеттім! ... Қазір мен үшін бәрі аяқталды; Менде мәңгілік өкініш қалды!

ЖЫЛЫ ҰСЫНЫС
Балаларды адастырған және соған қарамастан сүйетін аналар; ата-аналарын қастерлейтін жалынды жастар, алайда Құдайдың заңын сақтамайды; немесе сіз біреуді қатты жақсы көретіндеріңіз, Иемізден алыс адамдарды айналдыру үшін бәрін жасауды ұмытпаңыздар! Әйтпесе, сіз осы қысқа өмірде сүйіктіңізбен бірге боласыз, содан кейін екінші өмірде онымен мәңгілікке ажырасуыңыз керек!

Сондықтан жақындарыңызбен, рухани жағынан мұқтаж болыңыз! Оларды қабылдау үшін дұға етіңіз, садақа беріңіз, қасиетті массаларды тойлаңыз, тәубеге келіңіз және өз мақсатыңызға жетпейінше, ең болмағанда, оларға қайтыс болғанға дейін тыныштық бермеңіз!

ӨЗІҢІЗДІ ӨЗІҢІЗДІ САҚТАҒЫҢЫЗ КЕЛЕДІ ме?
Осы сәтте мен сенің жүрегіңе жайғасқанын қалаймын, оқырман, жаныңның жақын аккордтарын қозға!! ... Алдымен ойламайтындар ақырында күрсінетінін ұмытпа!

Мен жазатындар мен сіздер оқитындар, біз сол сұмдық күнде сол хосттарда өзімізді табуымыз керек болады. Екеуміз де бақытты жандардың қатарына қосыламыз ба? ... Жындылардың қатарына қосыламыз ба? ... Мүмкін сіз жақсылардың қатарына кіресіз бе, ал мен зұлымдардың қатарына қосыламын ба?

Бұл ой қаншалықты алаңдатады!… Мен таңдалған адамдар арасында өз орнымды қамтамасыз ету үшін мен бұл дүниедегі барлық нәрсені, тіпті ең қымбат адамдарым мен бостандығымды тастап кеттім; өз еркіммен монастырьдың үнсіздігінде өмір сүремін. Мұның бәрі, алайда, аз; Мен көп нәрсені жасай аламын, егер мен мәңгілік құтқарылуды қамтамасыз ете алсам!

Ал сен, христиан жан, таңдаулылар қатарынан орын алу үшін не істейсің? ... Өзіңді терлетпей құтқарғың келе ме? ... Өз өміріңнен ләззат алып, содан кейін құтқарылған болып көрінгің келе ме? ... Не ексең, соны орасың; Жел сепкен - дауылды орады!

СОТ ОЙЫ
Хаттардың танымал адамы, философ және тілдердің ұлы білгірі Римде еркін өмір сүрді және рақатын аямады: Құдай оның өмірін ұнатпады, өкіну оның жүрегін жүрегіне тиіп тұрды, ол Иеміздің дауысына бағынғанға дейін. Ақырғы Сот туралы ой оны қатты қорқытты және ол сол ұлы күнде жиі ой жүгіртуді ұмытпады. Таңдалған адамдар арасында өз орнын қамтамасыз ету үшін ол Римді және өмірдің қызығын тастап, жалғыздыққа кетті. Онда ол күнәлары үшін тәубе ету үшін өзін берді және тәубеге келу үшін кеудесін таспен ұрды. Осының бәрінен кейін оған Соттан үлкен қорқыныш қалды, сондықтан ол: «Әттең! Әр сәтте менің құлағымда қиямет күні естілетін сол кернейдің дауысы бар сияқты: «Орныңнан тұр, өлілер, қияметке кел». Міне, тағдыр маған не әсер етеді? ... Мен таңдаулылармен бірге боламын ба немесе қарғыс атқан адамдармен бірге боламын ба? ... Мен бата немесе қарғыс үкімін аламын ба?

Терең ойға батқан Қиямет туралы ой оған шөл далада табандылық танытуға, жаман әдеттерден бас тартуға және кемелдікке жетуге күш берді. Бұл өзінің жазбалары арқылы католик шіркеуінің ең ұлы дәрігерлерінің біріне айналған Сент-Джером.

ҚАУІПТЕР
Сонда Адам Ұлының белгісі көкте пайда болады және жердегі барлық тайпалар жылайды!

Крест - Иса Мәсіхтің белгісі; және бұл барлық халықтарға куәлік ретінде пайда болады. Назареттік крест Құдайдың қанымен сіңірілген, сол қанмен адамзаттың барлық күнәларын бір тамшымен өшіруге болатын!

Әлемнің соңында бұл Крест көкте өзінің керемет көрінісін жасайды! Бұл өте жарқын болады. Барлық таңдалған мен қарғыс атқан адамдардың көзі соған бұрылады.

Кел, жақсылықтар айтады, кел, уа, бата алған Крест, біздің төлеміміздің бағасы! Сіздің аяғыңызда біз өмірдің сынақтарында күш ала отырып, дұға ету үшін тізе бердік! Ей, Құтқарылу кресі, біз сенің сүйіспеншілігіңде өлдік, сенің белгісіңмен қабірде көптен күткен қайта тірілуді күттік!

Керісінше, зұлым адамдар Крестке қарайды, олар Мәсіхтің көрінісі жақын деп ойлайды.

Тырнақтардың жарықтары бар қасиетті белгі оларға мәңгілік құтқарылу үшін төгілген қанның жасаған қиянат туралы еске салады. Сондықтан олар Кресті күннің өтелуінің белгісі ретінде емес, мәңгілік сыналудың белгісі ретінде қарастырады. Бұл көріністе, Иса айтқандай, әлемдегі барлық тайпалардың қарғысына ұшырағандар ... өкіну үшін емес, үмітсіздік үшін жылап, қан жылайды!

Ұлы Патша
Адамдар Адам Ұлының аспан бұлттарына құдіреті мен ұлылығымен түскенін көреді.

Крест пайда болғаннан кейін, көздер жоғары қараған кезде, аспан ашылып, Құдай жаратқан Ұлы Патша бұлтқа шығады; Иса Мәсіх. Ол өзінің даңқының салтанатымен келеді; Исраилдің он екі тайпасын соттау үшін көктегі сотпен қоршалған және Апостолдармен бірге. Одан кейін Әкенің Әсемдігі болған Иса аспан жарығының нөсер ағып жатқан бес жарасымен өзін-өзі көрсетеді.

Ұлы Патшаның алдында, Исаның өзі бұл жағдайда өзін шақырғанды ​​ұнататыны сияқты, Ұлы Патша жаратылыстармен сөйлескенге дейін де, олармен тек қатысумен сөйлесетін болады.

Міне, Иса, жақсылық айтады, біз өмірде қызмет еттік! Ол біздің уақыттағы татулығымыз ... Қасиетті қауымдастықтың азығы ... азғырулардағы күш! .. Оның заңын орындау арқылы біз сынақ күндерін өткіздік! ... Уа, Иса, біз саған тиесілі! Сіздің даңқыңда біз мәңгілікке қаламыз!

Уа, мейірімді Құдай, тіпті онсыз да күнәсіз күн күркірейтін болады: Уа, Құдай Иса, біз де сенікібіз, бір кездері күнәкар болсаң да! Сенің қасиетті жараларыңда біз кінәлі болғаннан кейін паналадық және қайғы-қасіретімізді жылай алдық! ... Енді, Ием, біз осындамыз, сенің мейірімді махаббатыңның құрбаны! ... Біз сенің рақымыңды мәңгі жасаймыз!

