Баталы Анна Кэтрин Эммерихтің пайғамбарлықтары
«Мен сондай-ақ екі поптың қарым-қатынасын көрдім ... Мен бұл жалған шіркеудің салдары қаншалықты жаман болатынын көрдім. Мен оның мөлшерінің ұлғаюын көрдім; әр түрлі еретика қалаға келді [Рим]. Жергілікті дінбасылар жылымық болып, мен үлкен қараңғылықты көрдім ... Содан кейін көрініс барлық жағынан көрінетін сияқты. Бүкіл католиктік қауымдастықтар қысымға ұшырады, қоршалды, қамалды және бостандығынан айырылды. Мен көптеген шіркеулердің жабылып жатқанын, үлкен қайғы-қасіретті, соғыстар мен қантөгістерді көрдім. Жыртқыш және білмейтін топ зорлық-зомбылыққа бет бұрды. Бірақ мұның бәрі ұзаққа созылмады ». (13 жылғы 1820 мамыр)
«Мен тағы бір рет Петр шіркеуінің жасырын сектаның жоспары құрып жатқанын, ал дауылдар оны бұзып жатқанын көрдім. Бірақ мен көмек қайғы-қасірет шегіп жатқан кезде келетінін көрдім. Тағы бір рет Мен Бикештің шіркеуге көтеріліп, үстіне оның үстіне төселгенін көрдім. Мен Рим папасын жұмсақ, сонымен бірге өте мықты болғанын көрдім ... Мен керемет жаңаруды және шіркеудің аспанда аспандап жатқанын көрдім ».
«Мен барлық ережелерге қарсы тұрғызылған біртүрлі шіркеуді көрдім ... Құрылыс жұмыстарын қадағалайтын періштелер болған жоқ. Бұл шіркеуде жоғарыдан келген ештеңе болмады ... Тек бөлімдер мен хаос болды. Бұл, мүмкін, соңғы сәнге сүйенетін адам жасау шіркеуі, сондай-ақ Римдегі жаңа типтегі гетеродокс шіркеуі сияқты ... ». (12 ж. 1820 қыркүйек)
«Мен қайтадан сол жерде (Римде) салынып жатқан бір үлкен үлкен шіркеуді көрдім. Онда қасиетті ештеңе болған жоқ. Мен мұны діни қызметкерлер басқаратын қозғалысты көргенде, періштелер, әулиелер және басқа христиандар қатысқан кезде көрдім. Бірақ бұл жерде (біртүрлі шіркеуде) барлық жұмыс механикалық түрде жүргізілді. Бәрі адам ақылына сәйкес жасалды ... Мен адамдардың, заттардың, ілімдер мен пікірлердің барлық түрлерін көрдім.
Бұл жерде менмендік, менмендік және зорлық-зомбылық болды, және олар өте сәтті болып көрінді. Мен бұл жұмысқа көмектесетін жалғыз періштені немесе әулиені көрмедім. Бірақ мен артта, найзалармен қаруланған қатыгез адамдардың отырғанын көрдім және күліп тұрған фигураны көрдім: «Мүмкіндігінше мықты етіп жаса; сонша оны жерге лақтырамыз «». (12 ж. 1820 қыркүйек)
«Мен қасиетті император Генри туралы аян алдым. Мен оны түнде жалғыз көрдім, үлкен және әдемі шіркеудегі басты құрбандық үстелінің етегінде тізерлеп отырдым ... және Мен құдайдың жалғыз түсіп жатқанын көрдім. Ол құрбандық үстеліне ақ зығыр матамен жабылған қызыл матаны жайып, асыл тастармен қапталған кітап қойып, шамдар мен мәңгілік шамды жағып жіберді ...
Содан кейін Құтқарушының өзі діни қызметкерлердің киімін киіп келді ...
