Қасиетті розария: жыланның басын сындыратын дұға

Дон Босконың әйгілі «армандарының» ішінде Қасиетті Розариге қатысты біреуі бар. Намаздан кейін бір кеште Дон Босконың өзі бұл туралы жастарына айтты.

Ол өз балаларымен бірге болуды армандаған еді, бір кезде бейтаныс адам келіп оны өзімен бірге жүруге шақырды. Жақын маңдағы талға келіп, бейтаныс адам Дон Боскоға, шөпте өте ұзын және қалың жыланды көрсетеді. Осы көріністен үрейленіп, Дон Боско қашып кеткісі келді, бірақ бейтаныс адам оны жыланға ешқандай зиян тигізбейтіндігіне сендірді; көп ұзамай, бейтаныс адам Дон Боскоға арқан алуға барған болатын.

«Бұл арқанды бір шетінен тартып алыңыз», - деді бейтаныс адам, - мен оның екінші ұшын аламын, содан кейін қарсы жаққа өтіп, арқанды жыланның арқасына байлап қойып, оны артына тастаңыз.

Дон Боско мұндай қауіпке тап болғысы келмеді, бірақ бейтаныс адам оны сендірді. Содан кейін, екінші жақтан өткеннен кейін, бейтаныс адам арқанды байлап, бауырымен жорғалаушының артына байлап тастады, ол ашуланғаннан кейін арқанды тістеу үшін басын бұрып секірді, бірақ оның орнына сырғанау арқылы байланған.

- Арқанды мықтап ұстаңыз! - деп айқайлады бейтаныс адам. Содан кейін ол қолындағы арқанның ұшын алмұрт ағашына байлады; содан кейін ол Дон Босконы терезенің тіреуіне байлау үшін алды. Бұл кезде жылан қатты сергіп кетті, бірақ оның еті өлгенше жыртылып, жыртылған қаңқаға айналды.

Жылан қайтыс болған кезде, бейтаныс адам арқанды қораптың ішіне салып, оны жауып, қайта ашты. Осы уақытта жастар Дон Босконың жанына жиналып, сол қорапта не бар екенін көрді. Дон Боско мен «Аве Мария» сөздерін құрайтын арқанды көргенде олар таң қалды.

- Көріп отырғаныңыздай, - деді бейтаныс ол, - жылан шайтан мен арқан Аве Мариядан шыққан және барлық құр жыландарды жеңуге болатын розарияны бейнелейді.

Жыланның басын сындырыңыз
Мұны білу жұбаныш береді. Қасиетті Розарийдің дұғасымен «барлық туа біткен жыландарға» қарсы тұруға және өлтіруге болады, яғни біздің жойылуымыз үшін әлемде жұмыс істейтін шайтанның барлық азғырулары мен шабуылдарына жол беруге болады, өйткені ол Евангелист Джон Сент жазған кезде: «Мұның бәрі жақсы бұл дүниеде: тәннің құмарлығы, көздің қарасы мен өмірдің мақтанышы ... Ал дүние өзінің түйсігімен өтеді, бірақ Құдайдың еркін орындаған адам мәңгі қалады »(1Жл 2,16:XNUMX).

Сондықтан азғыруларда және зұлымның тұзақтарында розариннің дұғасына жүгіну жеңістің кепілі болып табылады. Бірақ біз сенім мен табандылықпен жүгінуіміз керек. Жандардың жауының азғыруы немесе шабуылы қаншалықты қиын болса, соғұрлым сіз өзіңізді розариннің қасиетті тәжімен байланыстыруыңыз керек және бізді босатып, құдайдың анасы әрқашан біз оған жүгінген кезде бізге алғысы келетін жеңіс рақымы үшін бізді құтқара алатын дұғада табанды болуыңыз керек. табандылық пен сенім.

Розарийдің керемет елшісі, Розарийдің ұлы елшісі, Розарий мен Хейл Мэридің күші туралы жарқын мәлімдемелер жасады: «Мен Аве Марияны айтқан кезде - Близо Алано жазады - аспанды қуан, барлығын таң қалдыр. жер, Шайтан қашады, тозақ дірілдейді ..., тән бұзылды ... ».

Құдайдың қызметшісі, әке Ансельмо Тревес, керемет діни қызметкер және елші, бір кездері сенімге қарсы қорқынышты азап шегіп, шабуыл жасады. Ол өзін бар күшімен розариннің тәжіне байлап, сеніммен және табандылықпен дұға етті, және ол бостандыққа шыққан кезде, ол ақыры сене алды: «Бірақ мен кейбір тәждерді жеп қойдым!».

Дон Боско өзінің «арманымен» бізге жақсы қолданылған Қасиетті розарияның тәжі шайтанның жеңілісі екендігіне сендіре отырып үйретеді, бұл азғырылған жыланның басын жаншитатын Мінсіз Тұжырымдаманың табаны (ср. Гн 3,15:XNUMX). Сент-Франсис де Сатес Розарий тәжін әрдайым өзімен бірге алып жүрді және ол қайтыс болған кезде, науқастардың майлануымен Қасиетті Майды алғаннан кейін, Розарий тәжін кез-келген күшті жоюға арналған қару ретінде қолына байлады. жанның жауына шабуыл жасау.

Әулиелер өздерінің мысалдарымен бізге шынымен дәл солай екендігіне кепілдік береді: сенімді және табандылықпен қолданылған Қасиетті Розарийдің тәжі әрқашан біздің жанымыздың жауын жеңеді. Біз оны да байланыстырайық, сондықтан оны әрқашан жанымызға қауіп төнген кезде пайдалану үшін алып жүрейік.