Әлеуметтік медиа бізді Құдаймен байланыстыра ала ма?

Әлеуметтік медиа бай сенім қауымдастығын және терең рухани өмір құра алады.

Желтоқсанның бір таңертеңгілік күні мен әдеттегі жексенбіні Инстаграмға айналдыру үшін технологиядан үздім. Менің балаларым киініп, жаялық салынған сөмке толып қалды, сондықтан мен бірнеше минут қалғанда, диванға тереземізді қарама-қарсы диванға құлап, газондағы қардың температурасы 43 градус ыстық болғандықтан еріп кете бастағанын көрдім. Форт Уэйн.

Остин қаласында (Техас) католик жазушысы Дженнифер Фулвейлер Массаға барар жолында оның бейнесін жариялады. Менің бірінші байқағаным, ол желтоқсанда пальто киюдің қажеті жоқ жерде тұрды. Екіншіден, оның бозғылт қызғылт көйлегі ашық қызыл шашымен сүйкімді көрінді. Видеода жарияланған тақырыпта: «Мен бүгін Инстаграмның арқасында жаппай қызғылт түсті киюдің дәстүрлі екенін білдім. Менің барлық литургиялық білімдерім Инстаграмнан келеді. «

Бұл мен үшін YAS, Queen сәті болды. Шіркеудің литургиялық күнтізбесіне белсенді қатысқандықтан, мен көп нәрсені сағынамын. Енді мен Instagram, Twitter, YouTube, Facebook, блогтар мен подкасттардың арқасында күнделікті тірі әмбебап шіркеуді қолдаймын, ол ешқашан бір соққыны демейді.

Сол күні таңертең мен бұл Гаудеттің жексенбі екенін білдім, өйткені менің сүйікті естеліктерімнің бірі Facebook-та барлық демалыс күндері жарылды. «Орташа қыздар» фильмінің пародиясы, меморандум сәрсенбіде қызғылт түсті киіп, ерекше ерекшелігін көрсететін танымал орта мектеп қыздарына қатысты.

Мембетте фильмнің мылжың бейнесін кейіпкерлердің ерекше түсі бар суреттері көрсетілген, бірақ «Сәрсенбіде біз қызғылт түсті киеміз» фильмінің сызбасы «Доменика ди Гаудете, біз қызғылт киеміз» деген сөзбен ауыстырылған. Бұл маған өмір сыйлайтын поп-мәдениеттің / католицизмнің бір түрі. Дженнифер Фулвейлердің естеліктері мен жазбалары болғандықтан, менің қыздарым қызғылт түспен безендірілген (қызғылт емес, өйткені мен кейбір ақпараттарды заңды көздерден аламын).

Шіркеу мерекесінің құрметіне дұрыс түсті киюді ұмытпау - бұл кішкене нәрсе, бірақ бұл кең шындықты көрсетеді: біз әлеуметтік медиа мен технологияның қауіптілігі туралы шағымданатын болсақ, Интернет зұлымдыққа жатпайды және іс жүзінде бұл мүмкін. әлі де Құдайдың ең үлкен елшілері.

Интернетке қарсы дәлел айқын және жалған. Интернеттің біздің рухани өмірімізге тигізетін барлық мүмкіндіктері қарастырылады.

Әлеуметтік медианың алдында өмірге қайта оралыңыз. Егер мен сияқты 90-жылдардың басында сіз Құдайды және қасиетті Рим-католиктік шіркеуді жақсы көретін бейтаныс гот бала болсаңыз, сіз өзіңізді оқшауланған сезінетін шығарсыз. Менің шіркеуімде қара киінген және ашық қызыл ерін далабымен араласқан адамдар аз болған. Мен бұл үшін емес, қоғамдастыққа қарамастан, өз сенімімде тұрдым.

Жалғыздық өмірдің фактісі болса да, мен қазір католик дінін ұстанатын барлық жүздеген Facebook-тегі жүздеген топтардан қаншалықты көп пайда көре аламын деп ойлана алмаймын. «Қызықты балақай» өте тығыз топтасқанмен, жалғыздық сезінбейді. Әлеуметтік медиа бізді бұрын мүмкін емес тәсілдермен байланыстырады.

