Исаның Мәриямға адалдығы туралы уәделері
Әулие Бонавентура Қасиетті Бикешке жүгініп, оған: «Ханым, неге сіз Гальвариге барып, өзіңізді құрбандық еткіңіз келді? Бізді айқышқа шегелеп өлтірген Құдайды, оның анасы, айқышқа шегелеп өлтіруді сатып алу жеткіліксіз бе еді? ». О, әрине. Исаның өлімі әлемді, сондай-ақ шексіз әлемді құтқару үшін жеткілікті болды, бірақ бізді жақсы көретін осы жақсы ана, оның Гвардиядағы бізге ұсынған азаптарының арқасында біздің құтқарылуға үлес қосқысы келді. Міне, сондықтан да Ұлы Альберт біздің сүйіспеншілігіміз үшін Исаға ризашылық білдіруіміз керек, сонымен қатар біз Мәриямға өзінің Ұлының өлімінде біздің құтқарылуымыз үшін азап шегуді қалағаны үшін азап шеккені үшін ризашылық білдіруіміз керек. Мен өз-өзімді қосқан едім, өйткені періште Сент Бригидаға ашқандықтан, біздің анамыздың мейірімді және мейірімді анасы жандарын құтқарылмағанын және ежелгі күнәларында қалдырмағанын білуден гөрі, кез келген азап шеккенді жөн көрді.
Мәриямның Ұлға деген құштарлығындағы жалғыз жеңілісі, Исаның өлімі жоғалған дүниені қалпына келтіретініне және Адамның күнәсі арқылы оған қарсы шыққан адамдармен Құдаймен татуласатынына сенімді болды. Мэридің осындай үлкен сүйіспеншілігі бізден алғыс айтуға лайық, және ризашылық, ең болмағанда, оның қайғы-қасіреттері туралы ойлану мен ойлау арқылы көрінеді. Бірақ ол бұл туралы Сент-Бригидаға азап шеккен кезде оған жақын адамдар болғанын, көбісі оны есіне түсірмей өмір сүргенін айтты. Сол себепті, мен әулиеге оның азаптарын еске түсіруді ұсынамын: «ЖЕРДЕ өмір сүретін адамдар арасында, бірақ мені және менің үйімде, ортада, ортада өзімнің пікірлерімді ойластырған адамдар саны өте көп болды; Сіз мені ұмытпайсыз; МЕНІҢ ҚАЗІРГІЛІГІМІЗДІ БІЛДІРІҢІЗ, МЕН ӨЗІҢІЗДІ ӨЗІМЕН ӨЗІМЕН ӨМІРІҢІЗДІ ӨТІҢІЗ. Бикештің оның азаптарын еске алғанымызды қаншалықты ұнататындығын түсіну үшін 1239 жылы ол өзінің жеті табынушысына пайда болды, сол кезде оның қолында қара көйлек Мэридің қызметшілерінің негізін қалаушылар болған және олар оларға сенетіндігін білу жеткілікті. егер олар оған ұнайтын нәрсені жасағысы келсе, онда олар оның азаптары туралы жиі ойланатын. Сондықтан, ол өзінің азаптарын еске түсіре отырып, сол сәттен бастап оларға сол шапанды киюді бұйырды.
Иса Мәсіхтің өзі Вероника да Бинаскоға құдайлардың Өзін емес, Ананы құрметтейтінін көргенде, ол бақытты болатынын айтты. Шындығында да, ол оған: «МЕНІҢ ҚЫЗЫҒЫМ үшін көз жасым төгіліп жатыр; БІРАҚ МЕНІҢ МЕНІҢ МЕНІҢ МЕНІҢ МЕНІҢ МЕНІҢ МЕНІҢ МЕНІҢ МЕНІҢ СҮЙІМДІГімді СҮЙГЕНІМІЗДІ, ӨМІРІМІЗДІҢ ӨЗІМІЗДІҢ ӨЗІМІЗДІҢ ҚАУІПСІЗДІГІН ӨЗІМНЕН ҰНАЙМЫН. Сондықтан Мәриямның азап шегушілеріне Иса уәде еткен рақым өте зор. Пелбарто Сент-Елизавета түсірген аянның мазмұнын айтады. Ол Інжілдің Інжілдің Әулие Қыздың аспанына кіргеннен кейін оны тағы көргісі келетінін көрді. Ол рақымға ие болып, оған аяулы анасы және Иса Мәсіх көрінді. Содан кейін ол Мәриямның Ұлынан өзінің қайғы-қасіреті үшін жанын пида еткендер үшін ерекше рақым сұрағанын және Иса оған осы адалдық үшін төрт үлкен рақым уәде еткенін естіді:
Л. КІРІНШІЛІКТЕРІНДЕ АНАНЫ ҚАЛЫП ЖАТЫР БІР АДАМДАРДЫҢ ӨЗІҢІЗДІҢ ӨЗІҢІЗДІҢ ӨЗДІК ӨЗІНЕН СЫЙЛЫҚ АЛАДЫ.
2. ӨЛІМ УАҚЫТЫ ОСЫ ЕРЕКШЕЛЕРДІ ӨЗДЕРІНІҢ ЕРЕКШЕЛІКТЕРІНЕ ТОЛЫҚТЫРАДЫ.
3. СІЗДІҢ ӨТКІЗІЛГЕН ЕСІРІҢІЗДІ ӨЗІҢІЗДІ ОЙЛАЙСЫЗ, ОЛАРҒА СЫЙЛЫҚ БЕРЕДІ.
4. ОСЫ МЕРЗІМДІ ХАЛЫҚ МАРИ-ДІ ҚАУІПСІЗДІККЕ ТІРКЕЙТІН, ОСЫ ОСЫ ОСЫ ЖАУАПТАРЫ ЖӨНІНДЕ ОСЫ ЖӘНЕ ОЛАРДЫҢ СІЗДІҢ РАХМЕТТЕРДІ АЛАДЫ.