Меджугорьедегі ханымымыз Құдай туралы сенім мен шындық туралы айтады

23 ақпан 1982 жыл
Әр діннің неліктен өз Құдайы бар деп сұрайтын көрерменге, Леди: «Жалғыз Құдай бар, Құдайда бөліну болмайды. Дін бөлімдерін сіз әлемде жасадыңыз. Құдай мен адамдар арасында құтқарудың бір ғана делдалы бар: Иса Мәсіх. Оған сеніңіз ».
Осы хабарды түсінуге көмектесетін Киелі кітаптағы кейбір үзінділер.
Матай 15,11-20
По көпшілікті жинап алып: «Тыңдаңыз және түсініңіз! Адам аузына кіретін нәрсені емес, аузынан шыққан нәрсе адамды таза емес етеді! ”. Сонда шәкірттері оның қасына келіп: «Сіз бұл сөздерді естігенде фарисейлердің жанжал шығарғанын білесіз бе?» - деп сұрады. Ол былай деп жауап берді: «Көктегі Әкем отырғызмаған кез-келген өсімдік тамырымен жояды. Оларға рұқсат ет! Олар соқыр және соқыр бағыттаушылар. Ал зағип тағы бір соқыр адамды жетелеп барғанда, екеуі де орға түседі! 15 Сонда Петір оған: “Бұл астарлы әңгімені бізге түсіндіріп берші”, - деді. Ол оған: «Сіз әлі де ақылсызсыз ба? Ауызға кіретін нәрсенің бәрі ішке өтіп, кәрізге түсетінін түсінбейсіз бе? Оның орнына аузынан шыққан нәрсе жүректен шығады. Бұл адамды арам етеді. Шын мәнінде, жаман ниет, кісі өлтіру, неке адалдығын бұзу, жезөкшелік, ұрлық, жалған куәлік, қорлау жүректен шығады. Міне, осылар адамды арам етеді, бірақ қолын жумай тамақтану адамды арам етпейді ».
Матай 18,23-35
Осыған байланысты аспан патшалығы өз қызметшілерімен қарым-қатынас жасағысы келген патшаға ұқсайды. Есептер басталғаннан кейін, оны он мың талант қарызы бар адаммен таныстырды. Алайда қайтаруға ақшасы болмағандықтан, қожайын оны әйелімен, балаларымен және қолындағы бар заттарымен бірге сатуға және сол арқылы қарызды төлеуге бұйрық берді. Сонда қызметші өзін жерге лақтырып: «Мырза, маған шыдамдылық етіңіз, мен сізге барлығын қайтарып беремін», - деп жалынады. Қожайын қызметшісіне аяушылық білдіріп, оны жіберіп, қарызын кешірді. Ол кетіп бара жатқанда, бұл қызметші оған жүз динарий қарызы бар тағы бір қызметшіні тауып алып, оны ұстап алып, тұншығып: «Қарызыңды төле!» Оның серігі өзін жерге лақтырып жіберіп: «Маған шыдамды болыңыз, мен қарызымды өтеймін», - деп жалынады. Бірақ ол оны беруден бас тартып, қарызын төлеп бергенше барып, түрмеге жапты. Не болып жатқанын көрген басқа қызметшілер қайғырып, болған оқиғаларын қожайынына айтуға кетті. Сонда қожайын сол кісіні шақырып алып, оған: «Жаман қызметші, мені дұға еткенің үшін мен сенің барлық қарызыңды кешірдім», - деді. Мен саған аяған сияқты, сен де серіктесіңе аяушылық білдіруің керек емес пе еді? Сонда ашуланған қожайыны барлық төлемдерін өтегенге дейін азаптаушыларға берді. Егер сен бауырыңды шын жүректен кешірмесең, көктегі Әкем әрқайсысыңа солай етеді ».
