Кардинал Рим Папасының жаңа энциклопедиясы бұл ескерту: әлем 'жақындады' дейді
Рим Папасы Францисктің басты кеңесшілерінің бірі понтифик қазіргі әлемдегі жағдайды Кубаның зымырандық дағдарысымен, Екінші дүниежүзілік соғыспен немесе 11 қыркүйекпен салыстырады - және жексенбіде шыққан папалық энциклді толығымен түсіну керек деп айтты. мойындау керек «біз шегінде тұрмыз. «
«Сіздің жасыңызға байланысты, XII Пиустың екінші дүниежүзілік соғыс кезінде өзінің Рождествоға арналған хабарламаларын жеткізгенін есту қандай болды?» Кардинал Майкл Черни дүйсенбіде айтты. «Немесе Рим Папасы Иоанн ХХІІ Пейземді терриске шығарғанда сіз өзіңізді қалай сезіндіңіз? Немесе 2007/2008 дағдарыстан кейін немесе 11 қыркүйектен кейін бе? Менің ойымша, сіз бұл сезімді ішіңізде, бүкіл болмысыңызда қалпына келтіруіңіз керек, Бауырластардың барлығын «бағалау үшін.
«Менің ойымша, Рим Папасы Франциск бүгінгі күні әлемге Кубаның зымырандық дағдарысы, немесе Екінші дүниежүзілік соғыс немесе 11 қыркүйек немесе 2007/2008 жылғы үлкен апат кезінде қажет нәрсемен салыстырылатын хабарлама қажет екенін сезеді», - деді ол. айтты. «Біз шыңыраудың алдында тұрмыз. Біз адами, жаһандық және жергілікті жолмен кетуіміз керек. Менің ойымша, бұл Фрателли Туттиге кірудің жолы «.
Фрателли Тутти - Аргентиналық Рим Папасы Ассизидің Әулие Франциска мерекесіне орай бір күн бұрын францискалық әулие өмір сүрген итальян қаласында қол қойғаннан кейін шығарған энцикл.
Кардиналдың айтуы бойынша, егер Рим Папасы Францисктің бұрынғы энциклопедиясы Лаудато Си 'жаратылыстың қамын ойлаған болса, «бізге бәрі байланысты, ағайындылар бәріне байланысты деп үйретеді».
«Егер біз жалпы үйіміз бен бауырларымыз үшін жауапкершілікті өз мойнымызға алсақ, онда менің мүмкіндігім бар деп ойлаймын және менің үмітім қайта жанып, бізді әрі қарай жалғастыруға және көбірек жасауға шабыттандырады», - деді ол.
Версияның Ватиканның мигранттары мен босқындарының адамзаттың интегралды дамуын дамыту секциясының жетекшісі Черный Джорджтаун университетінің католиктік әлеуметтік ойлау және қоғамдық өмір бастамасымен онлайн режимінде ұйымдастырылған «Далгрен диалогы» сессиясында өз пікірін білдірді.
Прелат Фрателли Тутти «кейбір үлкен сұрақтарды әкеліп, әрқайсымызға үйге апарады» деп айтты, ал понтифик көбіне өзі жазбай оқитын теорияға шабуыл жасайды: «Біз Құдайды танымай-ақ өзіміз жасадық деп сенеміз. біздің жасаушымыз ретінде; біз баймыз, бізде бар және тұтынатын барлық нәрсеге лайық деп санаймыз; және біз ажырасқан, мүлдем еркін және шын мәнінде жалғызбыз. «
Фрэнсис өзі жасаған бейнені қолданбаса да, Черни бұл энциклопедияның нені итермелейтінін түсінуге көмектесетінін, содан кейін энцикликалық оқырмандарды неге апарып соғатынына назар аударатынын айтты. бұл өздері гүлденген жетім болудың керісінше. «
Чехословакиядан шыққан канадалық кардиналмен бірге діндар әйелдердің көшбасшылық конференциясының бұрынғы президенті Нэнси Шрекк әпкесі болды; Эдит Авила Олеа, Чикагодағы иммигранттардың адвокаты және «Әлем үшін нан» кеңесінің мүшесі; және Клер Джианграве, Дін жаңалықтары қызметінің Ватикан тілшісі (және Crux мәдениетінің бұрынғы тілшісі).
«Қазіргі уақытта көптеген адамдар үміт пен қорқынышты жоғалтты, өйткені құлдырау өте көп және басым мәдениет бізге көп жұмыс істеуге, көп жұмыс істеуге, азды-көпті солай істеуге шақырады», - деді Шрек. «Бұл хатта мен үшін өте қуанышты нәрсе - Рим Папасы Франциск бізге өмірімізде не болып жатқанын және осы уақытта жаңа нәрсе пайда болуы мүмкін екендігінің балама әдісін ұсынады».
Діндарлар сонымен қатар Фрателли Тутти өзін «көрші, дос ретінде, қарым-қатынас құруға» шақыруға шақырады, әсіресе әлем саяси тұрғыдан екіге бөлінгендей сезінетін уақытта қажет, өйткені бұл бөлінуді емдеуге көмектеседі.
