Діндердің барлығы бірдей ме? Жол жоқ ...


Христиан діні Исаның қайта тірілуіне негізделген - бұл тарихи фактіні жоққа шығаруға болмайды.

Барлық діндер бірдей. Дұрыс па?

Оларды адам жаратқан және олар өздері өмір сүретін әлем туралы ойланатын және өмір, мағынасы, өлімі және болмыстың ұлы құпиялары туралы сұрақтарға жауап таба алатын адамдардың нәтижесі. Бұл қолдан жасалған діндер іс жүзінде бірдей: олар өмірдегі кейбір сұрақтарға жауап береді және адамдарды жақсы және рухани болуға, әлемді жақсырақ етуге үйретеді. Дұрыс па?

Демек, олардың мәні бірдей, бірақ мәдени және тарихи өзгерістері бар. Дұрыс па?

Қате.

Антропогендік діндерді төрт негізгі түрге жіктеуге болады: (1) пұтқа табынушылық, 2) моральизм, (3) руханият және (4) прогресс.

Пұтқа табынушылық дегеніміз - егер сіз құдайлар мен құдайларға құрбандық шалсаңыз, олар сізге қорғаныс, бейбітшілік пен өркендеуге кепілдік береді.

Моральизм Құдайға ұнамды болудың тағы бір жолын үйретеді: «ережелер мен ережелерге бағын, сонда Құдай бақытты болады және сені жазаламайды».

Руханият дегеніміз - егер сіз руханилықтың қандай-да бір түрін қолдана білсеңіз, өмірдің проблемаларына тап бола аласыз. «Бұл өмірдегі қиындықтарды ұмытыңыз. Рухани болуды үйреніңіз. Ой жүгірту. Позитивті ойлаңыз, сіз одан жоғары қарай көтерілесіз «

Прогрессивизм былай дейді: «Өмір қысқа. Жақсы болыңыз және өзіңізді жақсартуға және әлемді жақсартуға тырысыңыз. «

Төртеуінің бәрі әртүрлі тәсілдермен тартымды және көптеген адамдар христиан діні төртеуінің бақытты қоспасы деп қателеседі. Әр түрлі христиандар төрт түрдің біреуін екіншісіне қарағанда көбірек бөлуі мүмкін, бірақ төртеуі де христиандықтың танымал түрінде топтастырылған: «Өмірді құрбан етіп өмір сүр, дұға ет, ережелерге бағын, әлемді жақсырақ ет, сонда Құдай қалайды саған қамқор болады. «

Бұл христиандық емес. Бұл христиан дінінің бұрмалануы.

Христиандық әлдеқайда радикалды. Ол жасанды діннің төрт түрін біріктіріп, оларды ішінен жарып жібереді. Бұл оларды сарқырамадан ішуге арналған шыныаяқ толтырған сияқты қанағаттандырады.

Христиан діні пұтқа табынушылықтың, морализмнің, руханилықтың және прогрессивизмнің орнына қарапайым тарихи фактке негізделген, оны жоққа шығаруға болмайды. Бұл Иса Мәсіхтің өлімнен қайта тірілуі деп аталады. Христиандық - бұл Иса Мәсіхтің айқышқа шегеленіп, қайта тіріліп, көтерілгені туралы хабар. Біз ешқашан крест пен бос қабірден көзімізді алмауымыз керек.

Иса Мәсіх қайта тірілді және бұл бәрін өзгертеді. Иса Мәсіх әлі де тірі және әлемде өзінің шіркеуі арқылы белсенді. Егер сіз осы таңқаларлық шындыққа сенсеңіз және оған сенсеңіз, онда сізді сенім мен шомылдыру рәсімі арқылы осы шараға қатысуға шақырады. Сенім мен шомылдыру рәсімінен өту арқылы сіз Иса Мәсіхке кіресіз, ол сізге кіреді. Оның шіркеуіне кіріп, оның денесінің бір бөлігі бол.

Бұл менің жаңа «Өлмес жекпе-жек: қараңғы жүрекке қарсы тұру» кітабымның сенсациялық хабары. Адамзаттың зұлымдықтарының көпжылдық проблемасын тереңдете отырып, мен үйде крест пен құдіретті қазіргі әлемде тірілтті.

Сіздің басты міндетіңіз - оған зат беру арқылы Құдайға ұнамды болуға тырыспау. Оған ұнамды болуға тырысу үшін барлық ережелер мен ережелерге бағынбау керек. Бұл көбірек дұға ету емес, рухани болу, сондықтан осы дүниенің мәселелерінен жоғары тұру емес. Бұл жақсы ұл немесе қыз болу және әлемді жақсартуға тырысу туралы емес.

Мәсіхшілер мұның бәрін жасай алар еді, бірақ бұл олардың сенімдерінің негізі емес. Бұл олардың сенімдерінің нәтижесі. Олар мұны музыкант музыка ойнап жатқанда немесе спортшы өз спортымен шұғылданып жатқанда жасайды. Олар мұны талантты болғандықтан жасайды және оларға қуаныш сыйлайды. Мәсіхші бұл игі істерді істейді, өйткені ол қайта тірілген Иса Мәсіхтің Рухымен толтырылған және ол қалағандықтан қуанышпен жасайды.

Енді сыншылар «Ия, әрине. Мен білетін христиандар емес. Олар сәтсіз екіжүзділер тобы. «Әрине, және жақсылары мұны мойындайды.

Алайда сәтсіздікке ұшыраған христиандар туралы кекшілдердің шағымын естіген сайын, мен: «Неліктен сәтсіздікке ұшырамайтын адамдарға назар аударуға тырыспайсыз? Мен сізді өзімнің кіндігіме апарып, оларды бүкіл әскермен таныстыра аламын. Олар Құдайға сиынатын, кедейлерді тамақтандыратын, мұқтаждарға қолдау көрсететін, балаларын жақсы көретін, үйленуіне адал, көршілерімен мейірімді және жомарт және оларға зиян келтірген адамдарды кешіретін қарапайым адамдар ».

Шын мәнінде, менің тәжірибемде қарапайым, еңбекқор және бақытты мәсіхшілер көп, олар біз естіген екіжүзділерге қарағанда, кем дегенде орташа табысқа ие.

Себебі, Иса Мәсіхтің қайта тірілуі адамзатқа шындықтың жаңа өлшемін әкелді. Мәсіхшілер өздерінің құдіретті әкелеріне ұнамды болуға тырысатын невротикалық артықшылықтар емес.

Олар адамзат тарихына енген таңғажайып күшпен өзгерген (және жақында) адамдар.

Осыдан екі мың жыл бұрын сол қараңғы таңертең Иса Мәсіхті тірілткен күш.