Рухани саяхатыңызды бастаңыз: буддист шіркеуінен не күту керек
Шегіну - буддизмді және өзіңді зерттеудің тамаша тәсілі. Батыста пайда болған мыңдаған буддисттік дхарма орталықтары мен ғибадатханалары буддисттік неофиттерге шегінудің көптеген түрлерін ұсынады.
Демалыс күндері «буддизмге кіріспе», хайку немесе кунг-фу сияқты дзен өнеріне бағытталған семинарлар; отбасының шегінуі; шөлге кетеді; үнсіз медитация үшін шегіністер. Сіз алып кету үшін алыс және экзотикалық орынға бара аласыз, бірақ сіздің үйден қысқа қашықтықта пикаптар болуы мүмкін.
Жаңадан бастаушы шіркеуге қатысу - Буддистің жеке тәжірибесін кітаптан тыс бастаудың тамаша тәсілі. Сіз басқа бастаушылармен бірге боласыз және ғибадатхана хаттамалары немесе қалай медитация жасау сияқты тақырыптар түсіндіріледі. Шегінуді ұсынатын буддисттік орталықтардың көпшілігі жаңадан бастаушыларға қай шегіну орынды екенін және кейбір тәжірибені қажет ететіндігін анықтайды.
Буддисттердің шегінуінен не күту керек
Төменгі жақтардан бастайық. Есіңізде болсын, монастырь - бұл СПА емес және сіздің орналасуларыңыз сәнді болуы екіталай. Егер бөлменің болуы - бұл сауда-саттық болса, тіркеуден бұрын мүмкін болатындығын анықтаңыз. Сіз ванна бөлмелерін басқа шегіністермен бөлісуіңіз мүмкін. Сондай-ақ, кейбір монастырлар сізден үйде отырып, үй шаруасында - тамақ пісіру, ыдыс жуу, жуу - сізге көмек күтеді. Қоңырау соғылған монахтар сізді медитацияға немесе таңертеңгілік ән қызметіне шақыру үшін таңертең залдарға кіре алады, сондықтан ұйықтамаңыз.
Сондай-ақ, сіз монастырь немесе ғибадатхананың діни рәсімдеріне қатысады деп күтуіңіз мүмкін. Постмодерндік батыстықтар жиі салт-жораларды жек көреді және олардың қатысуына қатты қарсылық білдіреді. Ақыр соңында, сіз тай хиді үйренуге немесе Ұлы нәрсе туралы сөйлесуге, бөтен литургияны әндетпеуге немесе Будда алтынының алтын қайраткерлеріне тағзым жасамауға жазылдыңыз.
Бұл салт буддистердің тәжірибесінің бөлігі болып табылады. Буддистердің шегінуіне жол бермес бұрын рәсім мен буддизмді оқып шығыңыз, өйткені сізде рәсімге қатысу керек болуы мүмкін.
Екінші жағынан, егер сіз рухани жолға байсалды қарасаңыз, бастаушы буддистер шіркеуінен гөрі, одан жақсы амал жоқ. Шегіну кезінде сіз бұрын болған тәжірибеден гөрі тереңірек және рухани тәжірибені таба аласыз. Сізге шындықтың және сізді таң қалдыратын қырлары көрсетіледі. Менің буддизм практикасы 20 жыл бұрын бастаушы шегіністен басталды, мен оған өте ризамын.
Буддисттік шегіністерді қайдан табуға болады
Буддисттердің шегінуін табу, өкінішке орай, қиынға соғады. Қолда бар нәрсені оңай табуға арналған бірыңғай каталог жоқ.
Іздеуді Buddhanet World Buddhist каталогынан бастаңыз. Сіз ғибадатханалар мен дхарма орталықтарын секта немесе орналасқан жер бойынша іздей аласыз, содан кейін әр ғибадатхананың немесе орталықтың шегіну кестесін көру үшін жеке веб-сайттарға кіре аласыз. Сондай-ақ, сіз Буддисттік басылымдарда жарнамаланған шіркеулерді таба аласыз, мысалы, Трицикл немесе Sun Shambhala.