Масса қысқа болды. Сент-Джон Інжілі соңында оқылмады [1]. Масса аяқталғаннан кейін, Мария Энрикоға барып, бұл оның тазалығын мойындау екенін айтты. Содан кейін оны тартынбауға шақырды. Осыдан кейін мен періштені көрдім, ол Жақып сияқты жамбастың сіңіріне тиді. Энрико үлкен ауырсынуды сезінді және сол күннен бастап ол аяғымен жүрді ... [2] “. (12 жылғы 1820 шілде)
«Мен қазір емес, болашақта басқа шәһидтерді көремін ... Мен құпия секталардың Ұлы Шіркеуді аяусыз бұзып жатқанын көрдім. Оларға жақын жерде мен теңізден шыққан қорқынышты аңды көрдім ... Дүние жүзінде қайырымды және адал адамдар, әсіресе дін қызметшілері қысым көріп, қысым көріп, түрмеге жабылды. Олардың бір күні шейіт болады деген сезімі болды.
Шіркеу көбінесе қирап, тек храмдар мен құрбандық орындары тұрғанда, мен шіркеуге аңдармен бірге бүлінгендерді көрдім. Онда олар құрсағында бала көтеріп жүргендей әдепті әйелді кездестірді, өйткені ол баяу жүрді. Дұшпандар бұны көріп, үрейленіп, Аңғаш алға қарай тағы бір қадам жасай алмады. Ол әйелді жеп тастағысы келгендей мойынға қарады, бірақ әйел бұрылып, сәжде етті [Құдайға мойынсұну белгісі ретінде; Редактордың ескертпесі], басы жерге тиіп тұр.
Содан кейін мен Аңдардың теңізге қарай қашып бара жатқанын көрдім, ал жаулар үлкен абдырап қашып жатыр ... Содан кейін мен алыстан үлкен легиондардың жақындап келе жатқанын көрдім. Бәрінің көзінше мен ақ боз ат үстінде тұрған адамды көрдім. Тұтқындар босатылып, оларға қосылды. Барлық жаулар қуылды. Содан кейін мен шіркеудің тез арада қалпына келтірілгенін көрдім, және ол бұрынғыдан да керемет болды ». (1820 жылғы тамыз-қазан)
«Мен Қасиетті Әкені қатты қайғырып тұрмын. Ол бұрынғы ғимаратта тұрады және оған жақын достарының саны шектеулі. Мен Қасиетті Әкем өлмес бұрын көптеген басқа сынақтарға ұшырайды деп қорқамын. Мен қараңғылықтың жалған шіркеуі дамып жатқанын және оның адамдарға тигізетін әсерін көремін. Қасиетті Әке мен Шіркеу шынымен де Құдайды күндіз-түні жалбарынуы керек ». (10 жылғы 1820 тамыз)
«Кеше түнде мені Римге апарды, онда Әулие Әке қайғы-қасіретке батып, қауіпті істерден аулақ болу үшін әлі жасырылды. Ол өте әлсіз және ауырсынудан, уайымнан және дұғадан шаршайды. Енді ол тек бірнеше адамға сене алады; ол жасыруы керек, негізінен. Бірақ ол әлі де онымен бірге үлкен қарапайымдылық пен адалдықтағы қарт діни қызметкерге ие. Ол оның досы, және оның қарапайымдылығы үшін оны жолдан шығарудың қажеті жоқ деп санайды.
Бірақ бұл адам Құдайдан көптеген рақымға ие, ол Қасиетті Әкеге адалдықпен айтқан көптеген нәрселерді көріп, түсінеді. Мен оған дұға оқып жатқанда, қасында тұрған қызметшілердің жоғары иерархиясының құрамына кіретін сатқындар мен әділетсіз жұмысшылар туралы хабарлауды өтіндім, - деді ол.
«Мені кешке Римге қалай әкелгенімді білмеймін, бірақ мен Санта-Мария Маггиор шіркеуінің қасынан таптым. Папа көрінбейтін жер болғандықтан қатты қайғыға батып, уайымдайтын көптеген адамдарды көрдім. қаладағы тыныштық пен үрейлі қауесеттерге байланысты.
Адамдар шіркеу есіктері ашылады деп күткен жоқ; олар жай сыртта дұға еткісі келді. Оларды ішкі итермелеген. Бірақ мен шіркеуде болдым және есіктерді аштым. Олар кірді, таң қалды және қорықты, өйткені есіктер ашылды. Маған есіктің артында тұрған және олар мені көре алмайтындай көрінді. Шіркеуде ашық кеңсе жоқ, бірақ Қасиетті орын шамдары жанып тұрды. Адамдар үнсіз дұға етті.
