Құдықтағы әйел: сүйіспеншілікке толы Құдай туралы әңгіме

Құдықтағы әйел туралы әңгіме - Киелі кітапта ең танымал. көптеген христиандар бұл туралы қысқаша айта алады. Оның басында этникалық наным-сенімдер мен қоғамдастықтан аулақ болған әйел туралы айтылады. Бірақ тереңірек қарасаңыз, сіз Исаның болмысы туралы көп нәрсені білетіндігіңізді түсінесіз, ең бастысы, Жохан 4: 1-40-та жазылған оқиға Исаны Құдайды сүйетін және қабылдайтынын және біз оның үлгісіне еліктейтінімізді көрсетеді.

Бұл оқиға Иса мен шәкірттері Иерусалимнен оңтүстікте Галилеяға сапар шеккенде басталады. Саяхаттарын қысқарту үшін олар Самария арқылы ең жылдам жолмен жүреді. Шаршап, шөлдеген Иса шәкірттері тамақ сатып алу үшін жарты шақырымдай жерде орналасқан Сихар ауылына бара жатқанда, Жақыптың құдығы жанында отырды. Бұл күннің ортасы, күннің ыстық мезгілі еді, ал самариялық әйел құдыққа су алу үшін келді.

Иса құдық басында әйелді кездестірді
Құдық басындағы әйелмен кездесу кезінде Иса яһудилердің үш дәстүрін бұзды. Біріншіден, ол әйел болғанына қарамастан онымен сөйлесті. Екіншіден, ол самариялық әйел болғандықтан, яһудилер әдетте самариялықтарға опасыздық жасады. Үшіншіден, ол одан су ішкенін сұрады, бірақ оның тостағаны немесе құмыра оны салтанатты түрде таза етуі мүмкін еді.

Исаның әрекеті құдық басында тұрған әйелді шошытты. Бірақ бұл жеткіліксіз болғандықтан, ол әйелге шөлдемеу үшін оған «тірі суды» бере алатындығын айтты. Иса тірі су деген сөзді мәңгілік өмірге, яғни оның жанының қалауын қанағаттандыратын сыйға қатысты қолданған. Алғашында самариялық әйел Исаның мәнін толық түсінбеді.

Олар бұған дейін кездеспеген болса да, Иса оның бес күйеуі бар екенін білетінін және қазір оның күйеуі емес адаммен тұрып жатқанын айтты. Оның бар назарын өзіне аударды!

Иса әйелге өзін ашты
Иса мен әйел ғибадатқа қатысты көзқарастарын талқылағанда, әйел Мәсіхтің келетініне сенетінін білдірді. Иса оған: «Ол сенімен сөйлесіп тұр», - деп жауап берді. (Жохан 4:26, ESV)

Әйел оның Исамен кездескенін түсініп, шәкірттері қайтып кетті. Олар да оның әйелмен сөйлескенін көргенде таң қалды. Құмыра суын артта қалдырып, әйел қалаға қайта оралды да, адамдарды шақырып: «Жүр, менің барлық іс-әрекеттерімді айтқан ер адамды көрші», - деп шақырды. (Жохан 4:29, ESV)

Осы уақытта Иса шәкірттеріне пайғамбарлар, ежелгі өсиет жазушылары және шомылдыру рәсімін жасаушы Жақан егін егіп, жандардың егіні дайын екенін айтты.

Әйелдің айтқанына риза болған самариялықтар Сихарға келіп, Исадан олармен бірге болуын өтінді.

Иса самариялықтарға Құдай Патшалығы туралы тәлім беріп, екі күн болды. Ол кетіп бара жатқанда, әйелге: «... біз өзімізді тыңдадық және бұл шынымен әлемді құтқарушы екенін білеміз», - деді. (Жохан 4:42, ESV)

Әйелдің тарихынан құдыққа дейінгі қызықты сәттер
Құдықтағы әйелдің тарихын толығымен білу үшін самариялықтардың кім болғанын - ассириялықтарға бірнеше ғасыр бұрын үйленген аралас нәсіл адамдар екенін түсіну керек. Бұл мәдени араласу мен яһудилер жек көрді, өйткені оларда Киелі кітаптың және Геризим тауындағы ғибадатхананың нұсқалары болды.

Иса кездестірген самариялық әйел өз қоғамының көзқарастарына қарсы тұрды. Ол әдеттегі таңертеңгілік немесе кешкі сағаттардың орнына күннің ең ыстық бөлігінде су алуға келді, өйткені оны азғындық жасағаны үшін оны басқа әйелдер қабылдамады және қабылдамады. Иса өзінің тарихын білген, бірақ ол әлі күнге дейін оны қабылдады және оған мән берді.

Самариялықтарға айтқан сөзінде, Иса өзінің міндеті тек яһудилер үшін емес, барлық адамдар үшін екенін көрсетті. Елшілердің істері кітабында Иса көкке көтерілгеннен кейін, оның елшілері Самарияда және басқа ұлттардың әлемінде жұмысын жалғастырды. Бір қызығы, Бас діни қызметкер мен Синедрин Исаны Мәсіх ретінде мойындамағанымен, маргиналды самариялықтар оны танып, оны шынымен Иеміз және құтқарушысы ретінде қабылдады.

Рефлексияға арналған сұрақ
Біздің адамның бейімділігі - басқаларды стереотиптермен, әдет-ғұрыптармен немесе көзқарастармен соттау. Иса адамдарға жеке-жеке қарайды, оларды сүйіспеншілікпен және жанашырлықпен қабылдайды. Сіз белгілі бір адамдарды жоғалған себептер ретінде қабылдамайсыз ба немесе оларды Інжілді білуге ​​лайықты деп санайсыз ба?