Сол жақтағылар Божественный Сотқа қарағысы келмейді, бірақ одан да көп шатасу үшін мәжбүр болады. Ашуланған Мәсіхті көру үшін олар: «Ей, таулар, бізге құлап түс! Ал сен, әй, төбелер, бізді жаншып таста!

Сол сәтте қарғыс атқандардың шатасуы не болмайды?!? ... Судья өзінің тарихи тілінде былай дейді: Мен сендер, айыптаушылар, Құдайға тіл тигізгенсіңдер ... Мен ... Мәсіх! ... Мен сендер, немесе жалғыз атты христиандар, адамдар алдында ұялғансыңдар ... және қазір мен ұяламын сен менің періштелерімнен бұрын! ... Мен сенің қасиетті болғаныңды, сен қасиетті түрде қасиетті қабылдау арқылы ашуландырған Назаретсің!

Міне, еврейлер, сен Мен Бараббаны кейінге қалдырған Мәсіхпін! ... Уа, Пилат, уа, Ирод, О, Каяфа, ... Мен галилеялықпын, мен тобырдың мазақына ұшырадым және сен әділетсіз айыптайсың! мына қолдарыңызда және осы аяқтарыңызда, ... енді маған қарап, мені өздеріңіздің Соттарыңыз деп біліңіздер! ...

Сент-Томас былай дейді: Егер Гетсемани бағында Иса Мәсіхті «Ол мен» деп айтса, оны байлап қоюға кеткен барлық сарбаздар жерге таңырқап құлады, ол Жоғарғы Сот болып отырып, қарғыс атқан адамдарға: Міне, бұл менмін сіз менсінбейтіндер! ...?

Қайырымдылық қоры
Ақырғы сот барлық өлімге және олардың барлық жұмыстарына әсер етеді. Бірақ Иса Мәсіх сол күні өз үкімін қайырымдылық өсиетіне бағыттайды.

Патша оң жақтағыларға:

Әкемнің батасын алып, келіңіздер, сізге дүние жаратылғаннан бастап сіз үшін дайындалған Патшалыққа ие болыңыз; өйткені мен аш болдым, сен маған тамақ бердің; Мен шөлдедім, сен маған су бердің; Мен қажы едім, сен мені ауруханаға жатқыздың; жалаңаш, сен мені киіндірдің; ауырып, сен маған бардың; тұтқын және менімен кездесуге келді! Сонда әділдер жауап береді: Ием, қашан біз сенің аш болғаныңды көріп, сені тамақтандырып, шөлдеп, сені сусындаттық? Сізді қашан қажы ретінде көріп, жалаңаш киіндіріп, сізді қабылдадық? Ал сенің ауырғаныңды қашан көрдік? Ол былай деп жауап береді: Сізге шынымен айтамын: егер сіз менің кішігірім бауырларымның біріне бірдеңе жасасаңыз, менімен солай жасайтын едіңіз!

Патша сол жақтағыларға: Менен, немесе қарғыс атқаннан аулақ бол! шайтан мен оның ізбасарлары үшін дайындалған мәңгілік отқа кіріңіз; өйткені мен аш болдым, сен маған тамақ бермедің; Мен шөлдедім, сен маған ештеңе берген жоқсың. Мен қажы едім, сіз мені қабылдамадыңыз; жалаңаш, сен мені киіндірмедің; ауру және түрмеде, ал сен маған келмедің! Оған зұлымдар да жауап береді: Раббым, бірақ біз сені қашан аш, ауру немесе қажы, жалаңаш, ауру немесе түрмеде көрдік және саған көмектеспедік? Сонда ол оларға осылай жауап береді: шынымен саған айтамын, егер сен осы кішкентайлардың біріне жасамаған болсаң, маған да жасамадың!

Исаның бұл сөздері түсініктеме беруді қажет етпейді.

Мәңгілік бөлу
Ал әділдер мәңгілік өмірге, ал шексіздер мәңгілік азаптауға барады.

Иса мәңгілік бата үкімін оқығанда жақсылықтар сезінетін қуанышты кім ешқашан білдіре алады !? ... Бір сәтте олар көтеріліп, Әулие Мәсіх пен Періштелердің барлық хорларымен бірге Төреші Мәсіхті тағына көтеріп, аспанға ұшады. . Атақ-даңқтың жаңа әнұрандары жаңғырады, өйткені Ұлы Триумф көкте көптеген таңдаулылармен, оның құтқарылуының жемісімен кіреді.

Божественный Соттың жүзін қаһармен қайнатқанын естіген қарғыс атқандардың қобалжуын кім сипаттай алады: Бар, қарғыс ат, мәңгілік отқа! Олар жақсылардың Жәннатқа қарай көтерілгенін көреді, олардың соңынан еруді қалайды ... бірақ Құдайдың қарғысы оларды тежейді.

Міне, тозаққа апаратын терең ойық ашылды! Ашуланған Құдайдың қаһарынан өртенген жалын сол бақытсыздарды қоршап алады, міне, олардың бәрі түпсіз тұңғиыққа түсіп жатыр: дінсіздер, күпірлік етушілер, маскүнемдер, арамдар, ұрылар, қанішерлер, күнәкарлар және барлық түрдегі күнәкарлар! Шыңырау қайта жабылады және ешқашан мәңгі ашылмайды.

Уа, кірушілер, шығудан үміттеріңді үзіңдер!

БАРЛЫҒЫ БОЛАДЫ!
Аспан мен жер өтеді, бірақ менің сөздерім өтпейді!

Сіз, уа, христиан жан, ақырзаман туралы айтқанды ұстандыңыз. Менің ойымша, ол немқұрайлы болған жоқ! Бұл жаман белгі болар еді! Бірақ мен шайтан осындай қорқынышты шындықты қарастырудың жемісін алып кетеді деп қорқамын, бұл жазбада асыра сілтеу бар деп ойлауға мәжбүр. Мен сізді бұған қарсы ескертемін. Менің Сот туралы айтқаным - кішкентай нәрсе; шындық әлдеқайда жоғары болады. Мен Жаратқан Иенің сөздерін қысқаша түсіндіруден басқа ештеңе жасаған жоқпын.

Соңғы Соттың егжей-тегжейіне ешкім күмән келтірмеуі үшін, Иса Мәсіх ақырзаман туралы уағызды абсолютті растаумен аяқтайды: Аспан мен жер сәтсіздікке ұшырауы мүмкін, бірақ менің сөздерімнің ешқайсысы орындалмайды! Барлығы орындалады!

Бұл күнді ешкім білмейді
Егер сіз, оқырман, Исаның Қиямет туралы әңгімесінде болған болсаңыз, мүмкін сіз одан орындалу уақыты туралы сұрар едіңіз; және сұрақ табиғи болар еді. Осы сөзге қатысқандардың бірі Исадан: Қиямет қай күні болады деп сұрағанын білеміз. Оған жауап берді: Сол күн мен сағатқа келер болсақ, Мәңгілік Атадан басқа ешкім, тіпті Аспан періштелері де білмейді.

Алайда Иса дүниенің ақыры туралы дауласу үшін бірнеше түсінік берді: «Бұл Інжіл бүкіл халықтарға куәлік ретінде бүкіл жер бетінде уағыздалады; сосын соңы келеді.

Інжіл әлі барлық жерде уағыздалмаған. Соңғы кездері католиктік миссиялар үлкен дамуға бет бұрды және көптеген халықтар құтқарылу нұрын ала бастады.

