Клиенттерді тозаққа көбейтетін күнәлар

 

КЕҢСІЗ ТҰТЫНУШЫЛАРДЫ ҰНДАУ ҮШІН КІНДЕР

ӨЗІНІҢ ЖОЛДАРЫ

Шайтанның құлдығында көптеген жандарды ұстап тұрған алғашқы диаболикалық қасіретті есте ұстаған жөн: бұл өмірдің мәнін ұмытып кетуге мәжбүр ететін рефлексияның жоқтығы.

Шайтан өзінің олжасына: «Өмір - рақат; сіз өмір беретін барлық қуанышты сезінуіңіз керек ».

Оның орнына, Иса жүрегіңе сыбырлап: “Жылайтындар бақытты!” - деді. (5, 4-пт) ... «Аспанға кіру үшін зорлық-зомбылық жасау керек». (Мт 11, 12) ... «Кім менің соңымнан ергісі келсе, өзінен бас тартып, күн сайын айқышын алып, маған еріп жүреді.» (Ә. 9, 23).

Жау жау бізге ұсынады: «Осы күнді ойла, өйткені бәрі өліммен аяқталады!».

Оның орнына Жаратқан Ие: «Ең жаңа нәрсені (өлім, үкім, тозақ және жұмақ) ұмытпаңыз, сонда күнә жасамайсыз», - деп ескертеді.

Адам өзінің көп уақытын көптеген бизнеске жұмсайды және жердегі тауарларды сатып алу мен сақтауда зиялылық пен парасаттылықты көрсетеді, бірақ содан кейін ол өз уақытының қыртыстарын өз өмірінің өзі үшін өмірінің маңызды қажеттіліктері туралы ойлау үшін пайдаланбайды. түсініксіз, түсініксіз және өте қауіпті үстірт жағдайда, қорқынышты салдары болуы мүмкін.

Ібіліс біреуді ойлануға итермелейді: «Ой жүгірту пайдасыз: уақытты жоғалту!». Егер бүгінде көп адамдар күнәға батып өмір сүрсе, бұл Құдайдың ашқан шындықтары туралы ойланбайды және ешқашан ойланбайды.

Балықшылар торына түсіп қалған балық, ол әлі суда болғанша, оны ұстады деп күдіктенбейді, бірақ теңіз теңізден шыққан кезде, ол өзінің соңы жақын қалғанын сезгендіктен күреседі; бірақ қазір кеш. Сонымен күнәкарлар ...! Егер олар осы әлемде болса, олар бақытты уақытты жақсы өткізеді және олардың диаболалық торда екендігіне күмәнданбайды; олар сені енді қалай қалпына келтіре алмайтынын байқайды ... олар мәңгілікке кіргенде!

Егер бұл әлемге мәңгілік өмір туралы ойламай өмір сүрген көптеген адамдар қайтып оралса, олардың өмірі қалай өзгерер еді!

ТАУАРЛАРДЫ ҚАЛДЫРУ

Осы уақытқа дейін айтылған сөздерден және әсіресе нақты фактілердің тарихынан мәңгі қарғысқа апаратын негізгі күнәлар қандай екені түсінікті, бірақ адамдарды тозаққа жіберетін күнәлар ғана емес екенін есте сақтаңыз: басқалары да бар.

Бай эпулон қандай күнә үшін тозаққа түсті? Ол көптеген тауарларға ие болды және оларды тойларда ысырап етті (ысырапшылдық пен күнә); Сонымен қатар, ол кедейлердің мұқтаждықтарына (махаббат пен ашушаңдықтың) мұқият қарамады. Сондықтан қайырымдылық жасағысы келмейтін кейбір ауқатты адамдар дірілдейді: олар өмірлерін өзгертпесе де, бай адамның тағдыры сақталады.

МҮМКІНДІКТЕР

Тозаққа апаратын күнә - бұл таза емес. Сант'Альфонсо: «Біз тіпті бұл күнә үшін тозаққа барамыз немесе, кем дегенде, онсыз да жоқпыз» дейді.

Ібілістің бірінші тарауда айтқан сөздері есімде: «Ондағылардың бәрі, ешкім жоқ, бұл күнә үшін бар немесе тіпті осы күнә үшін». Кейде мәжбүр болса, тіпті шайтан да шындықты айтады!

Иса бізге: «Жүрегі таза адамдар бақытты, өйткені олар Құдайды көреді» (Мт 5: 8). Бұл дегеніміз, таза емес адам Құдайды басқа өмірде көрмейді, бірақ бұл өмірде де оның сүйкімділігін сезіне алмайды, сондықтан олар дұғаның дәмін жоғалтады, біртіндеп иманды тіпті түсінбестен жоғалтады және ... сенімсіз және намазсыз. олар не үшін жақсылық жасап, жамандықтан қашу керектігін көбірек түсінеді. Осылайша азайтылды, олар әр күнәға тартылады.

Бұл жүректі қатайтады және ерекше рақымсыз, ақыретке шыдамсыздық пен тозаққа апарады.

