АШЫҚТЫҢ МЕРСІХІ

22 жылы 1931 ақпанда Иса Польшада Фаустина Ковальскаға (30 жылғы 2000 сәуірде ұрланған) бір әпкеге келді және оған Құдайдың мейіріміне адалдық туралы хабарды сеніп тапсырды. Оның өзі бұл көріністі былай суреттеген: «Мен ақ халаттылықты киген Иемді көргенде камерада болдым. Оның бір қолын бата беру кезінде көтерді; екіншісімен ол кеудесіндегі ақ тонды ұстады, ол жерден екі сәуле шықты: біреуі қызыл, екіншісі ақ ». Біраз уақыттан кейін Иса маған: «Көріп отырған үлгі бойынша суретті салып, оның астына жаз: Иса, мен саған сенемін! Сондай-ақ, мен бұл кескінді сіздің шіркеуіңізде және бүкіл әлемде сақталғанын қалаймын. Сәулелер менің жүрегімді Крестке найза арқылы тесіп жібергенде төгілген қан мен суды білдіреді. Ақ сәуле адамды тазартатын суды білдіреді; қызыл, қан - бұл жандардың өмірі ». Тағы бір көрінісінде, Иса одан Құдайдың мейірімділік мейрамын ұйымдастыруды сұрады, ол өзін былай білдірді: «Пасхадан кейінгі бірінші жексенбі менің мейірімділікімнің мерекесі болғанын қалаймын. Сол күні мойындаған және сөйлескен адам күнәлар мен азаптардан толықтай құтылады. Мен бұл мерекені бүкіл шіркеуде салтанатты түрде атап өткім келеді ».

ИСА МАҢЫЗДЫ ПАЙДАЛАНУ.

Бұл кескінге табынатын адам өлмейді. Мен, Ием, сені жүрегімнің сәулелерімен қорғаймын. Олардың көлеңкесінде тұрған адам бақытты, өйткені Құдайдың әділдігі қолына жетпейді! Мен өзімнің мейірімділігіме дінді тарататын жандарды өмір бойы қорғаймын; қайтыс болған сәтте Мен сот емес, Құтқарушы боламын. Адамдардың қайғы-қасіреті соғұрлым көп болған сайын, менің Мейірімділікке деген құқығым көбірек, өйткені мен олардың барлығын құтқарғым келеді. Бұл мейірімділіктің қайнар көзі Крестке найза соққысы арқылы ашылды. Адамзат маған толық сеніммен келгенге дейін тыныштық пен тыныштық таба алмайды, мен осы тәжді оқитындарға сансыз рақмет сыйлаймын. Егер өліп жатқан адамның жанына оқылса, мен әділ Төрешім емес, Құтқарушы боламын. Мен адамзатқа мейірімділіктің қайнар көзінен алына алатын ваза сыйлаймын. Бұл ваза: «Иса, мен саған сенемін!» Деген жазуы бар сурет. «Уа, Исаның жүрегінен шыққан қан мен су, бізге мейірімділіктің қайнар көзі ретінде, мен саған сенемін!» Сеніммен және ашуланшақ жүрекпен сіз қандай-да бір күнәкар үшін осы дұғаны оқыған кезде, мен оған оған рақымшылық беремін.

АШЫҚТЫҢ МЕРСІРІ

Розарийдің тәжін қолданыңыз. Басында: Патер, Авен, Кредо.

Розарийдің үлкен моншақтарында: «Мәңгілік Әке, мен саған сүйікті Ұлыңыз бен Иеміз Иса Мәсіхтің денесін және қанын, пұтқа табыну кезіндегі күнәларымызды, дүниелерімізді және жандарды кешіруді ұсынамын».

Мария авенюсының дәндерінде он рет: «Оның ауыр құмарлығы үшін бізге, әлемге және Пургуратордағы жандарға мейірімділік білдіріңіз».

Соңында үш рет қайталаңыз: «Қасиетті Құдай, күшті Құдай, өлмес Құдай: бізге, әлемге және Пургуратта жандарға рақым етіңіз».