Суретті салыстыру
Иса өзінің әлемге даңқпен келуінің алғашқы белгілері туралы айтқаннан кейін, салыстыруды келтірді: «Бұл теңеуді інжір ағашынан біліп ал. Інжір ағашының бұтағы жұмсарып, жапырақтары пайда болған кезде, сіз жаздың жақын екенін білесіз; осының бәрін көргенде, Адам Ұлының есік алдында тұрғанын біл.

Иеміз адамдардың ұлы күнді күтіп өмір сүргендерін қалайды; өйткені бұл ой бізді тура жолға салып, жақсылыққа табанды болуға мәжбүр етуі керек; ерлер, дегенмен, қызығушылық пен ләззатқа байланып, бұл туралы алаңдамайды; және ақырзаман жақындаған кезде де, олар немесе, ең болмағанда, көпшілігі байқамайды. Иса; мұны болжай отырып, ол барлығына жазба орындарын еске түсіреді.

НОА УАҚЫТЫНДАҒЫДАЙ
Қасиетті Жазбадан Құдай адамзаттың моральдық бұзылуын көріп, оны тасқын арқылы жоюға шешім қабылдағанын оқыдық.

Бірақ ол Нұхты аяды, өйткені ол әділетті адам еді, сонымен бірге оның отбасы.

Нұхқа суда жүзе алатын кеме жасау тапсырылды. Адамдар оның су тасқынын күткен мазасыздығына күлді және ең ұятсыз жаман істермен өмір сүре берді.

Иса Мәсіх, Қиямет туралы алдын ала айтқаннан кейін: Топан судан бұрынғы күндердегідей, ер адамдар Нұх кемеге кірген күнге дейін ішіп-жеп, үйленіп, әйелдерді күйеулеріне берді және ол туралы ойланбады. Топан су келіп, бәрін өлтіргенше, Адам Ұлының келуінде болады.

ҚАЙҒЫЛЫ АЯҚТАУ
Онда бұйрық беруде өте қатал болған ұлы тиран, Мұхаммед Екінші туралы айтылады. Ол ешкімге императорлық саябақта аң аулауға бұйырмаған болатын.

Бір күні ол сарайдан екі жас жігіттің саябақта жоғары-төмен жүріп келе жатқанын көрді. Олар оның аң аулауға тыйым салынбайды деп сеніп, жазықсыз рахаттанған оның екі ұлы болды.

Император екі қылмыскердің физиогномиясын алыстан ажырата алмады және оларды өз балалары деп ойлаудан алыс болды. Ол вассалды шақырып, оған екі аңшыны дереу тұтқындауды бұйырды.

Мен білгім келеді, ол оған бұл қылмыскерлер кім екенін, содан кейін олар өлім жазасына кесілетінін айтты!

Вассал қайтып оралып, сөйлеуге батылы жетпеді; бірақ императордың мақтаншақ көзқарасымен мәжбүрлеп ол былай деді: Ұлы мәртебелі, екі жас түрмеде қамалды, бірақ олар сіздің балаларыңыз! Бұл маңызды емес, деді Мұхаммед; олар менің бұйрығымды бұзды, сондықтан өлу керек!

Ұлы мәртебелі, - деп қосты уәзір, - егер сізде балаңыздың екеуі де өлтірілген болса, онда сіздің империядағы мұрагеріңіз кім болатынын атап өткім келеді. Тиранның сөзіне сүйенсек, жеребе салынады: біреуі өледі, ал екіншісі мұрагер болады.

Ұтыс ойынына бөлме дайындалды; Қабырғалар аза тұтты. Оның ортасында кішкене урнасы бар үстел тұрды; үстелдің оң жағында император тәжі, сол жағында қылыш тұрды.

Мұхаммед тақта отырып, өз сарайының қоршауында тұрып, кінәлі екі адамды таныстыруға бұйрық берді. Оларды өзінің қасында болған кезде ол былай деді: Мен сендердің балаларым менің империялық бұйрығымды бұза алатындығыма сенбедім! Екеуіне де өлім бұйырды. Мұрагер қажет болғандықтан, әрқайсыңыз осы урнадан саясат алыңыз; бірінде «өмір», екіншісінде «өлім» деп жазылған. Экстракция аяқталғаннан кейін, бақытты адам тәжді басына киеді, ал екіншісі қылыш соққысына ие болады!

Осы сөздерден кейін екі жас адам делирий деңгейіне дейін дірілдей бастады. Олар қолдарын созып, өз үлестерін тартты. Бір сәттен кейін бірін тақ мұрагері деп мадақтады, ал екіншісі өлімге соққы алып, өз қанында өлді.

ҚОРЫТЫНДЫ
Егер «Аспан» және «Тозақ» деген екі саясат жазылған кішкене урна болса және біреуін алуға тура келсе, о! Мұхаммедтің ұлдарынан гөрі сен қалай қорқып дірілдейтін едің!

Егер сіз Жәннатқа барғыңыз келсе, Құдайдың үкімі туралы жиі ойлаңыз және өміріңізді осы ұлы шындықтың аясында басқарыңыз.

АННА ЖӘНЕ КЛАРА

(Тозақтан келген хат)

ИМПЕРМАТУР
Vicariatu Urbis, 9 жылдың 1952 сәуірінде қайтыс болады

+ OLOYSIUS ТРАГЛИЯ

Archie.us Цезарь. Висцерендер

Шақыру
Мұнда келтірілген факт ерекше маңызды. Түпнұсқа неміс тілінде; басқа тілдерде басылымдар жасалды.

Рим Викариаты жазуды жариялауға рұқсат берді. Римнің «Имприматуры» - неміс тілінен аударудың және қорқынышты эпизодтың маңыздылығының кепілі.

Бұл тез және қорқынышты беттер және қазіргі қоғамның көптеген адамдары өмір сүретін деңгей туралы айтады. Осы жерде баяндалған фактіні жібере отырып, Құдайдың мейірімділігі өмірдің соңында бізді күтетін ең қорқынышты құпияны жауып тастайды.

Мұны адамдар пайдалана ала ма? ...

ПРЕМЬЕРА
Клара мен Аннетта, өте жас, бірінде жұмыс істеді: *** (Германия) коммерциялық компаниясында.

Олар терең достықпен емес, қарапайым сыпайылықпен байланысты болды. Олар жұмыс жасады. Әр күн сайын бір-бірінің қасында және идеялармен алмасу мүмкін болмас еді: Клара өзін ашық діни деп жариялады және дін тұрғысынан жеңіл және үстірт болған кезде Аннеттаға нұсқау және еске түсіру міндетін сезінді.

Олар біраз уақыт бірге болды; содан кейін Аннетта үйленіп, серіктестіктен кетті. 1937 жылдың күзінде Клара демалысын Гарда көлінің жағасында өткізді. Қыркүйек айының ортасында анам оған туған қаласынан хат жолдады: «Аннетта Н қайтыс болды ... Ол жол апатының құрбаны болды. Олар оны кеше «Валдфридхофқа» жерледі.

Бұл жаңалық досының соншалықты діндар болмағанын біліп, жақсы жас ханымды үрейлендірді. Ол Құдай алдында өзін таныстыруға дайын болды ма? ... Кенеттен қайтыс болды, ол өзін қалай тапты? ...

Келесі күні ол Қасиетті Массаға құлақ асып, оңтүстік сайлау учаскелерінде бірігіп дұға етті. Келесі түн, түн ортасынан 10 минут өткен соң, аян пайда болды ...

