Жердегі ғибадат бізді көкке қалай дайындайды

Сіз аспанның қандай болатынын ойлап көрдіңіз бе? Киелі кітапта біздің күнделікті өміріміздің қандай болатындығы туралы көптеген мәліметтер берілмегенімен (немесе күндер болса да, Құдай біздің уақытты түсінуімізге сай жұмыс істейді), бізге ол жерде не болатынын бейнелейді. Аян 4: 1-11.

Құдай Рухы Джонды Құдаймен бірге тақ тақтасына апарады.Жон оның сұлулығы мен жарқырауын сипаттайды: изумруд, сардиус және яшма тастарының көлеңкелері, әйнек теңізі, тақты толығымен қоршап тұрған кемпірқосақ, найзағай мен найзағай. Құдай өзінің тағында жалғыз емес; оның айналасында тақта отырған, ақ және алтын тәж киген жиырма төрт ақсақал бар. Сонымен қатар, жеті от шамы және төрт ерекше жаратылыс бар, олар орындалып жатқан және Рухқа толы ғибадат қызметін қосады.

Көктегі ғибадат
Егер біз жұмақты бір сөзбен сипаттайтын болсақ, бұл ғибадат болар еді.

Төрт жаратылыстың (серафтар немесе періштелер) жұмыс орындары бар және оны үнемі жасайды. Олар: «Киелі, қасиетті, қасиетті, құдіретті Иеміз Құдай, ол кім болған, кім болған және кім келуі керек» деп айтуды тоқтатпайды. Жиырма төрт ақсақал (ғасырлардың құтқарылғанын білдіретін) Құдай тағының алдына құлап, тәждерін Оның аяғына лақтырып, мадақ әнұранын көтереді:

«Сіз даңққа, құрметке және күшке ие болуға лайықсыз, біздің Иеміз және біздің Құдайымыз; өйткені сен бәрін жараттың, және сенің қалауың бойынша олар болды және жаратылды »(Аян 4:11).

Бұл біз көкте жасаймыз. Ақыр аяғында біз Құдайға өз жанымызға ұнайтындай түрде ғибадат ете аламыз және оны қалай құрметтеу керек болса, солай құрметтейміз. Бұл әлемдегі ғибадатқа деген кез-келген әрекет - бұл шынайы тәжірибе үшін көйлек жаттығуы. Құдай Жақияға бізге дайындалу үшін не күтуге болатыны туралы түсінік беруге мүмкіндік берді. Ол тақтың алдында тұрған сияқты өмір сүру бізді таққа жеңіске жетелейтінін білгенімізді қалайды.

Құдай біздің өмірімізден қалайша даңқ, құрмет пен күш алады?
Жоханның көктегі бөлмесінде байқаған нәрсесі Құдайға ғибадат етудің не екенін, оған өзіне тиесілі даңқ, абырой мен күшті қайтарып беруді білдіреді. Қабылдау сөзі ламбанō және оны қолдану үшін кез-келген адамды немесе затты қолмен алу немесе ұстап алу дегенді білдіреді. Бұл - өзіне тиесілі нәрсені алу, өзі үшін алу немесе біреуін жасау.

Құдай бәрібір Өзіне тиесілі ұлылықты, абырой мен күшті түсінуге лайық, өйткені Ол оған лайық және оларды өзінің еркіне, мақсатына және ниеттеріне сай пайдалану үшін қолданады. Бүгінгі таңда аспанға дайындалудың үш тәсілі.

1. Біз Әкеміз Құдайды мадақтаймыз
«Сондай-ақ, осы себепті Құдай оны жоғары дәрежеге көтеріп, оған барлық есімдерден жоғары есімді берді, осылайша Исаның атымен көктегі, жердегі және оның астындағылардың кез-келген тізесі бүгіледі. Жер және барлық тілдер Иса Мәсіхтің Иеміз екенін мойындайтынын, Әке Құдайдың даңқына жету үшін »(Філіпіліктерге 2: 9-11).

Глория [докса] ең алдымен пікірді немесе бағалауды білдіреді. Бұл Оның сипаттары мен жолдарын таныту және танытуға жауап беру. Біз оның мінезі мен қасиеттері туралы дұрыс пікір және түсінік болған кезде Құдайды мадақтаймыз. Құдайдың даңқы - оның беделі; оның кім екенін мойындай отырып, біз оған лайықты даңқты қайтарамыз.

Римдіктерге 1: 18-32-де адамдар Құдайды қабылдамай, оған лайықты даңқ беруден бас тартқанда не болатындығы суреттелген. Оның мінезі мен қасиеттерін танудың орнына, олар жаратылған әлемге, сайып келгенде, өздерін құдай ретінде табынуды таңдайды. Нәтижесінде азғындыққа түсу, өйткені Құдай оларды күнәкар қалауларына тапсырады. Жақында New York Times басылымы коронавирустық пандемияға қарсы Құдай емес, ғылым мен ақыл қажет деп жариялаған толық парақша жарнамасын шығарды. Құдайдың даңқынан бас тарту бізді ақымақ және қауіпті мәлімдемелер жасауға итермелейді.

