Періштелердің әртүрлілігі және қауымдастығы
Періштелердің саны өте жоғары, олар он мыңнан он мыңға дейін (7,10 дн.), Бір рет Библияда сипатталған. бұл керемет, бірақ шынайы! Адамдар жер бетінде өмір сүрген уақыттан бері миллиардтаған адамдар арасында ешқашан екі ұқсастық болған емес, сондықтан бірде-бір періште екіншісіне ұқсамайды. Әр періштенің өзіндік сипаттамалары, анықталған профилі және даралығы бар. Әр періште ерекше және қайталанбас. Тек бір Мишель, тек бір Рафель және тек бір Габриэле бар! Сенім періштелерді үш иерархияның тоғыз хорына бөледі.
Бірінші иерархия Құдайды бейнелейді.Томас Аквиналар бірінші иерархияның періштелері Құдай тағының алдындағы қызметшілер, патша сарайы сияқты болады деп үйретеді. Серафим, керубалар және тақталар оның құрамына кіреді. Серафим Құдайға деген жоғары сүйіспеншілікті бейнелейді және өздерін Жаратушысының тағзымына арнаймын. Керубтер илаһи даналықты және тақталар - Құдайдың егемендігінің көрінісі.
Екінші иерархия Әлемде Құдай Патшалығын орнатады; оның патшалығының жерлерін басқаратын патшаның вассалдарымен салыстыруға болады. Демек, Қасиетті Жазбада оларды халықтар, күштер және княздіктер деп атайды.
Үшінші иерархия тікелей ер адамдарға қызмет етеді. Оның ізгіліктері, бас періштелер мен періштелер оның құрамына кіреді. Бұл қарапайым періштелер, тоғызыншы хордың периштелері, олар біздің тікелей қамқорымызға тапсырылған. Белгілі бір мағынада олар «минималды тіршілік иелері» ретінде құрылды, өйткені олардың табиғаты біздікіне ұқсас болды, ережеге сәйкес төменгі деңгейдің ең жоғарғысы, яғни адам, ең төменгі деңгейге жақын болады. жоғары, тоғызыншы хордың періштесі. Әрине, тоғыз періштенің барлық хорында адамдарды өздеріне, яғни Құдайға шақыру функциясы бар, сондықтан Пауыл Еврейлерге жазған хатында былай деп сұрайды: “Оның орнына қызметке жіберілген Құдайға қызмет етуші рухтардың бәрі бірдей емес. құтқарылуды мұра ететіндердің пайдасына? ” Демек, әрбір періштелік хор - үстемдік, күш, ізгі қасиет және серафимдер махаббат періштелері немесе білімділердің керубалары ғана емес. Әр періштенің білімі мен даналығы бар, ол адамның барлық рухтарынан асып түседі және әр періште әртүрлі хорлардың тоғыз атауына ие бола алады. Барлығы бәрін алды, бірақ бірдей дәрежеде емес: «Көктегі Отанымызда тек біреуіне ғана тиесілі ештеңе жоқ, бірақ белгілі бір сипаттамалар негізінен біреуіне, екіншісіне жатпайтыны ақиқат» (Бонавентура). дәл осы айырмашылық жеке хорлардың ерекшелігін тудырады. Бірақ табиғаттағы бұл айырмашылық бөлуді тудырмайды, бірақ барлық періштелік хорлардың үйлесімді қауымдастығын құрайды. Бұл туралы Сент-Бонавентур былай деп жазады: «Әр адам өз жақындарының қарым-қатынасын қалайды. Періште өз типіндегі адамдар тобын іздейтіні табиғи, сондықтан бұл тілек құлақ аспайды. Оларда достық пен достыққа деген сүйіспеншілік қалыптасады ».
Жеке періштелер арасындағы барлық айырмашылықтарға қарамастан, бұл қоғамда ешқандай бәсекелестік болмайды, ешкім өзгелерге жақындамайды және бірде-бір жоғары деңгей мақтанышпен төменнен көрінбейді. Қарапайым періштелер серафимді шақырып, өздерін осы жоғары рухтардың санасына енгізе алады. Керуб өзін төмен періштемен байланыстыра алады. Әркім басқалармен қарым-қатынас жасай алады және олардың табиғи айырмашылықтары барлығына арналған. Махаббат байланысы оларды біріктіреді және дәл осыған байланысты адамдар періштелерден көп нәрсені біле алады. Біз олардан супер-бия мен өзімшілдікке қарсы күресте бізге көмектесуін сұраймыз, өйткені Құдай бізге де: «Өзіңді өзіңдей сүй!»