ИРРУГУЛДЫ ТІЛДЕР

Егер Құдай шынайы өкіну болса және күнәларын жоюға және өмірін өзгертуге ниет болса, Құдай кез келген кінәні кешіреді.

Мың жүйесіз некенің ішінде (ажырасқан және жаңа үйленген, бірге тұратын) тозақтан тек біреу құтыла алады, өйткені әдетте олар тіпті өлген кезде де өкінбейді; шын мәнінде, егер олар әлі де өмір сүрсе, онда олар сол қалыпсыз жағдайда өмір сүре бермек.

Біз қазір барлық адамдар, тіпті ажыраспағандар да, ажырасуды кәдімгі нәрсе деп санайды деген ойдан қорқуымыз керек. Өкінішке орай, қазір көп адамдар осы дүниені қалай қалайтынын және енді Құдайдың қалауын қаламайды.

ҚАСИЕТТІК

Мәңгі қарғысқа әкелетін күнә - бұл құрбандық. Осы жолға аттанған бақытсыз адам! Кез-келген өлім күнәсін өз еркімен мойындағанда немесе күнәні тастап немесе келесі жағдайлардан қашқысы келместен мойындайтын адам құрбандыққа барады. Әрдайым дерлік әрдайым құрбандық жолымен мойындайтындар эвхуристік құрбандықты орындайды, өйткені олар кейіннен өлімге душар болады.

Сент Джон Боскоға айтыңыз ...

«Мен өзімнің жолдасыммен (Guardian Angel) қараңғы аңғармен аяқталған жауынның түбінен таптым. Міне, өте үлкен есік жабық тұрған үлкен ғимарат пайда болды. Жауын-шашын түбіне қол тигіздік; тұншығып тұрған жылу мені мазалады; ғимараттың қабырғаларында майлы, дерлік жасыл түтін және қан жалындары көтерілді.

Мен: «Біз қайдамыз?» Деп сұрадым. «Есіктегі жазуды оқыңыз». нұсқаушы жауап берді. Мен жазғанын қарап, көрдім: 'Ubi non red redemptio! Басқаша айтқанда: «Өтеу жоқ жерде!», Бұл кезде мен тұңғиықтың құлдырап жатқанын көрдім ... алдымен жас жігіт, сосын басқасы, сосын басқалары; барлығы өз күнәларын маңдайларына жазды.

Нұсқау беруші маған: «Міне, осы қарғыс атаулының басты себебі мынада: жаман жолдастар, жаман кітаптар және бұрыс әдеттер».

Сол кедей балалар мен білетін жастар еді. Мен жетекшімнен сұрадым: «Бірақ егер көптеген адамдар осы мақсатқа қол жеткізсе, онда жастар арасында жұмыс жасаудың пайдасы жоқ! Осының бәрін қалай болдырмауға болады? »Деп сұрады. - «Сіз көргендер әлі тірі; бірақ бұл олардың жандарының қазіргі жағдайы, егер олар осы сәтте қайтыс болса, олар міндетті түрде осында келмек! » - деді Ангел.

Содан кейін біз ғимаратқа кірдік; ол жарқыл жылдамдығымен жүгірді. Біз кең әрі мұңды аулада аяқтадық. Мен бұл жазуды оқыдым: 'Imunt a impem in ignem aetemum! ; яғни 'зұлымдар мәңгі отқа түседі!'

Менімен бірге жүр - нұсқаулықты қосты. Ол мені қолымнан алып, есікке апарды. Менің көзіме бір үңгір көрінді, ол өте үлкен және қорқынышты отқа толды, ол жердегі оттан да асып түсті. Мен бұл үңгірді қорқынышты шындықта адамның сөзімен сипаттай алмаймын.

Кенеттен мен жанып жатқан үңгірге жастардың түсіп жатқанын көрдім. Нұсқаушы маған: «Жыныстық қатынас көптеген жастардың мәңгі күйреуінің себебі!» Деді.

- Бірақ егер олар күнә жасаған болса, олар да мойындады.

- Олар мойындады, бірақ тазалықтың кінәсі оларды нашар мойындады немесе толығымен жабылды. Мысалы, біреуі осы күнәлардың төрт-бесеуін жасаған, бірақ олардың екі-үшеуін ғана айтқан. Балалық шағында біреуін жасаған және оны ешқашан мойындамаған немесе ұятқа қалдырған адамдар бар. Басқаларында ауырсыну мен өзгеру ниеті болған жоқ. Ар-ұжданы тексерудің орнына біреу конфессионалды алдау үшін лайықты сөздерді іздеді. Осы жағдайда қайтыс болған адам өзін өкінбейтін кінәлілердің қатарына қосуды шешеді және мәңгі қалады. Ал енді Құдайдың мейірімділігі сізді неге осында әкелгенін білгіңіз келе ме? - Нұсқаушы паранжаны шешіп, мен осы шешендік өнер ордасынан бір топ жастарды көрдім: олардың бәрі бұл кемшілік үшін сотталды. Олардың арасында өзін жақсы ұстаған адамдар да болған.