Мария Фаустина Ковальска (19051938) Мария Фаустина, Құдайдың мейірімділігінің елшісі, бүгінде шіркеудің ең танымал әулиелер тобына жатады. Ол арқылы Иеміз әлемге құдіретті мейірімділіктің ұлы хабарын жібереді және Құдайға сенім мен жақынына мейірімділікпен негізделген христиан кемелділігінің үлгісін көрсетеді. Мария Фаустина апа 25 жылы 1905 тамызда Гоговец ауылының фермерлері Марианна мен Станислао Ковальскадағы он баланың үштен бірінде дүниеге келді. Эдвинис Варки шіркеуінде шомылдыру рәсімінен өткенде оған Елена есімі берілді. Бала кезінен ол намазға деген сүйіспеншілігі, еңбекқорлығы, мойынсұнушылығы және адамның кедейлікке деген үлкен сезімталдығы үшін ерекшеленді. Тоғыз жасында ол Бірінші Коммуникациясын алды; бұл оның үшін үлкен тәжірибе болды, өйткені ол оның жанында Құдайдың мейманының бар екенін бірден білді. Ол мектепте небары үш жыл оқыды. Жасөспірім кезінде ол ата-анасының үйінен кетіп, өзін-өзі қолдау және ата-анасына көмектесу үшін Александров пен Остроектің бірнеше бай отбасыларымен бірге қызмет етуге кетті. Өмірінің жетінші жылынан бастап ол жан дүниесінде діни құштарлықты сезінді, бірақ ата-анасының монастырға кіруге келісімін алмай, оны басуға тырысты. Содан кейін Мәсіхтің азап шеккені туралы аян пайда болды, ол Варшаваға кетті, онда ол 1 жылы 1925 тамызда Мәртебелі Бикеш Мэри апаларының монастырына кірді. Мария Фаустина апайдың атымен ол монастырда он үш жылын қауымның әртүрлі үйлерінде өткізді, әсіресе Краков, Вильно және Покта аспаз, бағбан және консьержде жұмыс істеді. Сыртынан оның керемет бай мистикалық өмірінен ешқандай белгі болмады. Ол барлық жұмысты мұқият атқарды, діни ережелерді адал орындады, шоғырланған, үнсіз және сонымен бірге мейірімділік пен жанқиярлыққа толы болды. Оның кәдімгі қарапайым, біркелкі және сұр өмірі Құдаймен терең және ерекше одақта болды. Оның руханиятының негізінде Құдайдың сөзі туралы ой жүгірткен және оның күнделікті өмірінде ойластырған Құдайдың мейірімділігі бар. Құдайдың мейірімділігінің құпиясын білу және оған деген көзқарас оның Құдайға деген сенімі мен көршісіне деген мейірімділігінде қалыптасқан. Ол былай деп жазды: “Уа, менің Иса, сенің қасиеттілеріңнің әрқайсысы бойыңда бір жақсылықты бейнелейді; Мен сіздің жанашыр және мейірімді жүрегіңізді бейнелегім келеді, оны даңқтағым келеді. Иса, сенің мейірімділігім менің жүрегім мен рухыма мөр сияқты әсер етсін, бұл менің және осы өмірдегі менің ерекше белгім болады »(С. Қ.). ІV, 7). Мария Фаустина апа - Шіркеудің адал қызы, оны Ана ретінде және Мәсіхтің мистикалық денесі ретінде жақсы көрді. Шіркеудегі рөлін біліп, ол жоғалған жандарды құтқару ісінде Құдайдың мейірімімен бірге жұмыс істеді. Исаның қалауы мен үлгісіне жауап бере отырып, ол өз өмірін құрбандыққа берді. Оның рухани өмірі эвхаристке деген сүйіспеншілікпен және мейірімділік Құдайының анасына терең берілгендікпен сипатталды. Оның діни өмірінің жылдары ерекше керемет болды: аяндар, аяндар, жасырын стигматалар, Иеміздің Құштарлығына қатысу, уақыттың сыйы, адамның жан дүниесінде оқу, пайғамбарлықтар мен сирек кездесетін сыйлық неке және мистикалық неке. Құдаймен, Мадоннамен, періштелермен, әулиелермен, тазару рухтарымен, бүкіл табиғаттан тыс әлеммен тірі байланыс ол үшін сезіммен бастан өткергеннен гөрі нақты әрі нақты болды. Ол көптеген ерекше мейірімділіктерге ие болғанына қарамастан, ол киеліліктің