Содан кейін мен Құдайдың Анасының көрінісін көрдім, ол азаптың өте үлкен болатынын айтты. Ол бұл адамдар жан-жақты дұға ету керек ... Олар ең алдымен дұға ету керек, өйткені қараңғылық шіркеуі Римді тастап кетеді », - деді. (25 жылғы 1820 тамыз)
«Мен Сан-Пьетро шіркеуін көрдім: ол қасиетті үй мен бас құрбандық шалатын орыннан басқа жерде қиратылған болатын [3]. Әулие Михаэль шіркеуге келіп, қару-жарағын киіп, кідіріп, кіргісі келген көптеген лайықсыз бақташыларды қылышпен қорқытты. Шіркеудің қираған бөлігі тез арада қоршалды ... Құдайдың кеңсесі тиісті түрде атап өтілуі үшін. Содан кейін әлемнің түкпір-түкпірінен тас қабырғаларын қалпына келтіру үшін діни қызметкерлер мен қарапайым адамдар келді, өйткені қиратушылар ауыр іргетас тастарды жылжытқан жоқ ». (10 ж. 1820 қыркүйек)
«Мен мұңды нәрселерді көрдім: олар құмар ойындар ойнап, шіркеуде сөйлесіп, сөйлесетін; олар сондай-ақ әйелдерді қызықтырды. Онда әр түрлі жексұрындықтар жасалды. Діни қызметкерлер бәріне жол берді және бұқараны үлкен құрметпен айтты. Олардың азы әлі де тақуа екенін, ал кейбіреулерінің заттарға салауатты көзқарасы бар екенін көрдім. Мен шіркеу кіреберісінде тұрған еврейлерді де көрдім. Осының бәрі маған қатты қайғы әкелді ». (27 жылғы 1820 қыркүйек)
«Шіркеуге үлкен қауіп төніп тұр. Рим Папасы Римнен кетпеуі үшін дұға етуіміз керек; егер ол істесе, сансыз жамандықтар болар еді. Қазір олар одан бірдеңе талап етуде. Протестанттық ілімдер мен схисматикалық гректер барлық жерде таралуы керек. Қазір мен бұл жерде шіркеудің соншалықты ақылды түрде алынғанын көремін, алданбаған жүз діни қызметкер бар. Олардың барлығы жойылу үстінде жұмыс істейді, тіпті дінбасылар. Үлкен жойқын жақындап қалды ». (1 жылғы 1820 қазан)
«Мен Петр Петірінің шіркеуін қиратып жатқанын және көптеген діни қызметкерлердің өздерін осы жойылу жұмыстарымен айналысқанын көргенде - ешкім оны басқалардың көзінше ашық жасағысы келмеді - мен қатты өкіндім, өйткені мен Исаны бәрімен бірге шақырдым. менің күш-қуатым, Оның рақымын сұрап жалбарынады. Содан кейін мен алдымдағы Көктегі Күйеужайды көрдім және ол менімен ұзақ сөйлесті ...
Оның айтуынша, бұл шіркеудің бір жерден екінші жерге ауысуы оның құлдырау кезеңінде болатынын білдіреді. Бірақ ол қайта тіріледі. Бір ғана католик діні қалса да, шіркеу қайтадан жеңіске жетеді, өйткені ол адамның кеңесі мен ақылына негізделмеген. Ол сондай-ақ бұл сөздің ежелгі мағынасында христиандардың әрең қалғанын көрсетті ». (4 жылғы 1820 қазан)
«Мен Римден Сан-Франческо мен басқа әулиелермен өткенде, біз жоғарыдан төменге дейін жалынмен қоршалған үлкен ғимарат көрдік. Мен жаулап алушылар өртеніп кетуі мүмкін деп қорықтым, өйткені өртті сөндіруге ешкім келмеген. Алайда, біз жақындаған сайын от азая түсті және қара түсті ғимаратты көрдік. Біз көптеген керемет бөлмелерден өттік, ақыры Рим папасына жеттік, ол қараңғы жерде отырды және үлкен креслоларда ұйықтап жатты. Ол өте ауыр және әлсіз еді; ол енді жүре алмады.
