Исаның сегіз соққысының мағынасы

Битанттар Иса айтқан Таудағы әйгілі уағыздың Матай 5: 3—12 тармақтарында айтылған. Мұнда Иса бірнеше баталардың барлығын жариялады, олардың әрқайсысы «бақытты ...» деген сөздерден басталады (Лұқа 6: 20-23-тегі Исаның уағызында осыған ұқсас сөздер кездеседі). Әрбір сөз берілетін бата немесе «Құдайдың ықыласы» туралы болады. белгілі бір мінез сапасына ие адамға.

«Бақыт» сөзі латынның «beatitudo» сөзінен шыққан, «бақыт» дегенді білдіреді. Кез-келген бақыттағы «берекелі» деген тіркес бақытты немесе әл-ауқаттың қазіргі жағдайын білдіреді. Бұл өрнек сол кездегі адамдар үшін «Құдайдың қуанышы мен кемелді бақытының» күшті мағынасына ие болды. Басқаша айтқанда, Иса «осы ішкі қасиеттерге ие адамдар бақытты және бақытты» деген. Қазіргі «бақыт» туралы айтқанда, әрбір айтылу болашақтағы сый-сияпатын да уәде етті.

Бұл туралы Матай 5: 3—12 тармақтарда жазылған
Рухы төмендер бақытты,
өйткені олар - аспан Патшалығы.
Жылайтындар бақытты!
өйткені олар жұбанышқа ие болады.
Момындар бақытты,
өйткені олар жерді мұра етеді.
Әділдікті аңсайтындар мен бақытты адамдар,
өйткені олар қанағаттандырылады.
Мейірімділер бақытты,
өйткені олар мейірімділік танытады.
Жүрегі таза адамдар бақытты,
өйткені олар Құдайды көретін болады.
Татуластырушылар бақытты!
өйткені олар Құдайдың балалары деп аталады.
Әділдік үшін қудаланғандар бақытты,
олар үшін аспан патшалығы.
Адамдар мені қорлап, қудалап, мен үшін жалған жала жауып жатса, сен бақыттысың. Қуанып шаттаныңдар, өйткені көктегі сыйларың үлкен, өйткені олар сендерден бұрынғы пайғамбарларды сол сияқты қудалаған. (NIV)

Мағынасы мен талдауы
Көптеген түсіндірулер мен ілімдер соққыларда берілген принциптер арқылы қабылданды. Әрбір бақыт дегеніміз мақал-мәтелге толы және мағынасы зор. Көптеген ғалымдардың пікірлері бізді Құдайдың шынайы шәкірті бейнесін береді деп келіседі.

Рухы төмендер бақытты, өйткені олар - аспан Патшалығы.
«Рухы нашар» деген тіркес кедейліктің рухани жағдайы туралы айтады. Онда оның Құдайға деген қажеттілігін түсінетін адам суреттелген. «Аспан Патшалығы» Құдайды патша деп мойындайтын адамдарды білдіреді.

Ойлану: «Құдайға кішіпейілділікпен мойындайтындар бақытты, өйткені олар оның Патшалығына кіреді».

Жылайтындар бақытты, өйткені олар жұбаныш табады.
«Жылайтындар» күнә үшін қатты қайғырып, күнәларына өкінгендер туралы айтады. Күнәнің кешірілуінде және мәңгілік құтқарылу қуанышында болатын еркіндік - бұл өкінгендердің «жұбанышы».

Сөз тіркесі: «Күнәлары үшін жылайтындар бақытты, өйткені олар кешірім мен мәңгілік өмірге ие болады».

Момындар бақытты, өйткені олар жерді мұра етеді.
«Кедейлерге» ұқсас, «момындар» - Құдайдың билігіне бағынып, оны Иеміз етіп жүргендер. Аян 21: 7-де Құдайдың балалары “бәріне ие болады” делінген.

Ойлану үшін: «Құдайға Иеміз ретінде мойынсұнғандар бақытты, өйткені олар оған ие болғанның бәрін мұра етеді».

Әділдікті аңсайтындар мен бақытқа бөленгендер бақытты, өйткені олар қанағат болады.
«Аштық» пен «шөлдеу» терең қажеттілік пен құмарлықты айтады. Бұл «әділеттілік» Иса Мәсіхке қатысты. «Толтыру» - бұл біздің жанымыздың қалауын қанағаттандыру.

Ойлану: «Мәсіхке шын жүректен тілейтіндер бақытты, өйткені ол олардың жанын қанағаттандырады».

Мейірімділер бақытты, өйткені олар мейірімділік танытады.
Біз не сепсе, соны орамыз. Мейірімділік көрсеткендерге мейірімділік көрсетіледі. Сол сияқты, үлкен мейірімділікке ие болғандар үлкен мейірімділік танытады. Мейірімділік кешірімділік, мейірімділік және жанашырлық арқылы көрінеді.

Ойлану: «Кешіру, мейірімділік және жанашырлық арқылы мейірімділік көрсететіндер бақытты, өйткені олар мейірімділікке ие болады».

Жүрегі таза адамдар бақытты, өйткені олар Құдайды көреді.
«Жүрегі таза» бұл ішінен тазартылған адамдар. Бұл адамдар көре алатын сыртқы әділеттілік емес, тек Құдай ғана көре алатын ішкі қасиеттілік. Киелі кітапта Еврейлерге 12: 14-те Құдайды ешкім мінсіз көрмейді деп айтылады.

Ойлану: «Ішінен тазарып, тазарған және қасиеттелгендер бақытты, өйткені олар Құдайды көреді».

Татуластырушылар бақытты, өйткені оларды Құдайдың балалары деп атайды.
Киелі кітапта біз Иса Мәсіх арқылы Құдаймен тату болғанымыз айтылған. Мәсіх арқылы татуласу Құдаймен қарым-қатынасты қалпына келтіреді (Қорынттықтарға 2-хат 5: 19-20) Құдай бізді сол татуласу туралы хабарды басқаларға жеткізу үшін тапсыратынын айтады.

Ойлану: «Иса Мәсіх арқылы Құдаймен татуласып, басқаларға сол татулықты жеткізетіндер бақытты. Құдаймен тату болғандардың бәрі оның балалары ».

Әділдік үшін қудаланғандар бақытты, өйткені көктегі Патшалық өздеріне тиесілі.
Иса қудаланғанда, оның ізбасарлары да дәл солай болды. Қудаланудан аулақ болу үшін сенімдерін жасырудың орнына сенім арқылы табандылық танытатындар - Мәсіхтің шынайы ізбасарлары.

Ойлану: «Мәсіх үшін ашық өмір сүруге батылдық танытқандар және қуғын-сүргінге ұшырағандар бақытты, өйткені олар аспан Патшалығын алады».