Басқа католиктермен байланыс орнататын менің сүйікті әлеуметтік платформамның бірі - Twitter, өйткені Twitter-дің өзі католик шіркеуінің алуан түрлілігін көрсету болып табылады. Біз үлкенміз, біз көппіз және әрқашан келісе бермейміз. Берілген күні «#CatholicTwitter» іздеу Twitter қолданушыларын католик жолдастарының жаңартылған хабарламаларына, дұға тілектеріне және түсініктемелеріне бағыттайды.

Католиктік Твиттер қазіргі католик өмірінің күрделі екенін еске салады. Біздің қиындықтарымызбен бөлісетіндердің твиттері бізді жалғыз сезінуге мәжбүр етеді және Інжілдің біздің әлемге қалай қарайтынын қалай айту керектігін сұрайды. Қысқасы, Twitter католиктердің өміріне арналған үлкен микрофон болып табылады, онда біз католик дауыстарын барлық жағынан естиміз. Fr. сияқты католиктік Twitter-дегі танымал аккаунттар. Джеймс Мартин (@FrJamesMartinSJ), Томми Тиге (@theghissilent), Дж.Д. Флинн (@jdflynn), қарындас Саймон Кэмпбелл (@sr_simone), Жанни Гаффиган (@jeanniegaffigan) және USCCB (@USCCB) твиттер мен қару-жарақтың құдіретін дәлелдейді. .

Жалғыз тұрғанда, 90-жылдары мен елес және бозарған бет ұнтағымен айнымасам, мен Facebook, Instagram және Twitter арқылы католиктік таңқаларлық серіктестерді таба алар едім, мен ең көп байланыс тапқан жалғыз жер подкасттар болатын еді. Микрофон мен компьютері бар кез-келген адам эфирге өз көзқарастарын эфирде көрсететін подкастқа ие бола алады.

Платформаның осалдығы мен тыңғылықты сипатына байланысты, осы ортаны ерекшелейтін подкасттармен жақындық бар. Лия Дарроу жасаған «Әдемі нәрсе» сияқты жылтыратылған подкасттар Иезуиттік колледждің радио атмосферасының жанында ыңғайлы отырады, жас католиктер сенім туралы сөйлейтін американдық журналдың хабарлау подкасты. Шынымды айтсам, сіз өзіңізді католиктік өмірмен байланыстыратын подкаст таба алмасаңыз, оған онша қатты қарамайсыз.

Іздеу қарапайым. Біздің интернетті бізді Құдайға жақындататындай етіп қолданғымыз келеді ме? »Көптеген католиктердің Лент үшін тәттілерді беруді Facebook-тен айырбастағаны біздің қарым-қатынасымызды емес, технологияны қалай бұзатындығымыздың дәлелі болып табылады. онымен. Бірақ шындық, әлеуметтік медиа мен Интернет шайтанның жұмысы емес.

Интернеттегі бұқаралық ақпарат құралдарынан толығымен бас тартудың орнына, біз оны қалай қолданғанымызға жауапкершілік алуымыз керек. Фейсбуктегі вириуликалық жарылыстар арқылы айналдыруға жұмсалған сағаттарды католиктік Facebook топтарында қауымдастық іздеумен, өмірді жариялайтын және католиктік твиттерге белсенді қатысатын Инстаграмдағы аккаунттармен ауыстыруымыз керек. Біз өсек айтудың орнына, бізді өзімізден әлдеқайда үлкен нәрсенің бір бөлігі екенімізді сезінетін подкасттарды тыңдай аламыз, өйткені іс жүзінде біз бізден әлдеқайда үлкен нәрсенің бір бөлігі болып табыламыз.

Адамзат тарихында тұңғыш рет бізде бүкіл әлемді қолмен ұстайтын ресурстар бар. Адамзат тарихында тұңғыш рет әлемдегі оқшауланған католик жасөспірімі оған Мәсіхті басқаларда және өзін көруге көмектесетін католик қоғамдастығын таба алады. Адамзат тарихында тұңғыш рет, біз католиктік сапарымызда агрессивті, наразы емес және толығымен әмбебап бола аламыз. Интернет, католицизм сияқты, шын мәнінде әмбебап болып табылады. Құдай бұны да жаратты, егер біз оның артықшылығын пайдаланып, Құдайдың хабары жарқырай берілсе жақсы.