Еврейлерге 11,1-40
Сенім - бұл үміттенгеннің негізі және көрінбейтін нәрсені дәлелдеу. Осы сенім арқылы ежелгі адамдар жақсы куәлік алды. Сеніммен біз әлемдердің Құдай сөзімен жаратылғанын білеміз, сондықтан көрінетін нәрсе көрінбейтін заттардан пайда болған. Сенімі арқылы Әбіл Құдайға Қабылға қарағанда жақсы құрбандық ұсынды және оның негізінде әділ деп жарияланды, бұл оның өзінің сыйлықтарын ұнататындығын растады; ол үшін өлі болса да, ол әлі де сөйлейді. Сенімнің арқасында Енох өлімге тап болмауы үшін алып кетті. Құдай оны алып кеткендіктен, ол енді табылмады. Шын мәнінде, оны алып кетпес бұрын, ол Құдайға ұнамды екендігі туралы куәлік алды. Алайда сенім болмаса, оны бағалау мүмкін емес; кімде-кім Құдайға жақындаса, оның бар екеніне және оны іздейтіндерді жарылқайтынына сенуі керек. Нұх сенімі арқылы әлі көрілмеген нәрселер туралы ескерткен, тақуалық қорқыныштан түсінгендей, ол отбасын құтқару үшін кеме салған; Осы сенімі үшін ол дүниені айыптап, сенімі бойынша әділеттің мұрагері болды. Құдайдың шақырған Ыбырайымы сенімі арқылы мұра болатын жерге кетіп, қайда бара жатқанын білмей кетті. Имандылықпен ол уәде етілген жерде, бөтен аймақта, сол сияқты уәденің мұрагерлері болған Ысқақ пен Жақып сияқты шатырларда тұрды. Шындығында ол сәулетшісі және құрылысшысы Құдайдың өзі болатын берік негізі бар қаланы күтті. Сенімі бойынша Сара, жасы жетпесе де, ана болуға мүмкіндік алды, өйткені ол өзінің адалдығын уәде еткен адамға сенді. Осы себепті, қайтыс болған адамнан аспан жұлдыздары мен теңіз жағасында орналасқан сансыз құм пайда болды. Олардың барлығы уәде етілген тауарларға қол жеткізбесе де, олар алыстан көріп, сәлемдесіп, жер бетіндегі шетелдіктер мен қажылар екендіктерін білдіріп қайтыс болды. Осыны айтқандар, шын мәнінде, өз Отанын іздеп жүргендерін көрсетеді. Егер олар өздері шыққан нәрселер туралы ойланған болса, онда олар оралуға мүмкіндік алар еді; Енді олар жақсырақ, көктегіге ұмтылуда. Құдай өздерін оларға құдай деп атаудан бас тартпайды: шын мәнінде олар үшін қала дайындады. Сенімі арқылы Ыбырайым сынақтан өтіп, Ысқақты және уәде алған ол өзінің жалғыз ұлын ұсынды, 18-де: «Ысқақта сенің атыңды көтеретін ұрпақтарың болады», - делінген. Шындығында, ол Құдайдың тіпті өлімнен қайта тірілтуге қабілетті деп ойлады: сол себепті оны қайтадан алды және символға ұқсас болды. Сенімімен Ысқақ Жақып пен Есауға болашақтағы істерге батасын берді. Сенімі бойынша Жақып өліп, Жүсіптің барлық ұлдарына батасын беріп, таяқтың ұшына сүйеніп тағзым етті. Сенімі арқылы Жүсіп өмірінің соңында Израиль халқының көшіп-қонуы туралы айтып, өзінің сүйектері туралы ережелер жасады. Жаңа туылған Мұсаны үш ай бойы ата-анасы жасырып жүрді, өйткені олар баланың әдемі екенін көрді; Олар патшаның жарлығынан қорықпады. Сенімі арқылы Мұса есейіп, перғауынның қызының ұлы деп аталудан бас тартты, аз уақытқа күнәдан гөрі Құдай халқымен қарым-қатынаста болуды жөн көрді. Себебі ол Мәсіхке мойынсұнуды Мысырдың қазынасынан гөрі байлық деп санаған; іс жүзінде ол сыйақыға қарады. Сенімі арқылы ол Мысырдан патшаның қаһарынан қорықпай кетті; іс жүзінде ол көрінбейтінді көргендей берік болды. Сенімі арқылы ол Пасханы атап өтті және тұңғыштардың жойылушысы исраилдіктердің қолына түспеуі үшін қанын шашты. Сенімдері арқылы олар Қызыл теңізді құрғақ жермен өткізді; мысырлықтар бұны жасауға немесе жасауға тырысып көрді, бірақ оларды жұтып қойды. Сенімі бойынша Иерихонның қабырғалары жеті күн бойы айналып өткен соң құлады.

Тағы не айтайын? Егер Гедеон, Барак, Самсон, Ефтах, Дәуіт, Самуил және пайғамбарлар туралы сеніммен патшалықтарды жаулап алған, әділеттілік орнатқан, уәделерге қол жеткізген, арыстандардың жақтарын жауып тастаған пайғамбарлар туралы айтқым келсе, уақытты өткізіп жіберер едім. олар өрттің күшін сөндірді, семсерден құтылды, әлсіздіктерінен күш алды, соғыста күшті болды, шетелдіктердің шабуылына тойтарыс берді. Кейбір әйелдер өлгендерін қайта тірілту арқылы қалпына келтірді. Содан кейін басқалары жақсырақ қайта тірілу үшін ұсынылған азаттықты қабылдамай, азапталды. Басқалары, мазақ етіп, ұрып-соғып, шынжырлармен қамап, түрмеге қамады. Олар таспен ұрып, азапталды, қылышпен өлтірілді, қой терісі мен ешкі терісімен жабылды, мұқтаж, мазасыз, қатал болды - әлем оларға лайық емес еді! -, шөлді аралап, тауларда, үңгірлер мен жердің үңгірлері арасында. Алайда олардың бәрі сенімдері туралы жақсы куәлік алғанына қарамастан, Құдай бізден кемелділікке қол жеткізе алмайтындай, біз үшін бұдан да жақсы нәрсені алды.