«Клара, мен үшін дұға етпе! Мен мазақ боламын. Егер мен оны сізге жеткізсем және сізге ұзақ сілтеме жасасам; емес. мұның достық жолымен жасалғанына сеніңіз: біз бұдан былай ешкімді жақсы көрмейміз. Мен оны мәжбүрлеп істеймін. Мен мұны «әрқашан жамандықты қалайтын және жақсылық жасайтын күштің бөлігі» ретінде істеймін.

Шындығында мен көргім келеді »және сіз де өзімнің зәкірімді мәңгіге тастаған мына жерге түсесіз:

Бұл ниетпен ашуланбаңыз. Міне, бәріміз осылай ойлаймыз. Біздің ерік-жігеріміз сіз «жамандық» деп атаған нәрсеңізде жамандыққа толы. Тіпті біз «жақсы» бірдеңе жасасақ та, мен қазір сияқты, тозаққа көзімді ашсам да, бұл жақсы ниетпен болмайды.

Төрт жыл бұрын * * * кездескеніміз әлі есіңізде ме? Сіз сол кезде санайсыз; 23 жаста және сіз ол жерде болдыңыз. мен ол жерге келгеніме жарты жыл болды.

Сіз мені бір қиындықтан шығардыңыз; бастаушы ретінде сіз маған жақсы мекен-жайларды бердіңіз. Бірақ «жақсылық» нені білдіреді?

Мен содан кейін сіздің «көршіңізге деген махаббатыңызды» мақтадым. Күлкілі! Сіздің көмегіңіз таза петициядан туындады, өйткені мен содан бері күдіктенген едім. Біз мұнда жақсы ештеңе танымаймыз. Ешқайсысында.

Сіз менің жас кезімді білесіз. Мен мұнда белгілі бір олқылықтарды толтырамын.

Ата-анамның жоспары бойынша, шынын айту керек, менде болмас еді. «Оларға бақытсыздық болды». Менің екі сіңілім 14 және 15 жаста еді, мен жарыққа бейім болған кезде.

Мен ешқашан болған емеспін! Енді мен өзімді жойып, осы азаптардан құтыла аламын! Мен болмысымды тастап кететін ешбір ерік-жігер мен ештеңеге ұқсамайтын күл костюмімен сәйкес келмейді.

Бірақ мен болуым керек. Мен өзімді өзім жасағандай болуым керек: сәтсіздікпен.

Әкем мен анам әлі жас болғандықтан, ауылдан қалаға көшіп келгенде, екеуі де шіркеумен байланысты үзген. Осылай болғаны жақсы.

Олар шіркеуге байланыспаған адамдарға жаны ашыды. Олар би жиналысында кездесті және жарты жылдан кейін олар үйленуге мәжбүр болды.

Үйлену рәсімі кезінде көптеген қасиетті су оларға жабысып қалды, анасы жылына екі рет жексенбілік массаға шіркеуге баратын. Ол маған ешқашан дұға етуді үйретпеген. Ол біздің күнделікті өмірімізде қамқорлықтан шаршады, дегенмен біздің жағдайымыз ыңғайсыз болған жоқ.

Дұға ету, бұқаралық, діни білім беру, шіркеу сияқты сөздер мен оларды теңдестірілмеген сөздермен айтамын. Мен бәрінен жек көремін, жеккөрінішті: шіркеуге баратын адамдарға және барлық адамдар мен барлық нәрселерге.

Бәрінен, шын мәнінде, азап бар. Өлім сәтінде алынған барлық білім, әрқайсысы: өмір сүрген немесе белгілі болған нәрсені еске түсіру - бұл біз үшін ерекше жалын.

Барлық естеліктер бізге сол жерде: рақым болғанын көрсетеді. және біз оны жек көрдік. Бұл қандай азап! Біз тамақ ішпейміз, ұйықтамаймыз, аяғымызбен жүрмейміз. Рухани тізбектелген, біз «айқайлап, тістеніп» өмірімізді түтін түтетіп: өшпенділік пен азап шегудеміз!

Естіп тұрсың ба? Мұнда біз жек көретін су сияқты ішеміз. Бір-біріне де. Бәрінен бұрын біз Құдайды жек көреміз.

Сізге ... түсінікті болғанын қалаймын.

Көктегі Құтқарушылар оны сүюі керек, өйткені олар оны көзге көрінбейтін сұлулығында перделерсіз көреді. Бұл оларды қатты соғатыны соншалық, оны сипаттау мүмкін емес. Біз мұны білеміз және бұл білім бізді ашуландырады. .

Құдайды жаратылыс пен аян арқылы білетін адамдар оны сүйе алады; бірақ олар мәжбүр емес. Мүмін мұны тістері арқылы айтады, ол крестте Мәсіх туралы айтады, қолын созып, оны сүйетін болады.

Бірақ Құдай тек дауылмен жақындаған адамға; жазалаушы ретінде, әділ кек алушы ретінде, өйткені бір күні ол бізден бас тартқандықтан, ол оны өзінің жеккөрінішті күшімен, мәңгіге, Құдайдан бөлініп алынған тіршілік иелерінің еркін қабылдауының арқасында ғана жек көреді. сол арқылы біз жанымызды демалдырдық және қазірден бас тартамыз және ешқашан бас тартуға еркіміз болмайды.

Тозақ неге мәңгілікке созылатынын енді түсіндіңіз бе? Себебі біздің қыңырлығымыз ешқашан бізден кетпейді.

Міндетті түрде мен Құдайдың бізге мейірімді екенін де қосамын. Мен «мәжбүр» деймін. Өйткені мен бұл сөздерді әдейі айтсам да, қалағанымдай өтірік айтуға жол берілмейді. Мен өз еркіме қарсы көп нәрсені растаймын. Сондай-ақ мен құсқым келетін қорлаудың қызуын басуым керек.

Құдай бізге зұлымдықты жер бетінде жайылып кетуіне жол бермеу арқылы мейірімді етті, өйткені біз осылай етуге дайын болдық. Бұл біздің күнәларымыз бен азаптарымызды арттырар еді. Ол мен сияқты бізді мерзімінен бұрын өлтірді немесе басқа да жеңілдететін жағдайларға кедергі жасады.

Қазір ол бізді мейірімді, мейірімді, бізге осы алыстағы тозақ орнында болғаннан гөрі оған жақындауға мәжбүр етпейді; бұл азапты азайтады.

Мені Құдайға жақындататын кез-келген қадам сізді жанып тұрған бағанға жақындағаннан гөрі қатты ауырлатады.

Сіз қорқып кеттіңіз, мен бірде серуендеп жүргенде, менің алғашқы сөйлесуімнен бірнеше күн бұрын менің әкем маған: «Аннеттина, жақсы киінуге тырысыңыз; қалғаны - кадр ».

Сіздің қорқынышыңыздан мен тіпті ұялатын едім. Қазір мен бұл туралы күлемін. Бұл шеңбердегі жалғыз ақылға қонымды нәрсе - бұл Бірлестікке он екі жаста болу. Мені дүниелік ойын-сауықтың әшкересі деп қабылдадым, сондықтан мен діни заттарды әнге қосып, бірінші бірлестікке аса мән бермедім.

Қазір жеті жасында бірнеше баланың коммуникацияға барғаны бізді қатты ашуландырады. Біз балаларға жеткіліксіз білім жетіспейтінін адамдарға түсіндіру үшін қолдан келгеннің бәрін жасаймыз. Олар алдымен өлімге қатысты күнә жасауы керек.

