Әулие Джозеф жылы: IX Пийден Фрэнсиске дейінгі папалар әулие туралы не айтты

Рим Папасы Франциск келесі жылы шіркеу Әулие Джозефті ерекше түрде құрметтейді деп жариялады.

Рим папасының Әулие Джозеф жылын жариялауы әулиенің 150 жылы 8 желтоқсанда Папа Пиум IX әмбебап шіркеуге меценат ретінде жариялауының 1870 жылдығына сәйкес келді.

«Иеміз Иса Мәсіх ... сансыз патшалар мен пайғамбарлар көргісі келген Жүсіп көріп қана қоймай, әңгімелесіп, әкелік мейірімге бөленіп, сүйді. Ол адал адамдар аспаннан түскен нан ретінде мәңгілік өмірге қол жеткізуге болатын адамды күшпен көтерді », - делінген« Quemadmodum Deus ».

IX Пийдің ізбасары, Рим Папасы Лео XIII Әулие Джозефке берілгендіктен энциклопедиялық хатын «Квамкамның көптігі» деп арнауды жалғастырды.

«Джозеф өзі басқарған құдай үйінің қамқоршысы, әкімшісі және заңды қорғаушысы болды», - деп жазды Лео XIII 1889 жылы шыққан энцикликалық кітапта.

«Енді Джозеф әкенің билігімен басқарған құдайлық үй, оның шеңберінде тапшылықта туылған шіркеуді қамтыды», - деп қосты ол.

XIII Лео әлем мен Шіркеу қазіргі заманғы қиындықтармен күресіп жатқан заманда Әулие Джозефті үлгі ретінде ұсынды. Бірнеше жылдан кейін Рим Папасы еңбеккерлердің қадір-қасиетіне кепілдік беру қағидаттарын баяндайтын капитал және еңбек туралы энцикликалық «Rerum novarum» шығарды.

Соңғы 150 жыл ішінде барлық Рим папалары шіркеуде Әулие Джозефке одан әрі берілгендікке және кішіпейіл әке мен ұстаны қазіргі әлемнің куәгері ретінде пайдалануға тырысты.

«Егер сіз Мәсіхке жақын болғыңыз келсе, мен« Ите ад Иосефті »қайталаймын: Жүсіпке барыңыз!» 1955 жылы Вена XII Пиус 1 мамырда атап өтілетін Сан-Джузеппе Лавораторе мерекесін құрды.

Жаңа фестиваль күнтізбеге әдейі енгізіліп, бірінші мамырдағы коммунистік демонстрацияларға қарсы тұрды. Бірақ бұл шіркеу Әулие Джозефтің мысалын жұмысшылардың қадір-қасиетіне балама жол ретінде ұсынуы бірінші рет болған жоқ.

1889 жылы Халықаралық социалистік конференция Чикагодағы «Хаймаркет ісі» кәсіподақтарының наразылықтарын еске алып, 1 мамырды Еңбек күні ретінде белгіледі. Сол жылы ХІІІ Лео кедейлерді «арам пиғылды адамдардың» жалған уәделерінен сақтандырып, олардың орнына Әулие Джозефке жүгінуге шақырып, Ана шіркеуі «күн сайын олардың тағдырына мейірімділік танытып отыратынын» еске түсірді.

Понтификтің айтуы бойынша, Әулие Джозефтің өмірі туралы куәлік байларға «ең қалаулы тауарлар қандай екенін» үйреткен, ал жұмысшылар Әулие Джозефтің өтініштерін өздерінің «ерекше құқығы» деп атауы мүмкін, ал оның мысалы олардың ерекше үлгісінде » .

«Демек, кішіпейілділердің жағдайында ұят нәрсе жоқ екендігі рас, ал жұмысшының еңбегі тек абыройсыз емес, сонымен бірге ізгілік онымен біріктірілген болса, оны ерекше ренжітуге болады», - деп жазды Лео XIII. «Квамкамның рахаты. «

1920 жылы Бенедикт XV Әулие Джозефті «жұмысшылардың« христиан князьдарының дұшпаны - социализм жұқпалығын сақтап қалу үшін »« арнайы басшылық »және« көктегі меценат »ретінде жан-жақты ұсынды.

1937 жылы атеистік коммунизм туралы энциклопедияда «Divini Redemptoris», XI Пиус «әлемнің коммунизміне қарсы шіркеудің кең науқанын оның қуатты қорғаушысы Әулие Джозефтің туы астында» орналастырды.

«Ол жұмысшы табына жатады және өзі үшін және нәзік және сергек жетекшісі болған қасиетті отбасы үшін кедейліктің ауыртпалығын көтерді. Ирод өзіне қарсы кісі өлтірушілерді босатқан кезде, оған Құдай сеніп тапсырылды », - деп жалғастырды Папа XI. «Ол өзі үшін« Әділ »атағын жеңіп алды, осылайша әлеуметтік өмірде билік етуі керек христиан әділеттілігінің тірі үлгісі болды.

