Намаз кезіндегі алаңдаушылық
Ешбір дұға жан үшін одан да құрметті емес және жақсы оқыған Розарийдің Иса мен Мәриям үшін одан да даңқты. Бірақ оны жақсы оқып, оны ұстану қиын, әсіресе бір намаздың жиі қайталануында пайда болатын алаңдаушылыққа байланысты.
Біздің әйелдің кеңсесін немесе жеті Забурды немесе басқа дұғаларды оқығанда сөздердің өзгеруі мен әртүрлілігі қиялды бәсеңдетеді және ойды қалпына келтіреді, демек, жанды оларды жақсы оқуға көмектеседі. Бірақ розарияда әрқашан біздің Әкеміз бен Аве Марияны айтуға және құрметтеуге бірдей болатындықтан, скучно болмау, ұйықтамау және басқа демалысты және аз скучно дұға ету үшін оны тастамау өте қиын. Бұл кез-келген басқа дұғаларға, тіпті Дәуіттің Забур жырына емес, қасиетті розарийді жатқа оқу үшін шексіз берілгендік қажет екенін білдіреді.
Біздің бір сәтке тоқтап тұрған қиыншылығымыз және шайтанның қаскүнемдігі, бізді алаңдатып, намаз оқуға кедергі келтіреді. Біз оған қарсы розаринді айтқымыз келгенде, зұлым бізге қарсы не істемейді? Біздің табиғи тілсіздік пен немқұрайдылық артады. Дұғамызды бастамас бұрын, реніш, алаңдаушылық пен шаршау күшейеді; біз дұға еткенде, ол бізді барлық жағынан қолдайды, және біз оны көп күшпен және алаңдаушылықпен айтып болғаннан кейін ол: «Сіз ештеңе айтпадыңыз; сіздің розарияңыз ештеңе етпейді, сіз жұмыс істеп, өз бизнесіңізді күткеніңіз жөн; сіз көп уақытты дауыстық дұғаларды оқуға уақытыңызды жоғалтасыз; жарты сағаттық медитация немесе жақсы оқу бұдан да көп нәрсені талап етеді. Ертең, сіз аз ұйықтаған кезде, мұқият дұға етесіз, розариннің қалған бөлігін ертеңге қалдырыңыз ». Осылайша, шайтан өзінің айла-амалдарымен жиі розарияны толығымен немесе ішінара елемеуге мәжбүр етеді немесе оны өзгертеді немесе басқаша етеді.
Оны тыңдамаңыз, қымбат розарий, тіпті сіздің розарияңызда сіздің қиялыңыз сіз байқаған кезде мүмкіндігіңізше шығарып салуға тырысқан қызықсыз ойлар мен толқуларға толы болса да, оны тыңдамаңыз. Сіздің розарияңыз қаншалықты жақсы болса, соғұрлым жақсы болады; бұл қаншалықты мәртебелі болса, соғұрлым қиын болады; бұл қиынға соғады, өйткені ол жанға табиғи түрде ұнамайды және қаншалықты азапты кішкентай шыбындар мен құмырсқаларға толы болса, олар ерік-жігерге қарамай қиялда жүріп, жанға оның айтқанын және дәмін татуға уақыт бермейді. иманды болсын.
Егер сіз бүкіл розария кезінде сіз өзіңізге келген алаңдаушылықтармен күресуіңіз керек болса, қолыңыздағы қару-жарақтарыңызбен айқаспаңыз, яғни сіздің розарияңызды жалғастырыңыз, ол ешқандай дәм мен сезімге берілмесе де: бұл сенімді жан үшін қорқынышты, бірақ сау күрес. Егер сіз қаруыңызды қойсаңыз, яғни розарионнан кетсеңіз, сіз жеңесіз. Сонда сенің сабырлылығыңның жеңімпазы шайтан сені жалғыз қалдырады және жалғандық пен сенімсіздікті қиямет күні қайтадан қояды. «Лұқа 16,10:XNUMX): Кім кішігірім нәрселерде сенімді болса, үлкендерінде де адал болады.
Кімде-кім дұғасының кішкене бөлігінде ең аз көңіл бөлетін нәрселерді қабылдамаса, ең үлкен нәрселерде де адал болады. Киелі Рух осылай айтқандықтан, бұдан артық ештеңе жоқ. Батылдық, Иса Мәсіхтің жақсы қызметшісі және адал қызметшісі және күн сайын розарин айтуды шешкен оның қасиетті анасы. Көптеген шыбындар (сондықтан мен сізді дұға еткенде соғысуға мәжбүр ететін нәрселер деп атаймын) сізді розаринді айтқан кезде Иса мен Мэридің қасынан қорқақ тастауға мәжбүр ете алмайды. Әрі қарай мен алаңдаушылықты азайту жолдарын ұсынамын.
Сент-Луис Мария Grignon de Montfort