Сонда ақ бөлшек бұдан былай оларға зиянын тигізбейді, өйткені олардың жүректерінде сенім, үміт пен қайырымдылық әлі де тұрады! бұл заттар шомылдыру рәсімінен өткен. Оның бұл пікірді жер бетінде қалай қолдағаны есіңізде ме?

Мен әкемді айттым. Ол анаммен жиі дауласатын. Мен бұл туралы сирек айттым; Мен одан ұялдым. Жамандықтың неткен масқарасы! Біз үшін мұнда бәрі бірдей.

Ата-анам бұдан былай бір бөлмеде ұйықтамады; бірақ мен анаммен және әкеммен кез-келген уақытта үйге кедергісіз кіре алатын бөлмеде тұрдым. Ол көп ішті; осылайша ол біздің мұрамызды ысырап етті. Менің әпкелерім екеуі де жұмыс істеді, олардың өздері де керек, олар тапқан ақшаларын айтты. Анам бір нәрсе табу үшін жұмыс істей бастады.

Өмірінің соңғы жылында әкесі анасына ештеңе бергісі келмеген кезде оны жиі ұратын. Оның орнына маған. ол әрдайым сүйетін. Бір күні мен саған айттым, содан кейін сен менің қыңырлығыма кедергі жасадың (мен туралы не айттың? өкше маған заманауи болмады.

Менің әкемді өлім апоплексиясымен ауырған түнде мен жексұрын түсініктен қорқып, саған ешқашан сене алмайтын бір жағдай болды. Бірақ қазір білу керек. Бұл өте маңызды: содан кейін мені бірінші рет мені азаптайтын рухым алды.

Мен бөлмеде анаммен ұйықтадым. Оның тұрақты демі оның терең ұйқысын айтты.

Өзімнің есімімді естігенде. Белгісіз дауыс маған: «Әкем өлсе не болады? ».

Мен енді әкемді жақсы көрмеймін, өйткені ол анасына өте дөрекі қарады; сол кезден бастап мен мүлдем ешкімді жақсы көрмейтін едім, бірақ мені жақсы көретін адамдарды ғана жақсы көретінмін. Жер алмасудың үмітсіз махаббаты тек Грейс күйінде ғана өмір сүреді. Ал мен болмадым.

Осылайша мен жұмбақ сұраққа оның қайдан келгенін білмей жауап бердім: «Бірақ ол өлмейді! ».

Қысқа уақыттық үзілістен кейін тағы да дәл сол сұрақты түсіндім. «Бірақ

ол өлмейді! Ол менен тағы да кенеттен қашып кетті.

Үшінші рет маған: «Егер әкең қайтыс болса ше? ». Менің әкемнің үйге жиі мас болып, ренжігенін, анасына қалай ренжігенін және ол бізді адамдардың алдында қалай қорлайтын жағдайға келтіретінін білдім. Мен айқайладым. «Бұл өте жақсы! ».

Содан кейін бәрі үнсіз қалды.

Келесі күні таңертең анам Әкемнің бөлмесін ретке келтіргісі келгенде, есік құлыптаулы тұрғанын көрді. Түске жуық есік мәжбүр болды. Жартылай киінген әкем төсекке жатып қалды. Жертөлеге сыра алуға барған кезде, ол кездейсоқ болған шығар. Ол ұзақ уақыт бойы ауырып келді. (*)

(*) Құдай әкесінің құтқарылуын қызының игі ісімен байланыстырған ба? Басқаларға жақсылық жасау мүмкіндігінен бас тарту әрқайсысы үшін қандай жауапкершілік!

Марта К ... және сіз мені «Жастар Ассоциациясына» кіруге алып келдіңіз. Шынында да, мен екі режиссердің, Х ханымдардың нұсқауын сәнге, парохиалды үйлесімділікке сәйкес тапқанымды ешқашан жасырған емеспін ...

Ойындар көңілді өтті. Білесіз бе, мен оған тікелей қатыстым. Бұл маған ұнады.

Маған сапарлар да ұнады. Мен тіпті бірнеше рет Конфессия мен Бірлестікке баруға жол бердім.

Шындығында менде мойындауға ештеңе болған жоқ. Ойлар мен сөздер маған маңызды болмады. Қосымша өрескел әрекеттері үшін мен әлі бүлінген емеспін.

Сіз мені бір рет ескерттіңіз: «Анна, егер сіз дұға етпесеңіз, жойылыңыз! ». Мен аз-ақ дұға еттім, және бұл да, тек тізілмей.

Сонда сіз өкінішке орай дұрыс айттыңыз. Тозақта от жағатындардың барлығы намаз оқымады немесе жеткілікті түрде намаз оқымады.

Дұға - бұл Құдайға бастайтын алғашқы қадам және ол шешуші қадам болып қала береді. Әсіресе Мәсіхтің Анасы болған адамға дұға, біз оны ешқашан атамаймыз.

Оған берілгендік шайтаннан сансыз жандарды алып кетеді, бұл күнә оған толықтай беріледі.

Мен өзімді тұтынатын және тек керек болғандықтан ғана әңгімені жалғастырамын. Дұға ету - адамның жерде жасай алатын ең оңай ісі. Дәл осы өте оңай нәрсе - Құдай әркімнің құтқарылуын байланыстырды.

Ол табандылықпен дұға ететіндерге біртіндеп соншалықты көп нұр береді, нәтижесінде оны ең батыл күнәкар қайта тұра алатындай етіп күшейтеді. Сондай-ақ, шламда мойынға дейін су астында қалды.

Өмірімнің соңғы жылдарында мен бұрынғыдай дұға етпедім және мен ешкімді құтқара алмайтын мейірімділіктен айырылдым.

Бұл жерде біз бұдан былай ешқандай жеңілдік ала алмаймыз. Шынында да, біз оларды алсақ та, қайтарып береміз

біз сасқалақтап күлетін едік. Жердегі тіршіліктің барлық ауытқулары осы басқа өмірде тоқтады.

Сізден жер бетінде адам күнәдан Грейс күйіне көтеріліп, Грейстен күнәға түседі: көбінесе әлсіздік, кейде жамандық.

Өліммен бірге бұл өсу мен құлдырау аяқталады, өйткені оның жердегі адамның жетілмегендігінде тамыры бар. Енді. біз соңғы күйге жеттік.

Жылдар өткен сайын өзгерістер сирек бола бастайды. Рас, өлімге дейін әрдайым Құдайға жүгінуге немесе одан бас тартуға болады. Дегенмен, қазіргі адам өмірден өткенге дейін, өзінің ерік-жігерінде қалған соңғы әлсіз қалдықтарымен өмірде бұрынғыдай әрекет етеді.

Өзгермелі, жақсы да, жаман да екінші сипатқа ие болады. Бұл оны өзімен бірге сүйрейді.

Сонымен, менде де болды. Мен Құдайдан алыс өмір сүрдім, сондықтан Грейстің соңғы қоңырауында мен Құдайға қарсы тұрдым.

Мен жиі-жиі күнә жасағаным мен үшін өлім болатын, бірақ қайта тірілгім келмейтін.

Сіз маған уағыздарды тыңдаңыз, тақуалық кітаптар оқыңыз деп бірнеше рет ескерттіңіз. «Менің уақытым жоқ», - деген қарапайым жауап болды. Менің ішкі белгісіздігімді арттыру үшін бізге ештеңе қажет емес еді!