Кейбір рухани журналдардан немесе веб-сайттардан буддист болғандай әсер беретін рухани шіркеу орталықтары туралы жарнамаларды таба аласыз, бірақ жоқ. Бұл дегеніміз, бұл шегіну орталықтары бару жағымды орындар емес, жай буддистер емес және егер сіз іздеп жүрген болсаңыз, сізге буддизмге шынайы тәжірибе бермейді.
Ауыстырғыштарды қабылдамаңыз!
Өкінішке орай, алаяқтықпен айналысатын белгілі немесе, кем дегенде, көпшілікке танымал «буддист» мұғалімдер бар. Олардың кейбіреулері керемет ізбасарлары мен әдемі орталықтары бар, ал олар үйрететін нәрселер белгілі бір құндылыққа ие болуы мүмкін. Бірақ мен өзін «Дэн мұғалімі» деп атайтын адамның мінезіне күмәнданамын, мысалы, олар Дзенде аз оқыған немесе мүлдем болмаған кезде.
Оның шын мәнінде кім екенін және ол кім емес екенін қалай білуге болады? Нағыз буддист мұғалімі буддизмде қай жерде білім алғанына тікелей байланысты болады. Сонымен қатар, көптеген буддист мектептерінде, мысалы Тибет пен Зенде, мұғалімдердің құрамы өте маңызды. Егер сіз тибеттік оқытушы гуру немесе зен мұғалімі туралы сұрасаңыз, сіз веб-іздеу арқылы тексеруге болатын нақты және нақты жауап алуыңыз керек. Егер жауап түсініксіз болса немесе өтінім қабылданбаса, әмиянды қалтаңызға салып, әрі қарай жүріңіз.
Сонымен қатар, буддистердің түпнұсқалық шегіну орталығы әрдайым кем дегенде бір айқындалған және біріктірілген дәстүрдің бір бөлігі болады. Бірнеше дәстүрлерді біріктіретін бірнеше «синтез» орталықтары бар, бірақ олар нақты емес, жалпы буддизм емес. Мысалы, егер сіз тибеттік орталықты зерттесеңіз, онда бұл орталықта тибет дәстүрін ұстанатын және қандай гуру мұғалімдерге сабақ бергені анық болуы керек.
Буддисттердің дамыған шегіністері
Сіз бірнеше аптадан үш жылға дейінгі алдыңғы қатарлы медитацияны немесе шегінуді оқыған немесе естіген шығарсыз. Сіз бассейннің төменгі бөлігінде суға шомылуды бастамаудың қажеті бар деп ойлайтын шығарсыз және сіз терең бөлікке шомылуға дайынсыз. Егер сізде буддисттік шегіністермен бұрын тәжірибе болмаса, сіз шынымен бастаушы шегінуден бастау керек. Шынында да, көптеген Дхарма орталықтары сізге бұрынғы тәжірибесіз «қарқынды» шегінуге тіркелуге мүмкіндік бермейді.
Мұның екі себебі бар. Біріншіден, қарқынды шегіну сіз ойлағаннан өзгеше болуы мүмкін. Егер сіз дайын емес біреуге кірсеңіз, сізде жаман тәжірибе болуы мүмкін. Екіншіден, егер сіз формалар мен хаттамаларды түсінбейтін болсаңыз немесе бақытсыз болсаңыз, бұл басқалардың барлығына кері әсер етуі мүмкін.
Бәрінен аулақ бол
Рухани шегіну - бұл жеке приключение. Бұл сіздің өміріңіздің қалған бөлігіне әсер ететін кішкене уақыт міндеттемесі. Бұл шу мен алаңдаушылықты болдырмауға және өзіңізге қарсы тұруға болатын кеңістік. Бұл сіз үшін жаңа бағыттың бастамасы болуы мүмкін. Егер сіз буддизмге қызығушылық танытсаңыз және «кітапханалық буддист» болғыңыз келсе, бастауыш деңгейдегі шегінуге қатысып, қатысуға кеңес береміз.