Нұсқаулық маған қайтадан айтты: “Әрдайым және барлық жерде таза емес нәрсеге қарсы уағыз айт! :. Содан кейін біз жарты сағаттай жақсы сөйлесу үшін сөйлесіп, «сен өзің өміріңді өзгертуің керек ... өміріңді өзгертуің керек» деген тұжырым жасадық.

-Қазір сіз азап шеккендердің азабын көргенде, сіз өзіңізді де тозақ сезінуіңіз керек!

Сол қорқынышты ғимараттан шыққан кезде, гид менің қолымды ұстап, соңғы сыртқы қабырғаға тигізді. Мен жылап жібердім. Көру тоқтаған кезде менің қолымның ісінгенін және бір апта ішінде таңғышты кигенімді байқадым ».

Джован Баттиста Убанни, иезуиттің айтуынша, әйел бірнеше жыл бойы мойынсұнып, таза емес күнәні үндемеді. Екі доминикандық діни қызметкер сол жерге келген кезде, біраз уақыттан бері шетелдік конфессионалды күткен әйел олардың біреуінен оның мойындауын тыңдауын өтінді.

Шіркеуден шыққаннан кейін серігі конфессионерге ол әйел мойындаған кезде оның аузынан көптеген жыландар шыққанын, бірақ үлкен жыланның тек басымен ғана шыққанын, бірақ қайтадан оралғанын айтты. Содан кейін шыққан жыландардың бәрі де қайтып кетті.

Міндетті түрде мойындаушы өзінің мойындағаны туралы айтқан жоқ, бірақ не болуы мүмкін деп күдіктеніп, әйелді табу үшін бәрін жасады. Ол үйіне келгенде, ол үйге оралғанда қайтыс болғанын білді. Мұны естіген ізгі діни қызметкер қайғырып, марқұм үшін дұға етті. Бұл жалынның ортасында пайда болып, оған: «Мен бүгін таңертең мойындаған әйелмін; бірақ мен құрбандық жасадым. Мен өз елімнің діни қызметкерін мойындағандай сезінбейтін күнә жасадым; Құдай мені сізге жіберді, бірақ мен сізбен бірге ұятқа қалдым және үйге кірген кезде Құдайдың әділдігі мені өлімге душар етті. Мені тозаққа айыптады! ». Осы сөздерден кейін жер ашылып, құлап, жоғалып кетті.

Әкесі Франческо Ривигнез (бұл эпизодты Сант'Альфонсо да айтады) Англияда католик діні болған кезде, король Ангубертоның бірнеше князьдер үйленуін сұраған сирек кездесетін сұлулығының қызы болғанын жазады.

Әкесі үйленуге келіскен бе деген сұраққа, ол мәңгі пәк пәкірлік антын бергендіктен алмаймын деп жауап берді.

Әкесі оны Рим Папасынан алған, бірақ ол оны пайдаланбауға және үйде өмір сүруге деген ниетінде берік болған. Әкесі оны қанағаттандырды.

Ол қасиетті өмір сүруді бастады: дұғалар, оразалар және басқа да түрлі құлшылықтар; ол қасиетті рәсімдерді қабылдады және жиі науқастарға ауруханада қызмет көрсетуге баратын. Бұл өмірде ол ауырып, қайтыс болды.

Тәрбиешісі болған әйел бір түн намаз оқып, бөлмеде қатты шу естіді, содан кейін ол үлкен оттың ортасында тұрған және көптеген жын-перілердің арасында тізіліп тұрған әйелді көрді ...

- Мен Ангубертоның корольінің бақытсыз қызымын.

- Қалай, сен осындай қасиетті өмірге нұқсан келтірдің?

- Мені мазақ етті ... мен үшін. Бала кезімде мен тазалыққа қарсы күнәға баттым. Мен мойындауға бардым, бірақ ұят менің аузымды жауып тастады: мен күнәға кішіпейілділікпен кінәлаудың орнына мен конфессионер ештеңе түсінбеуі үшін оны жауып тастадым. Қасиетті оқиға бірнеше рет қайталанған. Өлім төсегімде мен конфессионерге менің үлкен күнә жасағанымды анық айттым, бірақ конфессия менің жанымның шынайы жағдайын елемей, мені бұл ойдан арылуға мәжбүр етті. Көп ұзамай мен аяқталдым және тозақ отына дейін мәңгілікке сотталдым.

Бұл айтылды, ол жоғалып кетті, бірақ соншалықты шуылмен әлемді сүйретіп, сол бөлмеге бірнеше күн бойына жағымсыз иіс қалды.

Тозақ - Құдайдың біздің бостандығымызды құрметтеуінің айғағы. Тозақ біздің өмірімізге қауіп төндіретін үнемі қауіп тудырады; және кез-келген ашықтықты болдырмайтындай айғайлап, кез-келген асығушылықты, кез-келген үстіртдікті болдырмауға үнемі айғайлап жібереді, өйткені бізге әрқашан қауіп төнеді. Олар маған эпископты жариялаған кезде, бірінші айтқан сөзім: «Бірақ мен тозаққа барудан қорқамын».

(Карта. Джузеппе Сири)