Ішкі ортадағы дінбасылар екіұштылық пен құлшыныссыз көрінді; Маған олар ұнамады. Мен Рим Папасына жақында тағайындалатын епископтар туралы айттым. Мен оған Римнен кетпеу керектігін де айттым. Егер ол істесе, бұл хаос болатын еді. Ол зұлымдық сөзсіз және көп нәрсені үнемдеу үшін кету керек деп ойлады ... Римнен кетуге бейім болды және оны бұған көнуге мәжбүр болды ...
Шіркеу толығымен оқшауланған және ол толығымен қаңырап бос қалған сияқты. Бәрі қашып жатқан сияқты. Мен қай жерде болмасын, үлкен қайғы-қасіретті, жеккөрушілікті, сатқындықты, ренішті, абыржуды және толық соқырлықты көремін. О, қала! Ей, қала! Сізге не қауіп төндіреді? Дауыл келе жатыр; қырағы бол! ». (7 жылғы 1820 қазан)
«Мен сондай-ақ жердің әртүрлі аймақтарын көрдім. Менің нұсқаушым [Иса] Еуропаны атады және кішкентай және құмды аймақты көрсете отырып, таңқаларлық сөздерді айтты: «Мынау - Пруссия, жау». Содан кейін ол маған басқа жерді көрсетті, солтүстікте: «бұл Мәскеу, көптеген жамандықтар әкелетін Мәскеу жері» деді. (1820-1821)
«Мен көрген ең таңғаларлық нәрсе ішінде епископтардың ұзақ серуендері болды. Олардың ойлары мен сөздері маған аузынан шыққан суреттер арқылы жеткізілді. Олардың дінге қатысты кемшіліктері сыртқы деформациялар арқылы көрінді. Кейбіреулері бір ғана денеге ие болды, бастың орнына қара бұлт болды. Басқаларының бір ғана басы болды, денелері мен жүректерінде жуан бу тәрізді болды. Кейбіреулер ақсақ; басқалары шал болды; тағы біреулері ұйықтап немесе тұрып қалды ». (1 жылғы 1820 маусым)
«Мен олардың әлемдегі епископтардың барлығын көрдім, бірақ олардың аз ғана бөлігі өте әділ болды. Мен қасиетті Әкені де көрдім - дұғаға құштар және Құдайдан қорқатынмын, оның сыртқы келбетінен ешнәрсе қалмады, бірақ ол қартайған сайын және көптеген азаптарынан әлсіреді. Басы жан-жақтан іліп, ұйықтап жатқандай кеудесіне құлады. Ол жиі өтіп, өліп бара жатқандай көрінетін. Ол дұға еткенде, Көктегі көріністер оны жиі жұбататын. Сол сәтте оның басы түзу болды, бірақ ол оны кеудесіне тастағаннан кейін мен тез және сол жаққа, яғни әлемге қарайтын көптеген адамдарды көрдім.
Содан кейін мен протестантизммен байланысты барлық нәрсе біртіндеп алынып, католик діні толық құлдырай бастағанын көрдім. Діни қызметкерлердің көпшілігі жас мұғалімдердің жалған, бірақ жалған ілімдеріне қызығушылық танытты және олардың бәрі қирау жұмыстарына өз үлестерін қосты.
Сол күндері сенім азаяды және тек кейбір жерлерде, бірнеше үйде және бірнеше отбасыда Құдай апаттар мен соғыстардан сақтайды ». (1820)
«Мен көптеген дін қызметкерлерін шығарып тастадым, бірақ олар бұны білмейтін сияқты. Олар бизнеспен серіктес болғанда, қауымдастықтарға енгенде және анатемия басталған пікірлерде болған кезде олар шығарылады. Сіз Құдайдың шіркеудің Басшысы шығарған жарлықтарды, бұйрықтарды және тыйым салуларды қалай ратификациялайтынын және ер адамдар оларға ешқандай қызығушылық танытпаса, олардан бас тартпаса немесе оларды мазақ етпесе де, оларды күшінде ұстайтындығын көре аласыз ». (1820-1821)
.