Біз аспанға қалай дайындала аламыз? Құдайдың мінезін және Жазбада сипатталған оның шексіз және өзгермейтін қасиеттерін зерттеп, оларды танып, сенбейтін мәдениетке жариялау арқылы. Құдай қасиетті, құдіретті, бәрін білуші, құдіретті, барлық жерде, әділ және әділ. Ол трансцендентті, ол уақыт пен кеңістіктің өлшемдерінен тыс өмір сүреді. Ол жалғыз махаббатты анықтайды, өйткені бұл махаббат. Ол өздігінен өмір сүреді, оның болуы үшін басқа сыртқы күшке немесе билікке тәуелді емес. Ол жанашыр, шыдамды, мейірімді, дана, шығармашыл, шыншыл және адал.

Әкесі қандай болғанын мақтаңыз. Құдайды мадақта.

2. Біз Ұлымызды, Иса Мәсіхті құрметтейміз
Құрмет деп аударылған сөз баға белгіленетін бағалауды білдіреді; бұл сатып алынған немесе сатылған адамға немесе затқа төленген немесе алынған баға. Исаны құрметтеу дегеніміз Оның шынайы құндылығын түсініп, оған дұрыс құндылық беру. Бұл Мәсіхтің абыройы және баға жетпес құндылығы; бұл оның құндылығы, құнды бұрыштық тас сияқты (1 Петір 2: 7).

«Егер сіздер өздеріңізді Әке деп атайтын болсаңыздар, әрқайсысының жұмысына қарай әділ үкім шығаратын болсаңыз, жерде болған кезіңізде қорқыныш танытыңыз; сен өзіңнің ата-бабаларыңнан қалған бекер өміріңнен күміс немесе алтын сияқты тез бұзылатын нәрселермен емес, таза және кірсіз қозы сияқты, Мәсіхтің қаны ретінде сатып алынғаныңды біле отырып »(1 Петір 1: 17-19).

«Тіпті Әкесі де ешкімді соттамайды, бірақ Ол барлық әділдікті Ұлға берді, осылайша барлығы Әкені қалай құрметтесе, Ұлын да солай құрметтейді. Кім Ұлын сыйламаса, оны жіберген Әкені де құрметтемейді »(Жохан 5: 22-23).

Біздің құтқарылуымызға төленген үлкен баға арқасында біз құтқарылуымыздың құндылығын түсінеміз. Біз Мәсіхке берген құндылығымызға байланысты өмірдегі барлық нәрсені бағалаймыз. Оның құнын қаншалықты үлкен және дәлірек «бағалап», түсінетін болсақ, қалған заттардың мәні соншалықты аз болады. Біз бағалайтын нәрсеге көңіл бөлеміз; біз оны құрметтейміз. Біз өміріміздің қасиеттілігінен бастап Мәсіхтің біз үшін жасаған құрбандығын бағалаймыз. Егер біз Мәсіхті бағаламасақ, онда біз күнәнің тереңдігін қате бағалаймыз. Біз күнә туралы жеңіл ойланып, рақым мен кешірімді қарапайым нәрсе ретінде қабылдаймыз.

Біздің өмірімізде Мәсіхті бәрінен бұрын құрметтеуге деген ұмтылысымызбен салыстыра отырып, қайтадан бағалауымыз керек? Кейбір нәрселер біздің беделіміз, уақытымыз, ақшамыз, талантымыз, ресурстарымыз және көңіл көтеруіміз деп санауы мүмкін. Мен Мәсіхті құрметтеу арқылы Құдайға ғибадат етемін бе? Басқалар менің таңдауымды, сөздерім мен іс-әрекеттерімді байқағанда, олар Исаны құрметтейтін адамды көре ме, әлде менің басымдықтарым мен құндылықтарыма күмәнданар ма еді?

3. Киелі Рухқа қуат беріңіз
«Ол маған:« Менің рақымым саған жетеді, өйткені күш әлсіздікте мінсіз ». Сондықтан мен өзімнің әлсіздігіммен мақтанамын, сонда Мәсіхтің күші менің бойымда болады »(2 Қорынттықтарға 12: 9).

Бұл күш Құдайдың табиғатында оның бойында болатын ерекше күшке қатысты. Бұл оның күші мен қабілетінің күш-жігері. Дәл осы күш Жазбаларда бірнеше рет кездеседі. Бұл Исаның кереметтер жасаған күші, ал елшілер Ізгі хабарды уағыздаған және олардың сөздерінің растығына куәлік ету үшін кереметтер жасаған. Құдай Исаны тірілтіп, бір күні бізді де тірілтеді. Бұл құтқарылуға арналған Інжілдің күші.