ХХ ғасырда Шіркеудің Әулие Жүсіпке жұмысшыға баса назар аударғанына қарамастан, Джозефтің өмірі оның жұмысымен ғана емес, сонымен қатар әкелікке шақырумен де анықталды.

«Сент-Джозеф үшін Исаның өмірі өзінің әкесі ретінде өзінің кәсібін үздіксіз ашты», - деп жазды Әулие Иоанн Павел II 2004 жылы шыққан «Орнымыздан тұрайық, жүре бастайық» кітабында.

Ол әрі қарай: «Исаның өзі адам ретінде Құдайдың әке болуын әулие Джозефпен әке-бала қарым-қатынасы арқылы сезінді. Содан кейін Джозефпен болған бұл кездесу Раббымыздың Құдайдың әке есімін ашқанын нәрлендірді: бұл қандай терең құпия! «

Иоанн Павел II Польшадағы отбасылық бірлікті әлсіретуге және ата-аналардың беделін түсіруге бағытталған коммунистік әрекеттерді өз көзімен көрді. Ол Әулие Джозефтің әке болуына өзінің діни қызметкерлер ретінде әке болуына үлгі ретінде қарағанын айтты.

1989 жылы - Лео XIII энциклінен кейін 100 жыл - Әулие Иоанн Павел II «Redemptoris custos» деп жазды, бұл Мәсіх пен Шіркеудің өміріндегі Әулие Жозефтің жеке тұлғасы мен миссиясына арналған апостолдық кеңес.

Рим Папасы Франциск Қасиетті Джозеф жылы туралы жариялауында «Патрис корде» («Әкенің жүрегімен») атты хат жариялап, Богородицы Мариямның қалыңдығына қатысты кейбір «жеке ойларымен» бөліскісі келетінін түсіндірді.

«Менің пандемия болған кезде бұған деген ниетім арта түсті», - деді ол және көптеген адамдар дағдарыс кезінде өзгелерді қорғау үшін жасырын құрбандықтарға барғанын атап өтті.

«Біздің әрқайсымыз Джозефтен байқай алады - байқамай қалатын адам, күнделікті, ақылды және жасырын қатысу - қиыншылық кезінде арашаушы, тірек және бағыттаушы», - деп жазды ол.

«St. Джозеф бізге жасырын немесе көлеңкеде көрінетіндер құтқарылу тарихында теңдесі жоқ рөл ойнай алатындығын еске салады.

Қасиетті Джозеф жылы католиктерге Әулие Джозефтің құрметіне кез-келген мақұлданған дұғаны немесе тақуалықты оқып, жалпыға ортақ рахат алу мүмкіндігін ұсынады, әсіресе 19 наурыз, әулиенің салтанаты және 1 мамыр, Әулие мерекесі. Жүсіп жұмысшы.

Бекітілген дұға үшін Рим Папасы Әулие Пиус Х 1909 жылы көпшіліктің пайдалануына мақұлдаған Әулие Джозефтің литониясын қолдануға болады.

Рим Папасы Лео XIII Әулие Жүсіпке арналған энциклопедиясында әулие Жүсіпке арналған төмендегі дұғаны розарияның соңында оқуды өтінді:

«Сізге, бата алған Жүсіп, біз қайғы-қасіретімізге жүгіндік және үш мәрте қасиетті жұбайыңыздың көмегіне жүгінгеннен кейін, қазір сенімге толы жүрегімізбен бізді де өз қорғаныңызға алуыңызды өтінеміз. Сіз Құдайдың Мінсіз Анасымен біріккен қайырымдылық үшін және Бала Исаны сүйген әкелік сүйіспеншілігіңіз үшін біз сізден жалбарынамыз және кішіпейілділікпен Исаға берілген мұраға ізгілікпен қарауыңызды сұраймыз Мәсіх өзінің қанымен сатып алды, және сен бізге өз қажеттілігіңде өзіңнің күшіңмен және күшіңмен көмектесесің ”.

«Иса Мәсіхтің таңдаған ұрпағын қорғаңыз немесе Қасиетті отбасының сақшысы болыңыз. Бізден, уа, сүйетін Әке, қателік пен сыбайластықтың бәрін алып тастаңыз. Қараңғылық күштерімен жанжалда бізге жоғарыдан көмектесіңіз, батыл қорғаушы. Сіз бір кездері Бала Исаны өмірінің қауіп-қатерінен қалай құтқарған болсаңыз, енді сіз сондай-ақ Құдайдың қасиетті шіркеуін жаудың тұзақтарынан және барлық қиыншылықтардан қорғайсыз. Бізді әрқашан өз қамқорлығыңда қорға, сонда сенің үлгіңе сүйеніп және сенің көмегіңмен күшейе отырып, біз қасиетті өмір сүріп, бақытты өліммен өліп, көктегі мәңгілік бақытқа қол жеткізе аламыз. Аумин. «