Ватикан эвтаназияны таңдағандар қасиетті рәсімдерді ала алмайды дейді

Еуропаның бірнеше елдері эвтаназияға қол жетімділікті кеңейтуге бет бұрған кезде, Ватикан медициналық көмекпен өлу туралы ілімін растайтын жаңа құжат шығарды, оның қоғамға «улы» екенін баса айтты және оны таңдағандар қасиетті рәсімдерге қол жеткізе алмайтынын ескертті. олар өз шешімдерін жоққа шығарады.

«Біз басқа адамды өздеріне құл ете алмайтындығымыз сияқты, олар сұраса да, біз өзгенің өмірін талап етсе де, оның өмірін қиюды таңдай алмаймыз», - деді Ватикан өзінің доктринасы үшін өзінің қауымы жариялаған жаңа құжатта. сенім.

22 қыркүйекте жарияланған «Самариандық бонус: өмірдің маңызды және шешуші кезеңдеріндегі адамдарға қамқорлық туралы» деп аталатын құжатқа Ватикан сенімі доктринасы бойынша жиналған префект кардинал Луис Ладария мен оның хатшысы қол қойды , Архиепископ Джакомо Моранди.

Эвтаназия сұраған пациенттің өміріне нүкте қоя отырып, құжатта «олардың автономиясын мойындау және құрметтеу деген сөз емес», керісінше «азап шегу мен аурудың әсерінен екі бостандығын» жоққа шығару, олардың өмір сүру мәнін түсіну үшін адамдардың қарым-қатынасының кез-келген мүмкіндігін қоспағанда, олардың өмірі. «

«Сонымен қатар, бұл өлім сәтін шешуде Құдайдың орнын алады», - деді ол және осы себепті «аборт, эвтаназия және өз еркімен өзін-өзі құрту (...) адам қоғамын улайды» және «олар көп нәрсені жасайды» жарақаттан зардап шеккендерге қарағанда, оларды жасайтындарға зиян.

2019 жылдың желтоқсанында Ватиканның өмір мәселелері жөніндегі аға шенеунігі, итальяндық архиепископ Винченцо Паглия өзін-өзі өлтіруге көмектесіп жатқан адамның қолынан ұстаймын деген кезде үлкен шу тудырды.

Ватиканның жаңа мәтінінде эвтаназияны рухани негізде таңдаған адамдарға көмек көрсететіндер «эвтаназия жасалғанға дейін болу сияқты кез-келген қимылдан аулақ болу керек, бұл әрекетті мақұлдау деп түсінуге болады» деп баса айтылған.

«Мұндай қатысу осы әрекетке қатысушылықты білдіруі мүмкін», - деді ол және бұл әсіресе эвтаназия қолданылатын денсаулық сақтау жүйелеріндегі шіркеу қызметкерлеріне қатысты, бірақ олар шектеулі емес, өйткені олар өзін-өзі ұстай отырып, жанжал тудырмауы керек. олар адам өмірінің соңында сыбайлас болады. «

Адамның мойындауын тыңдауға қатысты Ватикан абсолютті босату үшін мойындаушы адамның «ақыл-ойдың ауыруы мен оған деген жеккөрушіліктен» тұратын абсолюттің жарамды болуы үшін қажетті «нағыз келіспеушілікке» кепілдік беруі керек деп талап етті. болашақ үшін күнә жасамау мақсатында жасалған күнә ».

Эвтаназия туралы айтатын болсақ, «біз оның субъективті бейімділігіне қарамастан, әдепсіз әдепсіз іс-әрекет туралы шешім қабылдаған және өз еркімен осы шешімде табандылық танытатын адаммен бетпе-бет келеміз», - деді Ватикан, бұл жағдайларда адамның жағдайы «тәубе ету рәсімдерін қабылдау үшін дұрыс диспозицияның айқын болмауын қамтиды, жою және майлау, viaticum бар».

«Мұндай тәубеге келген адам бұл қасиетті рәсімдерді министр өзінің осыған байланысты шешімін өзгерткенін көрсететін нақты қадамдар жасауға дайын екенін білген кезде ғана ала алады», - деді Ватикан.

Алайда, Ватикан бұл істер бойынша ақтау үкімін «кейінге қалдыру» сот шешімін білдірмейтіндігін баса айтты, өйткені оның аурудың ауырлығына байланысты бұл мәселеде адамның жеке жауапкершілігі «төмендеуі немесе болмауы мүмкін».

Олардың айтуынша, діни қызметкер «науқас алдын-ала берген белгі болса, ол өзінің тәубасына келуі мүмкін» болған жағдайда, ол есін білмеген адамға қасиетті орындарды тағайындай алады.

«Шіркеудің бұл жердегі жағдайы науқастарды қабылдамауды білдірмейді», - деді Ватикан, оны еріп жүретін адамдарда «тағзым ету табиғатын тереңірек түсіндіріп, тыңдауға және көмектесуге дайын болу керек» деп сендірді. соңғы сәтке дейін тағзым етуді қалау және таңдау мүмкіндігін ұсыну «.