«Мен адамдардың қателіктерін, ауытқуларын және сансыз күнәларын анық көрдім. Мен олардың ақымақтықтары мен зұлымдықтарын, барлық ақиқат пен себептерге қарсы көрдім. Солардың ішінде діни қызметкерлер де болды, мен олар жақсы жанға оралуы үшін мен өзімнің азаптарымды бастан өткердім ». (22 жылғы 1820 наурыз)
“Мен зор алапат туралы тағы бір аян көрдім. Меніңше, дінбасылардан жеңілдік іздеуге болатын сияқты еді. Мен көптеген қарт діни қызметкерлерді, әсіресе қатты жылап жібергендерді көрдім. Тіпті кейбір жастар жылап жіберді. Олардың арасында басқалар да, жылымағандар да, олар сұрағандарына қарсылық білдірмеді. Адамдар екі фракцияға бөлінгендей болды ». (12 ж., 1820 сәуір)
«Мен жаңа папаны көрдім, ол өте қатал болады. Ол суық және жылы епископтарды иеліктен шығарады. Ол роман емес, бірақ ол итальяндық. Бұл Римнен алыс емес жерден келеді, және менің ойымша, бұл адал және нағыз қанды отбасынан шыққан. Бірақ біраз уақытқа дейін көптеген күрес пен толқулар болады ». (27 жылғы 1822 қаңтар)
“Католик емес адамдар көптеген адамдарды адастыратын өте жаман кезеңдер болады. Бұл үлкен шатасуға әкеледі. Ұрысты да көрдім. Дұшпандар әлдеқайда көп болды, бірақ кішігірім адал армия барлық [қарсыластардың] қатарларын төмен түсірді. Ұрыс кезінде Мадонна төбеде тұрып, сауыт киген. Бұл қорқынышты соғыс болды. Сайып келгенде, жауынгерлердің аздаған жақсы себептері аман қалды, бірақ жеңіс оларда болды ». (22 жылғы 1822 қазан)
«Мен көптеген пасторлардың шіркеу үшін қауіпті идеяларға араласқанын көрдім. Олар үлкен, біртүрлі және экстраваганттық шіркеуді тұрғызып жатқан. Оған барлығы бірігіп, тең құқылы болулары керек: евангелистер, католиктер және барлық конфессиялардың секталары. Жаңа шіркеу осылай болу керек еді ... Бірақ Құдайдың басқа жоспарлары болды ». (22 ж. 1823 сәуір)
«Папа қызыл түсте киінетін уақыт болғанын қалаймын. Мен бұрынғы елшілерді емес, ақыр заманның елшілерін көріп тұрмын және меніңше, Рим папасы да солардың қатарында ».
«Тозақтың ортасында мен қараңғы және қорқынышты көрінетін тұңғиықты көрдім, Люцифер оны шынжырға мықтап байлағаннан кейін лақтырылды ... Құдайдың өзі бұны шығарды; және маған егер дұрыс есімде болса, ол белгілі бір мерзімге елу немесе алпыс жыл ішінде Мәсіхтің 2000 жылға дейін босатылады деп айтылды. Маған маған басқа да көптеген оқиғалардың күндері мен есімде жоқ; бірақ белгілі бір жындарды Люциферден бұрын босатып тастау керек, сонда олар адамдарды азғырады және Құдайдың кек алу құралы ретінде қызмет етеді ».
«Бір беткей боз адам біртіндеп жер бетінде жүзіп жүрді де, семсерінің орамалын шешіп, ұйықтап жатқан қалаларға лақтырып жіберді. Бұл көрсеткіш Ресей, Италия және Испанияға індет әкелді. Берлиннің айналасында қызыл садақ болды және ол жерден Вестфалияға келді. Енді ер адамның қылышы тартылды, тұтқадан қанға қызыл жолақтар ілініп, одан тамған қан Вестфалияға түсті [4] ».
«Яһудилер Палестинаға оралып, ақырзаманға дейін христиан болады.»