Бат Миццва салтанаты мен мерекесі

Bat mitzvah сөзбе-сөз «өсиеттің қызы» дегенді білдіреді. Бат сөзі арамей тілінде «қыз» дегенді білдіреді, ол еврей халқының және Таяу Шығыстың көпшілігінде б.э.д. 500 жылдан б.з.д. 400 жылға дейін кең таралған.

Bat Mitzvah термині екі нәрсені білдіреді
Қыз 12 жасқа толғанда, ол митцвага айналады және еврей дәстүрі бойынша ересек адам сияқты бірдей құқықтарға ие болады. Ол қазір өзінің шешімдері мен іс-әрекеттері үшін моральдық және этикалық тұрғыда жауап береді, ал есейгенге дейін ата-анасы оның іс-әрекеттері үшін моральдық және этикалық жауапкершілікте болады.
Бат митцва сонымен бірге қызға батц-митцва болу үшін бірге жүретін діни рәсімді де білдіреді. Көбінесе мерекелік кеш рәсімнен кейін өтеді және бұл кеш бат бат митзва деп те аталады. Мысалы, біреу: «Мен осы демалыс күндері Сара бат-митцвасына барамын», - деп айтуы мүмкін, бұл мерекені өткізу рәсімі мен кешіне қатысты.

Бұл мақала діни рәсім мен бат митцва деп аталатын фестиваль туралы. Рәсім мен мерекенің егжей-тегжейлері, мерекені атап өтуге арналған діни рәсім болса да, отбасы иелік ететін қозғалысқа байланысты әртүрлі болады.

тарихы
ХІХ ғасырдың аяғы мен XNUMX ғасырдың басында көптеген еврей қауымдастықтары қызды ерекше рәсіммен ванна митцвасына айналған кезде атап өтті. Бұл әйелдердің діни қызметтерге тікелей қатысуына тыйым салатын дәстүрлі еврей дәстүрінен үзіліс болды.

Бар митцва рәсімін модель ретінде қолдана отырып, еврей қауымдастықтары қыздарға арналған осындай рәсімді жасауға тәжірибе жасай бастады. 1922 жылы раввин Мордехай Каплан Америкада өзінің қызы Джудит үшін патронаж митзва рәсімін өткізді, оған митцваның жарысы болған кезде Таураттан оқуға рұқсат етілді. Бұл жаңа артықшылық барит митцвасы рәсімінің күрделілігіне сәйкес келмесе де, іс-шара Америка Құрама Штаттарында алғашқы заманауи жарыс митцвасы деп аталатынды атап өтті. Бұл қазіргі заманғы жарыс митцвасы рәсімінің дамуы мен эволюциясын қоздырды.

Діни емес қауымдастықтардағы рәсім
Көптеген либералды еврей қауымдастықтарында, мысалы реформистік және консервативті қоғамдастықтарда батит митцвасы рәсімі ұлдарға арналған барит-митцва рәсімімен бірдей болды. Бұл қауымдастықтар әдетте қыздан діни қызметке айтарлықтай дайындықты сұрайды. Ол көбінесе раввинмен және / немесе кантормен бірнеше ай, кейде жылдар бойы оқиды. Бұл қызметте нақты рөл әр түрлі еврей қозғалыстары мен синагогаларда өзгереді, бірақ әдетте төмендегілердің кейбіреуін немесе барлығын қамтиды:

Қасиетті дұғаларды немесе бүкіл жұмысты Шаббандық кезінде немесе, әдетте, аптаның бір күнгі діни қызмет кезінде өткізіңіз.
Таураттың аптаның бір бөлігін демалыс күндері, әдетте, діни демалыс кезінде оқы. Көбіне қыз дәстүрлі ән айтуды үйренеді және оқу үшін пайдаланады.
Хафтараның аптаның бір бөлігін Shabbat қызметі кезінде немесе, әдетте, аптаның діни күнінде оқы. Көбіне қыз дәстүрлі ән айтуды үйренеді және оқу үшін пайдаланады.
Тауратты және / немесе Хафтараны оқу туралы әңгіме айт.
Бат митзваны таңдау үшін қайырымдылық үшін қаражат жинау немесе қайырымдылық жинау рәсіміне әкелетін цедака (қайырымдылық) жобасын аяқтау арқылы.
Бат митцва отбасы көбінесе алиямен немесе бірнеше алиотпен жұмыс жасау кезінде құрметтеледі және танылады. Сондай-ақ көптеген синагогаларда Тауратты ата-әжелерінен бастап ата-аналарына батцит митцвасына беру дәстүрге айналған, бұл Тора мен иудаизмді зерттеумен айналысу міндетінен бас тартуды білдіреді.

Бит-митцва рәсімі өмірлік циклдың маңызды оқиғасы болып табылады және оқу жылдарының шарықтау шегі болғанымен, бұл қыздардың еврейлік білімін аяқтау емес. Бұл еврейлердің өмірін, еврейлер қауымдастығына қатысуды, оқуды және қатысуды білдіреді.

Православие қауымдарындағы рәсім
Көптеген православиелік және ультра-православтық еврей қоғамдастықтарында ресми діни рәсімдерге қатысуға тыйым салынғандықтан, батит митцвасы рәсімі көбінесе либералды қозғалыстармен бірдей форматта болмайды. Алайда, бат митцваға айналған қыз - бұл ерекше оқиға. Соңғы онжылдықта православиелік яһудилер арасында жарыс митцваларын көпшілікке атап өту кең таралған, дегенмен бұл мерекелер жоғарыда сипатталған жарыс митцвалары рәсімінен өзгеше емес.

Мерекені атап өту жолдары әр түрлі болады. Кейбір қауымдастықтарда бат митцвалар Таураттан оқи алады және тек әйелдер үшін арнайы намаз оқи алады. Кейбір ультра-православиелік Хареди қоғамдастығында қыздарға арнайы тамақ беріледі, оның барысында митцва Д'вар Таурасын береді, оның митцвах аптасы үшін Таураның бөлігі туралы қысқаша сабақ. Көптеген заманауи православиелік қоғамдастықтарда батт митцвасы болған қыздан кейін ол Таур Д'варды жеткізе алады. Орыс православиелік қауымдарында жарыс митцвасы рәсімі үшін бірыңғай үлгі әлі жоқ, бірақ дәстүр дамуда.

Мереке мен кеш
Діни митцва рәсімін салтанатты түрде немесе тіпті үлкен тоймен бірге өткізу дәстүрі жақында пайда болды. Өмірлік циклдің маңызды оқиғасы бола отырып, қазіргі еврейлер бұл мерекені атап өтуді ұнататыны және басқа өмірлік цикл оқиғаларының құрамына кіретін мерекелік элементтердің бірдей түрлерін енгізгені түсінікті. Үйлену рәсімі келесі қабылдаудан гөрі маңызды болғандықтан, жарыс митцвасы кеші - бұл жарыс митцвасына айналудың діни салдарын белгілейтін мереке екенін ұмытпаған жөн. Партия либералды еврейлердің арасында кең тарағанымен, ол православие қауымдастықтарының арасында болған жоқ.

Сыйлықтар
Сыйлықтар көбіне бат-митцваларға беріледі (әдетте рәсімнен кейін, кеште немесе дастарқанда). 13 жастағы қыздың туған күніне арналған кез-келген сыйлық жеткізілуі мүмкін. Сондай-ақ, ақша көбіне бат-митзва сыйлық ретінде беріледі. Көптеген отбасылардың кез-келген ақшалай сыйлықтың бір бөлігін бат митзва таңдаған қайырымдылыққа беру керек, қалған бөлігі көбінесе баланың колледж қорына қосылады немесе басқа еврей білім беру бағдарламасына қатысады.