Сент Джон Босконың пайғамбарлық арманы: әлемнің болашағы, шіркеу және Париж оқиғалары

5 жылы 1870 қаңтарда Дон Боско шіркеудің және әлемнің болашақ оқиғалары туралы пайғамбарлық арманға ие болды. Ол өзі көрген және естігендерін жазды және 12 ақпанда оны Рим Папасы Пиус IX-ке жеткізді.
Бұл барлық Ватикан сияқты, оның қара тұстары бар деген пайғамбарлық. Дон Боско сыртқы және сезімтал белгілері бар адамдармен сөйлесудің қаншалықты қиын болғанына назар аударды. Оның сөзіне қарағанда, ол тек «Құдай Сөзі адам сөзіне сәйкес келген». Бірақ көптеген нақты жайттар Құдайдың Өз Қызметшісіне бәріне беймәлім құпияларды қалай ашқанын көрсетеді, осылайша олар шіркеудің пайдасы мен христиандардың жайлылығы үшін ашылуы мүмкін.
Көрме нақты тұжырыммен басталады: «Мен өзімді табиғаттан тыс нәрселерді қарастыруға таптым», сөйлесу қиын. Пайғамбарлық келесі үш бөлікке бөлінеді:
Парижде 1: ол өз Жаратушысын танымағаны үшін жазаланады;
2-шіркеуде: араздық пен ішкі бөліністердің кесірінен. Понтикалық қателік туралы догма анықтамасы жауды жеңеді;
3 Италияда және Римде, әсіресе Иеміздің заңын мүлдем жоққа шығарады. Осы себепті ол үлкен азап шегеді.

Ақырында «Августа Регина», оның қолында Құдайдың күші, бейбітшіліктің ирисін тағы да жарқыратады.
Хабарландыру ежелгі пайғамбарлардың үнінен басталады:
«Құдайдың өзі бәрін жасай алады, бәрін біледі, бәрін көреді. Құдайдың өткені де, келешегі де жоқ, бірақ оған бәрі бір жерде болады. Құдайдың алдында жасырын ештеңе жоқ, онымен бірге адамның орны да, адамы да жоқ. Ол өзінің шексіз мейірімділігімен және өзінің даңқымен болашақтағы нәрселерді адамдарға көрсете алады.
Ағымдағы жылдың 1870 жж. Қарсаңында бөлменің материалдық заттары жоғалып кетті және мен табиғаттан тыс заттарды қарастырудамын. Бұл қысқа сәттер туралы болды, бірақ көп нәрсе көрінді.
Түріне, сезімталдықтарына қарамастан, сыртқы және сезімтал белгілермен басқалармен қарым-қатынас жасау қиынға соғады. Егер сізде төмендегі идея болса. Құдай сөзі адамның сөзіне сәйкес келеді.
Соғыс оңтүстіктен, бейбітшілік солтүстіктен келеді.
Францияның заңдары бұдан былай Жаратушыны танымайды және Жаратушы өзін ашуландыратын таяқпен үш рет өзіне таныстырады. Біріншісінде ол өзінің мақтанышын жеңілістермен, талан-таражбен және дақылдарды, жануарлар мен еркектерді қырып-жоюмен бұзады. Екіншісінде, Вавилонның ұлы жезөкшесі, оны Еуропаның жезөкшелі деп атайтын адам тәртіпсіздікке душар болып, басынан айырылады.
- Париж! Париж! Өзіңізді Иеміздің атымен қаруланудың орнына, азғындық үйлерімен қоршаңыз. Оларды өзіңіз жойып жібересіз, сіздің пұтыңыз, пантеон, жалған est iniquitas sibi (әділетсіздік өздігінен өтірік айтқан) орындалатын болады. Дұшпандарың сендерді қасіретке, аштыққа, қорқынышқа және халықтардың жиіркенішті істеріне душар етеді. Бірақ сізді ұрған адамның қолын танымасаңыз, қасіретке қаласыз! Мен азғындықты, тастап кетуді, заңымды құрметтемеуді жазалағым келеді - дейді Жаратқан Ие.
Үшіншісінде сіз бөтеннің қолына түсесіз, сіздің дұшпандарыңыз алыстан сарайларыңызды өртеп, үйлеріңізді енді жойылмайтын ержүрек ерлеріңіздің қанымен жинаған үйіндіге айналады.
Бірақ міне, солтүстіктен баннер көтеріп тұрған ұлы жауынгер. Оның оң жағында: «Иеміздің қол жетпес қолы» деп жазылған. Сол сәтте Лационың Венерандо Вечкио оған қарсы жанған алауды қарсы алды. Содан кейін баннер кеңейіп, қарға айналды. Баннердің ортасында алтын әріптермен Кім мүмкін болса, оның аты жазылған.
Жауынгер өз адамдарымен бірге қартқа терең тағзым етті де, қолдарын қысты.