Сонымен қатар, мен мынаны атап өтуім керек: «Жастар қауымдастығынан» шыққанға дейін ол соншалықты дамыған болғандықтан, мені басқа жолға түсіру өте қиын еді. Мен өзімді жайсыз және бақытсыз сезіндім. Бірақ қайта құру алдында қабырға тұрды.

Сіз бұған күдіктенбеуіңіз керек. Сіз бір күнде маған: «Бірақ, жақсы мойындаңыз, Анна, және бәрі жақсы» деп айтқаныңызда, сіз оны соншалықты қарапайым етіп көрсетіңіз.

Мен олай болатынын сездім. Бірақ әлем, шайтан, тән мені олардың тырнақтарында қатты ұстады. Мен ешқашан шайтанның ықпалына сенбедім. Ал қазір мен оның жағдайында болған адамдарға қатты әсер ететінін куәландырамын.

Тек көптеген дұғалар, басқалар мен мен үшін, құрбандықтар мен азаптармен бірге, мені одан тартып алуы мүмкін еді.

Бұл да біртіндеп. Егер сыртқы, аз жыныстық, жыныстық қатынасқа бейім адамдар аз болса, онда іштің қызаруы болады. Ібіліс оның ықпалына берілгендердің ерік-жігерін ұрлай алмайды. Құдайдан келген жолдан таюшылықтың салдарынан ол «зұлымға» оларға ұя салуға мүмкіндік береді.

Мен де шайтанды жек көремін. Маған оны ұнатады, өйткені ол сіздің қалғаныңызды құртуға тырысады; ол және оның серіктері, басында онымен бірге болған рухтар.

Олар миллионға саналады. Олар жерді кезіп, қыңырлардың үйіндісі тәрізді, сіз оны тіпті байқамайсыз

Біз сені азғыру үшін тағы бір рет тырысуымыз керек емес; бұл құлаған рухтардың кеңсесі. Бұл адамның жан дүниесін тозаққа апарған сайын олардың азаптарын арттырады. Жек көру ешқашан жасамайды?

Мен Құдайдан алыс жолдармен жүрсем де, Құдай маған ерді.

Мен Грейске жолымды табиғи қайырымдылық әрекеттерімен дайындадым, бірақ мен өзімнің темпераменттігіме бейім емеспін.

Кейде Құдай мені шіркеуге апаратын. Сол кезде мен өзімді ұяттылық сезіндім. Мен ауру анамен емделсем, күндізгі кеңсе жұмысына қарамай, өзімді құрбандыққа шалсам, Құдайдың бұл тұзақтары күшті болды.

Бірде, сіз мені күндізгі үзіліс кезінде сіз басқарған аурухана шіркеуінде менің өзгеруіме бір қадам болатын нәрсе келді: мен жыладым!

Бірақ содан кейін әлемнің қуанышы Грейс үстіндегі ағым сияқты қайта оралды.

Бидай тікенектің арасына тұншығып тұрды.

Кеңседе әрқашан айтылғандай, дін сенімнің мағынасы деп мәлімдей отырып, мен де Грейстің бұл шақыруын басқалар сияқты тастадым.

Сіз мені ренжіткеніңіз үшін, жерге түсіп кетудің орнына, мен жай ғана тіземді бүгіп, садақ жасадым. Сіз мұны жалқаулық деп ойладыңыз. Содан бері мен енді Сакраментте Мәсіхтің бар екеніне сенбеймін деп күдіктенген жоқсыз.

Бірнеше сағат, мен бұған сенемін, бірақ әсерін көруге болатын дауылға сенетініміз сияқты.

Осы уақытта мен өзімді өз дініме айналдырдым.

Мен кеңседе кең тараған пікірді қолдадым: өлгеннен кейін жан қайта тіріледі. Осылайша ол қажылықты шексіз жалғастыра беретін.

Осыған байланысты өмірдің ақырғы мәселесі бірден қойылды және маған зиянсыз болды.

1 Неге маған бай адам мен кедей Елазар туралы астарлы әңгіме туралы еске салдың, онда Иса Мәсіх өлімнен кейін бірден тозаққа, екіншісін көкке жібереді? ... аласың ба? Сіздің басқа ойшылдық туралы сөйлескеніңізден басқа ештеңе жоқ!

Бірте-бірте мен өзімді Құдай етіп жараттым: Құдай деп аталуға лайықты; менімен онымен қарым-қатынас жасамау үшін жеткілікті; Мен өз дінімді өзгертпей, қажеттілікке қарай кетуге тырыстым; әлемнің пантеистік Құдайына ұқсайды немесе өзін жалғыз Құдай ретінде поэзияға айналдырсын.

Бұл Құдайдың маған беретін жұмағы да, маған зиян келтіретін тозығы да болмады. Мен оны жалғыз қалдырдым. Бұл менің оған деген құрметім еді.

Біз өзімізге ұнайтынды ұнатамыз. Осы жылдар ішінде мен өз дініме сенімді болдым. Осылайша сіз өмір сүре аласыз.

Тек бір нәрсе менің мойнымды сындырар еді: ұзақ, терең ауырсыну. IS

бұл ауыру келмеді!

«Құдай мені жақсы көретіндерді жазалайды» дегеннің не екенін енді түсіндіңіз бе?

Бұл шілдедегі жексенбі, жас әйелдер қауымдастығы * * * саяхатын ұйымдастырды. Маған гастроль ұнайтын еді. Бірақ мен бұл жалған сөздер

Жақында жүрегімнің құрбандық орнына Мадонна * * * -дан мүлде өзгеше симулярам келді. Керемет Max N…. көрші дүкеннің Біз бұған дейін бірнеше рет қалжыңдасқан едік.

Жексенбіде ол мені сапарға шақырды. Әдетте бірге жүретін адам ауруханада жатты.

Ол менің оған қарайтынымды жақсы түсінді. Оған үйлену туралы мен ол кезде ойланбадым. Ол ыңғайлы, бірақ ол барлық қыздарға тым мейірімді болды. Мен сол уақытқа дейін тек өзіме тиесілі адамды іздедім. Тек әйел болу емес, жалғыз әйел. Шындығында, менде әрқашан белгілі бір табиғи этикет болған.

Жоғарыда аталған сапарда Макс мейірімділік танытты. Ей! иә, сіздердің араларыңызда ешқандай жалған әңгімелер болған жоқ!

Келесі күні; кеңседе сізді менімен бірге * * * келмегеніңіз үшін сөгісіз. Мен сендерге әуесқойлығымды сол жексенбіде баяндадым.

Сіздің алғашқы сұрағыңыз: «Сіз бұқаралық ақпарат құралдарында болдыңыз ба? »Ақымақ! Шығу алтыға белгіленгенін ескерсек, мен қалайша тұра аламын ?!

Мен сияқты, сіз әлі де білесіз, мен қуана-қуана қостым: «Жақсы Құдайдың ой-өрісі сіздің ойыңыздай кішкентай емес! ».

Енді мен мойындауым керек: Құдай шексіз ізгілікке қарамастан, барлық діни қызметкерлерге қарағанда дәлдікті өлшейді.

Макспен алғашқы сапарымнан кейін мен қауымдастыққа тағы бір рет келдім: Рождествода, 'мерекені тойлауға. Мені қайтуға мәжбүрлейтін бір нәрсе болды. Бірақ іштей мен сенен алыстап кеттім:

Кино, би, саяхаттар жалғасын тапты. Макс екеуміз бірнеше рет ұрысып кеттік, бірақ мен оны қалай маған байлап қою керектігін әрқашан білетінмін.