Ватиканның хаты Еуропаның көптеген елдері эвтаназияға қол жеткізуді кеңейту және суицидке көмектесу туралы ойланып жатқан кезде шықты.

Сенбіде Рим Папасы Франциск Испания епископтары конференциясының жетекшілерімен кездесіп, Испания Сенатына ұсынылған эвтаназияны заңдастыру туралы жаңа заң жобасына алаңдаушылық білдірді.

Егер заң жобасы қабылданатын болса, Испания Бельгия, Нидерланды және Люксембургтен кейін дәрігерлердің көмегімен суицидті заңдастырған төртінші еуропалық елге айналады. Италияда, Рим Папасы Францисктің үйінің ауласында эвтаназия әлі заңдастырылмаған, бірақ елдің жоғарғы соты былтыр «төзгісіз физикалық және психологиялық азап шеккендер» жағдайында оны заңсыз деп санамауға шешім қабылдады.

Ватикан әрбір медициналық қызметкер тек өзінің техникалық міндеттерін орындауға ғана емес, әр емделушіге емделу мүмкін емес немесе мүмкін емес жағдайларда да «өзінің бар екендігі туралы терең хабардарлықты» дамытуға көмектесуге шақырылғанын баса айтты.

«Науқастарға күтім жасайтын әрбір адам (дәрігер, мейірбике, туысқаны, ерікті, шіркеу қызметкері) адам болып табылатын негізгі және ажырамас жақсылықты білуге ​​моральдық жауапкершілікпен қарайды», - делінген мәтінде. «Олар табиғи өлімге дейін адам өмірін құшақтап, қорғап, алға жылжыту арқылы өзін-өзі құрметтеудің және басқаларды құрметтеудің ең жоғары стандарттарын ұстануы керек».

Құжатта атап көрсетілгендей, емдеу ешқашан ақталмаса да, ешқашан аяқталмайды.

Осы негізде құжат эвтаназияға қатаң түрде «жоқ» деп жауап береді және суицидке көмектескен.

«Эвтаназия сұраған науқастың өміріне нүкте қою деген оның автономиясын тану мен құрметтеу дегенді білдірмейді, керісінше, қазір азап пен аурудың әсерінен бостандықтың және оның өмірінің құнын жоққа шығарады. адамдар арасындағы қарым-қатынастың, олардың өмір сүруінің мағынасын түсінудің немесе теологиялық өмірде өсудің кез-келген мүмкіндігін жоққа шығарады ».

«Бұл өлім сәтін шешуде Құдайдың орнын алуға қызмет етеді» делінген құжатта.

Эвтназия «адам өміріне қарсы қылмысқа пара-пар, өйткені бұл әрекетте адам басқа бейкүнә адамның өліміне әкеп соқтырады. Сондықтан эвтаназия - кез-келген жағдайда немесе жағдайда ішкі зұлымдық», оқыту «түпкілікті. «

Қауым сонымен қатар науқастар мен өлетіндерге жеке пасторлық көмек ретінде түсінетін «аккомпанементтің» маңыздылығын атап өтеді.

«Кез-келген науқас адамға тек оны тыңдау ғана емес, олардың сұхбаттасушысы өзін жалғыз сезінудің, физикалық ауырсыну перспективасымен қиналып, қиналудың нені білдіретінін« білетінін »түсіну керек», - делінген құжатта. «Бұған қоғам олардың адам ретіндегі құндылығын олардың өмір сапасымен теңестіріп, оларды өзгелерге ауыртпалық ретінде сезінуінен туындаған азапты қосыңыз».

«Маңызды және баға жетпес болғанымен, паллиативті көмек, егер олардың бірегей және қайталанбайтын құндылығына куәлік ету үшін төсек жанында« қалатын »адам болмаса, жеткіліксіз ... Реанимация бөлімшелерінде немесе созылмалы ауруларды емдеу орталықтарында жай шенеунік ретінде немесе науқастармен бірге болатын адам ретінде қатысады.

Құжат сонымен қатар жалпы қоғамдағы адам өміріне деген құрметтің төмендеуі туралы ескертеді.

«Бұл көзқарас бойынша, сапасы нашар болып көрінетін өмірді жалғастыруға лайық емес. Сондықтан адам өмірі енді құндылық ретінде танылмайды », - деді ол. Құжат эвтаназияны жақтайтын баспасөздің артында жалған аяушылық сезімін айыптайды, сонымен қатар индивидуализмді таратады.

Өмір, делінген құжатта, «тиімділігі мен пайдалылығына қарай, осы өлшемге сәйкес келмейтіндерді« лақтырылған өмір »немесе« лайықсыз өмір »деп санауға дейін барған сайын көбірек бағаланады.

Осы шынайы құндылықтарды жоғалту жағдайында ынтымақтастық пен адами және христиан бауырластықтың міндеттемелері де орындалмайды. Шындығында, қоғам «азаматтық» мәртебеге лайық, егер ол қалдықтар мәдениетіне қарсы антиденелер жасаса; егер ол адам өмірінің материалдық емес құндылығын мойындайтын болса; егер ынтымақтастық тиімді өмір сүріп, бірге өмір сүрудің негізі ретінде сақталса », - деді ол