Енді аспан дауысы шопандардың бақташысына. Сіз өзіңіздің кеңесшілеріңізбен үлкен конференцияға қатысып жатырсыз, бірақ жақсылықтың жауы - бейбітшілік сәті емес, ол сізге қарсы барлық өнерді зерттейді және қолданады. Бұл сіздің кеңесшілеріңіздің арасында алауыздық туғызады, балаларымның арасында жаулар тудырады. Ғасырдың күштері отты құсады және менің сөздерімнің заңдарымды сақтаушыларға тұншығып тұрғанын қалаймын. Бұл болмайды. Олар өздеріне зиян тигізеді, өздеріне зиян тигізеді. Сіз тездетесіз: егер қиындықтар шешілмесе, олар қысқартылады. Егер сіз қиыншылыққа тап болсаңыз, тоқтамаңыз, бірақ қателік гидрасының басы кесілгенге дейін жалғастырыңыз (Папа жазықтығының анықтамасы). Бұл соққы жер мен тозақты дүр сілкіндіреді, бірақ әлем сенімді болады және барлық жақсы адамдар қуанады. Сондықтан екі кеңесшіні де жинаңыз, бірақ қайда барсаңыз да, сізге тапсырылған жұмысты жалғастырыңыз және аяқтаңыз [Ватикан кеңесі I]. Күндер тез өтеді, сіздің жылдарыңыз белгіленген санға жетеді; бірақ Ұлы Королева әрқашан сіздің көмегіңіз болады, және бұрынғы кездегідей, болашақта ол Екклесиапраэидиумда (шіркеудегі керемет және жеке қорғаныс) әрдайым magning etsingulare болады.
Бірақ сіз, Италия, бата елі, сізді қаңырап бос қалдырған кім? ... Жаулар емес, достарыңыз. Сіздердің балаларыңыз сенім нанын сұрап, оны бұзатын адамды таба алмағаныңызды жек көресіз бе? Мен не істеймін? Мен қойшыларды ұрамын, отарды шашыратамын, сонда Мұсаның орындықтарындағы тістері жақсы жайылым іздейді, ал отар жайлап тыңдап, тамақтандырады.
Бірақ мен отар мен қойшылардың салмағын өлшеймін; ашаршылық, індет, соғыс аналардың жау елінде қайтыс болған балалар мен күйеулерінің қанын жоқтауға себеп болады.
Айтыңызшы, Рим, бұл не болады? Ризықсыз Рим, керемет Рим, керемет Рим! Сіз өзіңізден басқа ештеңе іздемейтіндігіңізге және сіздің егемендігіңізден басқа ештеңеге таңданбайтындығыңызға, егер сіз сән-салтанатсыз болсаңыз, сіздің және оның даңқының Голготада болатындығын ұмытып кетесіз. Қазір ол қарт, құлап, дәрменсіз, шешінбейді; бірақ құл деген сөзбен ол бүкіл әлемді дүр сілкіндіреді.
Рим! ... Мен саған төрт рет барамын!
- Біріншіден, мен сіздің жерлеріңізге және олардың тұрғындарына соққы беремін.
- Екіншісінде мен қырғын мен жойылуды қабырғаларыңа әкелемін. Көзіңізді әлі ашпадыңыз ба?
Үшіншісі келеді, қорғандар мен қорғаушыларды талқандап, Әкемнің бұйрығымен қорқыныш, қорқыныш пен қаңырап қалу билігін өз қолына алады.
- Бірақ менің данышпандарым қашады, менің заңым әлі де тапталып жатыр, сондықтан мен төртінші рет барамын. Менің заңым әлі де сіз үшін бос сөз болса, қасіретке қаласың! Алдын-алу аурулары білімді де білмейтіндерде болады. Сіздің қаныңыз бен балаларыңыздың қаны Құдайыңыздың заңына енгізген дақтарды жуып тастайды.
Соғыс, оба, аштық - бұл адамдар менмендік пен зұлымдықты бастан кешіретін қасірет. Сіздің ғажайыптарыңыз, виллаларыңыз, сарайларыңыз қайда? Олар алаңдар мен көшелердегі қоқысқа айналды!
Діни қызметкерлер, неге кіреберіс пен құрбандық ошағының арасында жылауды тоқтата тұруды сұрап жүгірмейсіңдер? Неліктен сенім қалқанын алып, төбелерде, үйлерде, көшелерде, алаңдарда, кез-келген жерде, тіпті қол жетімді емес жерде, менің сөзімнің ұрығын алып жүрмеске? Бұл менің дұшпандарымды жоятын және Құдайдың және адамдардың қаһарын тудыратын қорқынышты екі қырлы семсер екенін білмейсің бе? Бұл заттар сөзсіз бірінен кейін бірі пайда болады.
Оқиғалар тым баяу жүреді.
Тамыз көктегі Патшайымы қатысады.
Иеміздің күші оның қолында; жауларын тұман сияқты шашыратады. Ол көне киімді барлық ескі киімінде киеді. Дауыл әлі де болады.
Заңсыздық жойылады, күнә аяқталады және гүлдер айының екі толық айының алдында жер бетінде бейбітшілік ирисі пайда болады.
Ұлы министр өзінің Патшаның қалыңдығын кигенін көреді.
Бүкіл әлемде күн соншалықты жарқырап көрінетін болады, ол ешқашан Соңғы Кештің жалынынан бүгінге дейін болған жоқ, немесе соңғы күндерге дейін көрінбейді ».

1963 жылғы Салисяндық хабарландыру қазан, қараша, желтоқсан мәселелеріне арналған үш эпизодта осы көрініс туралы қызықты пікір қалдырды. Мұнда біз 1872 жылғы Өркениеттің 23 жылғы 80-томының авторлық шешіміне сілтеме жасаумен шектелеміз. VI, серия 299, 303 және 12-беттер. Бұл сөзбе-сөз өткен бірнеше кезеңге қатысты: «Біз Римдегі адамға Италияның солтүстігінен Римге жеткізілген ешқашан басылып шықпаған және көпшілікке беймәлім болған соңғы пайғамбарлықты еске алғымыз келеді. 1870 жылғы XNUMX ақпан.
Оның кімнен шыққанын елемейміз. Бірақ біз Парижді Германиямен бомбалап, коммунистерге от жібермес бұрын, бұл біздің қолымызда болғанын куәландырамыз. Романың құлауын күткенімізге біз таңданамыз, егер сіз өзіңізді жақын немесе ықтималды деп санамаған болсаңыз, онда біз айтамыз ».