Басқа ғашық маған қысым жасай алды: ауруханадан оралғаннан кейін ол өзін ашуланшақ әйел сияқты сезінді. Мен үшін шынымен сәттілік; менің асыл сабырлылығым Максқа қатты әсер етті, ол менің сүйікті екенімді шешті.

Мен оны жеккөрушілікке, суық сөйлеуге мәжбүрледім: сыртынан жағымды, ішінен уланған. Мұндай сезімдер мен мінез-құлық тозаққа жақсы дайындалады. Олар сөздің қатаң мағынасында диаболикалық болып табылады.

Мен мұны неге айтып отырмын? Мен өзімді Құдайдан қалай анық ажыратқанымды көрсету үшін, мен Макс екеуіміздің таныстық шегімізге жиі жеткенбіз. Егер мен өзімді уақытынан бұрын босатып жіберсем, мен оны өз көзіме түсіретінімді түсіндім; сондықтан мен өзімді ұстай алдым.

Бірақ өзім, мен оны пайдалы деп ойлаған кезде, мен әрқашан кез келген нәрсеге дайын болдым. Мен Максимді жеңуім керек еді, ол үшін ештеңе қымбат емес еді. Сонымен қатар, біз бір-бірімізді бір-бірімізді құрметтейтін бірнеше асыл қасиеттерге ие бола отырып, бірте-бірте жақсы көрдік. Мен білімді, қабілетті, жағымды серіктес болдым. Сондықтан мен Максімді қатты ұстап, үйленуге дейінгі соңғы айларда жалғыз болып, оны иемдендім.

Құдайға берген жолдан бас тартуым: пұтқа жарату. Бұл ешнәрсе болмауы мүмкін, сондықтан ол басқа жынысты адамның махаббатындағыдай, бұл махаббат жердегі қанағаттану күйінде қалып отырғанда, бәрін қамтиды. Бұл форманы құрайды. оның тартымдылығы, қоздырғышы және оның, улануы.

Мен өзіме Макс тұлғасында төлеген «қастерлеу» мен үшін өмір сүрген дін болды.

Бұл кезде мен кеңседе өзімді шіркеулерге, діни қызметкерлерге, индульгенцияларға, розариялар мен осыған ұқсас нонсенстерге қарсы уландырдым.

Сіз мұндай нәрселерден қорғануға аз немесе аз ақылмен тырыстыңыз. Менің жүрегімде бұған қатысты емес деп күдіктенбестен, мен ар-ұжданымға қарсы қолдау іздедім, сол кезде менің жолдан таюымды ақтау үшін осындай қолдау қажет болды.

Мен Құдайға қарсы шықтым, сіз оны түсінбедіңіз; ол мені ұстайды, мен сізді әлі де католик деймін. Шынында да, мен осылай аталғым келді; Мен тіпті дінге салық төледім. Менің ойымша, белгілі бір «қарсы сақтандыру» зиян келтірмейді.

Сіздің жауаптарыңыз кейде белгіге ие болуы мүмкін. Олар мені ұстамады, өйткені сен дұрыс болуың керек емес еді.

Екеуіміздің арамыздағы бұрмаланған қарым-қатынас себебінен, отау құрғанымыз менің ажырасуыма байланысты емес еді.

Үйлену алдында мен мойындадым және тағы бір рет хабарладым, ол белгіленген болатын. Бұл мәселеде күйеуім екеуміз бірдей ойладық. Неліктен біз бұл формалдылықты аяқтамауымыз керек? Біз оны басқа формальдылықтар сияқты аяқтадық.

Сіз мұндай бірлестікті лайықсыз деп атайсыз. Міне, осы «лайықсыз» сөйлесуден кейін мен ар-ұжданымда сабырлы болдым. Өйткені, бұл да соңғы болды.

Біздің отбасылық өміріміз өте жақсы үйлесімді болды. Барлық көзқарастар бойынша біз бір пікірде болдық. Тіпті, бұл: біз балалардың ауыртпалығын көтергісі келмеді. Шын мәнінде менің күйеуім біреуін қуанар еді; жоқ, әрине. Ақыр соңында, мен оны осы қалауымнан алыстата алдым.

Көйлек, сәнді жиһаз, шай ілмегі, сапарлар мен көлік сапарлары және осыған ұқсас нәрселер мен үшін көбірек болды.

Бұл менің үйлену тойым мен кенеттен қайтыс болуымның арасындағы жердегі қуаныш жылы болды.

Біз әр жексенбіде көлікпен шығатынбыз немесе күйеуімнің туыстарына баратынбыз. Мен қазір анамнан ұялдым. Олар бізден гөрі де, одан да кем болмай, өмір сүруге бет бұрды.

Әрине, мен ешқашан бақытты сезінбедім, бірақ мен сырттай күлдім. Менің ішімде әрдайым белгісіз бір нәрсе болды, ол мені жымиды. Мен қайтыс болғаннан кейін, әрине, әлі де алыс болу керек деп ойладым, бәрі аяқталды.

Бірақ дәл солай, бір күнде, бала кезімде мен бір уағызда: Құдай жасаған барлық игі істі марапаттайды, ал егер ол басқа өмірде сыйласа алмаса, оны жер бетінде орындайды.

Күтпеген жерден мен Лотте тәтеден мұра алдым. Менің күйеуім қуана-қуана жалақысын едәуір сомаға жеткізді. Осылайша мен жаңа үйге тартымды тапсырыс бере алдым.

Дін өзінің нұрын шашыраңқы, әлсіз және белгісіз етіп алыстан жіберді.

Саяхаттарға барған кафелер, қонақ үйлер бізді Құдайға жақындатпады.

Сол жерлерге жиі баратын адамдар біз сияқты сыртта өмір сүрді. ішінен емес, ішінен.

Егер мереке күндері біз қандай да бір шіркеуге баратын болсақ, онда біз өзімізді қайта құруға тырыстық. туындылардың көркем мазмұнында. Діни демі біткен, әсіресе ортағасырлық адамдар, мен кейбір жағымсыз жағдайларды сынау арқылы оны қалай бейтараптандыруға болатынын білдім: бей-берекет сөйлейтін мейірімді немесе таза емес киінген, жол көрсетуші болған; тақуалыққа өтуді қалаған монахтардың жанжал, ішімдік сатқаны; қасиетті функцияларға арналған мәңгілік қоңырау, бұл ақша табу туралы мәселе ...

Сондықтан мен соққан сайын оның рақымынан қашып құтыла алдым, әсіресе жаман ортада бейбітшіліктің кейбір ортағасырлық бейнелерінде зираттарда немесе басқа жерлерде, шайтан жандарды қызыл және қызғылт ұрық күйінде қуып жібереді. ұзын серіктері оған жаңа құрбандарды сүйреп апарады. Клара! Тозақ сіз оны салуда қателік жібере аласыз, бірақ ешқашан айналып өтпейтін боласыз.

Мен әрдайым тозақтың отына ерекше көңіл бөлдім. Ауыстыру кезінде мен бір рет матчты мұрнымның астына салып, ашуланшақтықпен: «Міне, осылай иісі бар ма?» Сіз жалынды тез сөндірдіңіз. Мұнда оны ешкім өшірмейді.

Мен сізге айтамын: Киелі кітапта айтылған от ар-ожданның азабын білдірмейді. От - бұл от! Оның бұл сөзін тура түсіну керек: «Мәңгілік алауда от ал! ». Сөзбе-сөз.