Францискалық ретінде ол «үстем ой екіншісін өлтіру туралы» крест жорықтары кезінде Әулие Францисктің мұсылман сұлтаны әл-Малик әл-Камилге барғанын мысалға келтірді.
Мұны «өте қысқа» нұсқада айтсақ, ол әулиенің өзімен бірге жүргендерге берген бұйрығы сөйлеу емес, тыңдау екенін айтқан. Олардың кездесуінен кейін «олар өзара қарым-қатынаспен кетіп қалды», ал әулие Ассисиге оралды және өзінің және францискалықтардың өміріне азан шақыру сияқты исламның кейбір кішкентай элементтерін енгізді.
«Ең бастысы, біз өзімізді жау деп қабылдайтын адамға бара аламыз немесе біздің мәдениетіміз біздің жауымыз деп атайды, және біз қарым-қатынас орната аламыз, және біз мұны Brothers All элементінің барлық элементтерінен көреміз» деді Шрек.
Ол сонымен қатар Фрателли Туттидің экономикалық жағынан «данышпан» бөлігі - «менің көршім кім және мен кедей адамдарды тудыратын жүйенің қасында жүргендерге қалай қараймын» дегенді айтты.
«Әлемнің көптеген бөліктерінде біздің қазіргі қаржылық моделіміз азға, ал көпті алып тастауға немесе жоюға пайдалы», - деді Шрек. «Менің ойымша, ресурстары барлар мен жоқтар арасындағы қарым-қатынасты дамытуды жалғастыру керек. Қарым-қатынас біздің ойлауымызды басқарады: бізде абстрактылы экономикалық теориялар болуы мүмкін, бірақ олардың адамдарға тигізетін әсерін көргенде олар өз күшіне ене бастайды ».
Черный «бізге экономикамызды немесе саясатымызды қалай басқаруға болатынын айту» шіркеу басшыларының, тіпті папалардың міндеті емес деп айтты. Алайда, Рим Папасы әлемді белгілі бір құндылықтарға жетелеуі мүмкін және бұл Рим Папасы өзінің соңғы энциклопедиясында экономика саясаттың драйвері бола алмайтындығын есіне алып, осылай жасайды.
Авила 8 айлық кезінде отбасымен Америка Құрама Штаттарына қоныс аударған «АРМАНДАУШЫ» ретінде өзінің көзқарасымен бөлісті.
«Иммигрант ретінде мен ерекше жердемін, өйткені қиындықтардан аулақ бола алмаймын», - деді ол. «Мен сенімсіздікпен өмір сүремін, бұқаралық ақпарат құралдарынан және әлеуметтік желілерден иммигранттарға қарсы тұрақты риторикамен өмір сүремін, мен үнемі төнген қауіптен алған қорқынышты армандармен өмір сүремін. Мен сағатты синхрондай алмаймын. «
Бәрібір бауырлар, ол үшін бұл «демалуға шақыру, үмітпен жалғастыру, крест өте ауыр екенін, бірақ қайта тірілу бар екенін есте ұстау» болды.
Авила католик ретінде Френсис энциклопедиясын қоғамға үлес қосып, оны жақсартуға шақыру ретінде қарастырғанын айтты.
Ол сонымен бірге Рим Папасы Францисктің онымен иммигрант ретінде сөйлесіп тұрғанын сезді: «Сіз аралас статустың отбасында өсіп келе жатқаныңыз үшін сізге оңай бағдарлай алмайтын немесе түсінуге қиын қиындықтар беріледі. Мені қатты тыңдағандықтан сезіндім, өйткені біздің шіркеу Ватиканнан алыс және алыс болса да, мен Америка Құрама Штаттарындағы иммигранттар қауымдастығы ретіндегі менің азаптарым мен азаптарым бекер емес және оларды тыңдап отырғанымызды сездім ».
Джианграве тілші ретінде сіз «аздап сараң боласыз, сіз көбірек білесіз және бұл сіздің бала кезіңіздегі кейбір өршіл армандарыңызға деген үмітіңізді жоғалтуы мүмкін - мен университетте оқып жүргенде - қандай әлемдік католиктер туралы, бірақ барлығы , кез-келген діннің, бірге құра алатын. Мен өзімнің жасымдағы адамдармен кафелерде шекаралар мен мүлік пен әр адамның құқықтары туралы, діндер қалай бірігіп кетуі және біз шынымен де осал топтардың мүдделерін көрсететін диалог пен саясат жүргізе алатынымыз туралы әңгімелескені есімде. , Кедей. «
Ол үшін Рим Папасы Франциск жиі айтатын, бірақ ешқашан бастан кешірмеген нәрсені есту «көңілді» болды: «Ескі арман, жас жас».
«Мен білетін егде жастағы адамдар шынымен де көп армандаған емес, олар өткен уақытты еске түсіру немесе ойлаумен әлек болып көрінеді», - деді Джанграве. «Бірақ Рим Папасы Франциск осы энциклопедияда армандады, жас кезінде және басқа да көптеген жастарда ол мені шабыттандырды, мүмкін, аңғал, бірақ дүниеде заттар ондай болмауы керек деген ынтаны тудырды».