Гвардияшы періште Санта Фаустинаға жиі көмектесетін, ол да біз үшін істей алатын және істей алатын нәрсе

Қасиетті Фаустинаның қамқоршы періштесін бірнеше рет көру мүмкіндігі бар. Ол оны нұрлы және жарқын фигура, қарапайым және сергек көзқарас, маңдайынан от сәулесі шыққан. Бұл аз сөйлейтін, әрекет ететін және бәрінен бұрын ешқашан өзін ұстамайтын ақылды қатысу. Әулие бұл туралы бірнеше эпизодтарды айтады және мен оны қайтып әкелгенді ұнатамын: мысалы, бір рет Исаға «кім үшін дұға ету керек» деген сұраққа жауап ретінде оның қамқоршы періштесі пайда болады, ол оған еруді бұйырады және оны тазаруға апарады. Сент-Фаустина: «Менің қамқоршы періштем мені бір сәтке тастамады» (Quad. I), бұл біздің періштелеріміз тіпті біз оларды көрмесек те әрқашан бізге жақын болатындығының дәлелі. Варшаваға сапар шегіп жатқан кезде, оның күзетші періштесі өзін көрнекі етеді және серіктестігін сақтайды. Тағы бір жағдайда ол жан үшін дұға етуді ұсынады.
Фаустина әпке қамқоршы періштесімен тығыз қарым-қатынаста тұрады, дұға етеді және одан көмек пен қолдауды жиі сұрайды. Мысалы, бұл түнде зұлым рухтар ашуланған кезде оянады және күзетші періштесіне дұға етуді «тыныш» бастайды. Немесе тағы бір рет рухани шіркеулерде «Біздің Ханымымыз, қамқоршы періште және қорғаушы әулиелер» дұға етіңіз.
Мәсіхшілердің адалдығы бойынша, біздің барлығымызға Құдай тағайындағаннан бастап бізге қамқоршы періште тағайындаған, ол әрқашан бізге жақын және бізді өлгенше сүйемелдейді. Періштелердің болуы, әрине, адамның қолымен айқын көрінбейтін, бірақ сенім шындығы. Католик шіркеуінің катехизмінде: «Періштелердің болуы - сенім шындығы. Қасиетті Жазба әдетте періштелер деп атайтын рухсыз, жансыз тіршілік иелерінің бар болуы - бұл сенім ақиқаты. Жазбаның айғағы дәстүрдің бірауыздылығы сияқты айқын (328 б.). Таза рухани жаратылыстар ретінде олар ақыл-ой мен ерікке ие: олар жеке және өлмейтін тіршілік иелері. Олар барлық көрінетін тіршілік иелерінен асып түседі. Олардың даңқының әсемдігі бұған куәлік етеді (п. 330) ».
Мен шын жүректен, олардың бар екеніне сену әдемі және жұбаныш беретініне сенемін: ешқашан жалғыз болмайтындығына сенімді болу, қасымда айқайламайтын және бізге бұйрық бермейтін сенімді кеңесші бар екенін білеміз, бірақ «сыбырлап» кеңеске толық құрметпен қарайды. Құдайдың «стилі». Біздің көмегіміз біздің пайдамызға және өміріміздің әр түрлі сәттерінде кедергі келтіретін көмекке ие, тіпті біз оны жиі байқамасақ та болады: менің ойымша, бәрі ерте ме, кеш пе қауіпті не одан да аз ауыр жағдайларда өмір сүреді, бізге көмектесу үшін қажет уақытта және қажет жерде бір нәрсе болып жататыны: ал біз үшін мәсіхшілер үшін бұл, әрине, кездейсоқтық емес, бұл сәттілік туралы емес, бірақ Құдайдың көктегі әскерін қолданатын арандатушылық әрекеттері туралы. . Біздің ар-ұжданымызды ояту, кішкентай балаларға қайтып келу, неге болмас, және өзімізді жалғыз сезінбейтінімізді, бірақ біз білетін іс-әрекеттер туралы Құдайдың алдында «өзіміздің» куәлігіміз бар екенін есте ұстай отырып, әрекет етуден қасиетті қорқыныш болуы дұрыс деп санаймын. қате. Санта Фаустина:
«Ой, мұндай қонақ әрқашан онымен бірге болып, бәріне куә болады деп аз ойлайды! Күнәкарлар, есіңде болсын, сенің істеріңе куә бол! ». (II тоқсан, 630). Алайда, мен қамқоршы періштенің судья екеніне сенбеймін: мен оның шынымен ең жақын досымыз деп санаймын және «қасиетті қорқыныш» біздің күнәларымызбен оған құрметсіздік жасамауды қалауымыз болуы керек және ол біздің оған деген тілегіміз болуы керек. біздің таңдауымыз бен әрекеттерімізді мақұлдау.