«Материалдық от рухты қалай ұстайды? Сіз сұрайсыз. Жалынға саусағыңызды тигізгенде сіздің жаныңыз жер бетінде қалай азап шегуі мүмкін? Шындығында ол жанды күйдірмейді; бірақ бүкіл адам қандай азапты сезінеді!

Осыған ұқсас, біз табиғатпен және факультеттерімізбен өрттің рухымен байланыстыбыз. Біздің жанымыз табиғаттан айырылған

қанат соғу; біз не қалайтынымызды немесе қалай жасайтынымызды ойластыра алмаймыз. Менің бұл сөздеріме таң қалмаңыз. Сізге ештеңе айтпайтын бұл күй мені тұтынбастан күйдіріп жібереді.

Біздің ең үлкен азап - бұл Құдайды ешқашан көре алмайтынымызды білу.

Жер бетіндегі адам соншалықты бей-жай қалатын болғандықтан, бұл азап қалайша азаяды?

Пышақ үстел үстінде жатқан кезде, ол сізді суық қалдырады. Сіз оның қаншалықты өткір екенін көресіз, бірақ сіз оны сезінбейсіз. Пышақты етке батырыңыз, сіз ауырсынып айқайлай бастайсыз.

Енді біз Құдайдың жоғалуын сезінеміз; бұрын біз оны ойладық.

Барлық жан бірдей бірдей зардап шекпейді.

Адам қаншалықты қаскүнемдікпен және жүйелі түрде күнә жасаған болса, Құдайдың жоғалуы одан да ауыр болады және соғұрлым тіршілік еткен адам оны тұншықтырады.

Бақытты католиктер басқа діндерге қарағанда көбірек зардап шегеді, өйткені олар көбінесе көбірек қабылдады және таптады. рахмет және жарық.

Көбірек білетіндер аз білетіндерге қарағанда қатты ауырады.

Зұлымдықпен күнә жасағандар әлсіздіктен шыққан адамдарға қарағанда қатты ауырады.

Ешкім ешқашан оған лайықты болғаннан азап шекпейді. О, егер бұл дұрыс болмаса, менде жек көруге себеп болар еді!

Сіз маған бір күні ешкім білмей тозаққа бармайтынын айттыңыз: бұл қасиетті адамға ашылатын еді.

Мен күлдім. Бірақ содан кейін сіз бұл тұжырымның артында мені аңғартасыз.

«Сонымен, қажет болған жағдайда« бұрылуға »уақыт жетеді, - дедім мен өзіме құпия түрде.

Бұл сөз дұрыс. Шындығында, мен кенеттен аяқталғанға дейін тозақтың не екенін білмедім. Мұны ешбір адам білмейді. Бірақ мен мұны толық білдім: «Егер сен өлсең, әлемге Құдайға қарсы жебе сияқты алысқа бар. Соның салдары сізде болады».

Мен айтқанымдай, кері бұрылған жоқпын, өйткені әдеттегі әдеттерге сүйендім. Соған сүйене отырып. Ер адамдар неғұрлым ересек болса, соғұрлым олар сол бағытта әрекет етеді.

Менің өлімім осылай болды.

Бір апта бұрын мен сіздердің есептеріңіз бойынша айтамын, өйткені ауырсынумен салыстырғанда, мен бір апта бұрын тозаққа түскеніме он жыл болды деп өте жақсы айта аламын, сондықтан күйеуім екеуміз жексенбілік саяхатқа аттандық, бұл мен үшін ең соңғысы.

Күн нұрға бөленді. Мен өзімді бұрынғыдан жақсы сезіндім. Мені бақыт сезімі басып озды, ол мені күні бойы бастан өткерді.

Кенеттен, менің қайтып келе жатқанымда, менің күйеуімді ұшатын көлік таң қалдырды. Ол басқаруды жоғалтты.

«Джессес» (*), ол менің дірілдеп ернімнен қашып кетті. Дұға ретінде емес, тек жылау ретінде.

(*) Неміс тілінде сөйлейтін халықтардың арасында жиі қолданылатын Исаны мазақ ету.

Ауырсынатын ауырсыну мені қатты қысып жіберді. Осы уақытпен салыстырғанда багателла. Содан кейін мен өттім.

Оғаш! Таңқаларлық емес, сол таңертең менде ой пайда болды: «Сіз тағы бір рет Массаға кете аласыз». Бұл жалбарыну сияқты естілді.

Айқын және шешуші, менің «жоқ» ойлар тізбегімді кесіп тастады. «Осымен бір рет аяқтау керек. Барлық зардаптар менде! ». Енді мен оларды алып келемін.

Сіз мен өлгеннен кейін не болғанын білесіз. Менің күйеуімнің, анамның тағдыры, менің мәйітіме не болғандығы және жерлеу рәсімі маған осы жердегі табиғи білімдер арқылы толық мәлімет береді.

Оның үстіне, жер бетінде не болатынын біз тек беймәлім білеміз. Бірақ бізге қандай әсер ететіні бізге белгілі. Сонымен, сіз қайда тұрғаныңызды көремін.

Мен өзім өткен сәтте қараңғыдан ояндым. Мен өзімді жарқыраған нұрдың астында қалғандай көрдім.

Бұл менің мәйітім жатқан жерде болды. Бұл театрдағыдай болды, залда кенеттен сөнген кезде, перде қатты бөлініп, күтпеген жерден, жарықсыз көрініс ашылды. Менің өмірімнің көрінісі.

Айнадағыдай жаным маған көрінді. Жастық шақтары Құдай алдындағы соңғы «жоқ» дейін тапталды.

Мен өзімді өлтірген адамдай сезіндім, сот процесінде оның жансыз құрбаны оған жеткізілді. Тәуба? Ешқашан! Ұялдың ба? Ешқашан!

Бірақ мен Құдай қабылдамағандықтан, мен қабылдамаған Құдайға қарсы тұра алмадым. Емес

Менде тек бір нәрсе қалды: қашу. Қабыл Әбілдің мәйітінен қашып кеткендей, сол қасіретті көргенде менің жаным түршігеді.

Бұл нақты үкім болды: кемелсіз судья: «Менен кет! ». Содан кейін менің жаным, күкірттің сары көлеңкесі сияқты, мәңгілік азап орнына түсті.

КЛАРА ЖАЗЫҢЫЗ
Таңертең, Ангелустың үнімен, қорқынышты түнде әлі де дірілдеп, мен тұрып, часовняға баспалдақпен жүгірдім.

Жүрегім тамағымнан дірілдеп кетті. Rne жанында тізе бүктелген бірнеше қонақтар маған қарады; бірақ олар мені баспалдақпен жүгіруге қатты қуандым деп ойлаған шығар.

Мені көрген Будапешттегі ақкөңіл әйел күлімсірегеннен кейін:

Мисс, мырзалар асығыс емес, тыныштықта қызмет еткісі келеді!

Бірақ содан кейін ол мені тағы бір нәрсені қоздырғанын түсінді және мені әлі де мазасыз қалдырды Ал ханым маған басқа жақсы сөздерді айтып жатқанда, мен ойладым: маған тек Құдай жетеді!

Ия, ол маған осы және басқа өмірде жеткілікті болуы керек. Жерде қанша құрбандыққа баруым мүмкін болса, мен оны жұмақта бақытты сезінгім келеді. Мен тозаққа барғым келмейді!