Құдайға күш беру дегеніміз - Құдай Рухына өмір сүруге, жұмыс істеуге және оның күшін біздің өмірімізде қолдануға мүмкіндік беру. Бұл Құдайдың Рухы арқылы бізде бар күшті тану және жеңіске, күшке, сенім мен қасиеттілікте өмір сүруді білдіреді. Бұл бізді таққа жақындатқан кезде белгісіз және «бұрын-соңды болмаған» күндерді қуанышпен және үмітпен қарсы алады!

Сіз өзіңіздің өміріңізде не істеуге тырысасыз? Сіз қай жерде әлсізсіз? Сіздің өміріңізде Құдай Рухының сізде жұмыс істеуі үшін сізге қандай жерлер қажет? Құдайдың құдіреті біздің некелерімізді, отбасылық қатынастарымызды өзгертетінін және балаларымызды Құдайды білуге ​​және сүюге тәрбиелейтінін көру арқылы Құдайға ғибадат ете аламыз, оның күші бізге жаугершілік мәдениетте ізгі хабарды таратуға мүмкіндік береді. Біз жеке өзіміз Құдайдың рухына жүрегіміз бен санамызды басқаруға уақыт бөліп, дұға етуге және Құдайдың сөзін зерттеуге мүмкіндік береміз, Құдайға өмірімізді өзгертуге қаншалықты мүмкіндік берсек, Құдайға соншалықты көп ғибадат етіп, Оның күшіне мадақ беріп, мадақтаймыз. .

Біз Құдайға мадақ беріп, оның қандай екендігі үшін ғибадат етеміз.

Біз Исаны бәрінен бұрын құрметтей отырып, оның қымбаттығына табынамыз.

Біз Киелі Рухқа оның құдіреті үшін ғибадат етеміз, өйткені ол бізді Құдайдың даңқының көрінетін көріністеріне айналдырады.

Мәңгілік ғибадатқа дайындал
«Бірақ бәріміз жабық қалпымызда, Иеміздің даңқын айнадағыдай етіп ойлай отырып, дәл сол даңқ бейнесіне даңққа айналамыз, дәл сол сияқты Иеміз, Рух» (2 Қорынттықтарға 3:18).

Біз Құдайға қазір мәңгілік ғибадатқа дайындалу үшін, сонымен қатар әлем Құдайдың кім екенін көріп, оған мадақ беру арқылы жауап беру үшін ғибадат етеміз. Мәсіхті өмірімізде бірінші орынға қою басқаларға Исаны ең қымбат қазына ретінде қалай құрметтеуге және қалай бағалауға болатындығын көрсетеді. Біздің қасиетті және мойынсұнғыш өмір салтының үлгісі басқалардың да Киелі Рухтың жаңарып, өмірін өзгертетін күшін сезіне алатындығын көрсетеді.

«Сіз жердің тұзысыз; егер тұз дәмсіз болып қалса, оны қайтадан қалай тұзды етуге болады? Оны енді ерлер лақтырып, таптаудан басқа ешқандай пайда жоқ. Сіз әлемнің нұрысыз. Төбеге орнатылған қаланы жасыру мүмкін емес; Сондай-ақ, ешкім шамды жағып, себеттің астына қоймайды, керісінше, шамдар үйінде тұрғандарға жарық береді. Сіздің нұрыңыз адамдардың алдында жарқырап тұрсын, сонда олар сіздің жақсы істеріңізді көріп, көктегі Әкеңізді мадақтай алады »(Матай 5: 13-16).

Енді әлем бұрынғыдан да көп ғибадат ететін Құдайға назар аударуы керек. Мәсіхтің ізбасарлары ретінде біздің мәңгілік көзқарасымыз бар: біз Құдайға мәңгі ғибадат етеміз. Біздің ұлт қорқыныш пен хаосқа толы; біз көп нәрсеге бөлінген халықпыз және біздің әлеміміз көктегі тақта кім тұрғанын көруі керек. Бүгін Құдайға шын жүректен, жан-тәніңмен, ақыл-ойыңмен және күшіңмен құлшылық ет, сонда басқалар да Оның даңқы мен Оған құлшылық ету тілегін көрсін.

«Бұған сіз қатты қуанып отырсыз, дегенмен, егер қажет болса, біраз уақыттан бері сіз әртүрлі сынақтардан қиналып жүрсіз, сондықтан тез сынылатын алтыннан гөрі сеніміңіздің сынағы мүмкін бұл Иса Мәсіхтің аянын мадақтауға, даңқ пен абыройға жетелейді екен; және сіз оны көрмесеңіз де, оны жақсы көресіз, бірақ қазір көрмесеңіз де, оған сенсеңіз де, сөзбен айтып жеткізгісіз және керемет қуанышпен қатты қуанасыз »(1 Петір 1: 6-8).