мәнін құрайтындар емес екенін білді. Ол «Күнделікте» былай деп жазды: «Мейірімділік те, аян да, ашулану да, оған берілген басқа да сыйлық оны жетілдірмейді, бірақ менің жанымның Құдаймен тығыз байланысы. Сыйлықтар тек жанның ою-өрнегі болып табылады, бірақ олар оның мазмұны мен жетілуін жасамайды. Менің қасиеттілігім мен кемелділігім Құдайдың еркіне менің ерік-жігерімнің тығыз байланысынан тұрады »(Q. Q). III, 28). Иеміз Мария Фаустинаны әпкесін хатшы және өзінің мейірімділігінің елшісі етіп таңдады, ол арқылы әлемге керемет хабар келді. «Ескі өсиетте мен пайғамбарларды найзағайлармен халқыма жібердім. Бүгін мен сендерді барша адамзатқа өз мейіріміммен жіберемін. Мен азап шеккен адамдарды жазалағым келмейді, бірақ мен оны емдеп, мейірімді жүрегіме жабғым келеді «(Q. Q). V, 155). Мария Фаустина апайдың миссиясы үш міндеттен тұрды: әр адамға Құдайдың мейірімділігі туралы қасиетті жазбаларда ашылған шындыққа жақындау және оны әлемге жариялау. Бүкіл әлем үшін, әсіресе күнәкарлар үшін, әсіресе Иса көрсеткен Құдайдың мейірімділігінің жаңа нысандарымен Құдайдың мейірімін сұрау: Иса: «Мен саған сенемін!» Деген жазуы бар Мәсіхтің бейнесі, Құдайдың мейірімділік мейрамы Пасхадан кейінгі бірінші жексенбіде Құдайдың мейірімі және дұғалар кітабы (15). Бұл ғибадат түрлеріне, сондай-ақ Мейірімділікке деген сүйіспеншіліктің таралуына байланысты Иеміз Құдайға сеніп, жақынына деген белсенді сүйіспеншілік шартында үлкен уәделер берді. Мария Фаустина әпкесі көрсеткен жолда бүкіл әлем үшін Құдайдың мейірімділігі туралы хабарлау және жалбарыну міндеті бар апостолдық қозғалысқа шабыт беру. Бұл сенімге деген қарым-қатынасты, Құдайдың еркінің орындалуын және жақынына деген мейірімділікті көрсететін тәсіл. Бүгінгі таңда бұл қозғалыс бүкіл әлемдегі миллиондаған адамдарды шіркеуге біріктіреді: діни қауымдар, зайырлы институттар, діни қызметкерлер, бауырластық, қауымдастықтар, Құдайдың мейірімділігі елшілерінің әр түрлі қауымдастықтары және Иеміздің тапсырмаларын орындайтын адамдар. Мария Фаустина әпкеге берілді. Мария Фаустина апайдың миссиясы «Күнделікте» суреттелген, ол Исаның қалауы мен мойындаушы әкелердің ұсыныстары бойынша, Исаның барлық сөздерін адал орындап, онымен жанның байланысын анықтаған. Иеміз Фаустинаға: «Менің терең құпиямның хатшысы ... сенің терең міндетің - бұл менің жазған мейірімділігім туралы бәрін жазу, өйткені осы жазуларды оқып, ішкі жайлылықты сезінетін және жақындауға шақырылатын жандардың игілігі үшін. маған »(Q. VI, 67). Шын мәнінде, бұл жұмыс Құдайдың мейірімділігінің құпиясын жақындастырады; «Күнделік» ағылшын, француз, итальян, неміс, испан, португал, орыс, чех, словак және араб тілдерін қоса алғанда, әртүрлі тілдерге аударылды. Мария Фаустина апа ауру мен түрлі қайғы-қасіреттерден жойылды, ол күнәкарлар үшін құрбандық ретінде рухани кемелділікпен және Құдаймен біртұтас болып, 5 жылы 1938 қазанда Краковта 33 жасында қайтыс болды. Оның өміріндегі қасиеттіліктің даңқы оның шапағаты арқылы алынған мейірімділікке байланысты Құдайдың мейірімділігі дінінің таралуымен бірге өсті. 196567 жылдары оның өмірі мен ізгіліктеріне қатысты ақпараттық процесс Краковта өтті, ал 1968 жылы Римде 1992 жылы желтоқсанда аяқталған ұрып-соғу процесі басталды. Оны 18 жылы 1993 сәуірде Римдегі Сент-Петр алаңында Иоанн Павел II ұрған. 30 ж. 2000 сәуірінде Рим папасы өзі қабылдады.