Лурдес: Бернадеттің шірімеген денесі, соңғы құпия

Бернадетта, Лурдестің соңғы құпиясы Бұл бүтін денені адал адамдар ұмытты
авторы: Витторио Мессори

Риминидегі конгресспен өткен аптада Юниталсидің 1903 жылдығына арналған мерекелік шаралар басталды. Шындығында әр епархияда орналасқан үш жүз мың адамның ауру мен сау адамдарды әсіресе Лурдқа, сонымен қатар католицизмнің басқа да қасиетті жерлеріне жеткізуге деген жомарттық міндеттемесін жасыратын біршама бюрократиялық аббревиатура. 2 жылы басталуы римдік антиклерик Джамбаттиста Томмасиге байланысты, ол Массабиель үңгірінің өзінде өз-өзіне қол жұмсағысы келді, сонымен қатар «қараңғы католиктік ырымдарға» наразылық білдірді. Шындығында, мылтық оның қолынан түсіп қана қоймай, кенеттен өзгеріп, ол қалған өмірін науқастар мен кедейлерге Гаве өзенінің жағасына жетуге көмектесуге арнады. Сондай-ақ Лурдестегі және халықаралық ғибадатханалардағы Италияның ұлттық ауру көлігі одағының (сонымен қатар кіші, бірақ бірдей белсенді қарындасы Офтал, Лурдестегі Опера федеративтік сырқат көлігі) біз трансальпілік мақтанышты аздап алаңдататын статистикаға қарыздармыз. Басқаша айтқанда, Пиреней қаласындағы итальяндық қажылардың саны француздарға қарағанда көбірек. Лурдесті білетін адам ондағылардың бәрі аздап итальянша сөйлеуге тырысатынын біледі, Түбектің газеттері таңертеңнен бастап дүңгіршектерде, барларда тек эспрессо-кофе беріледі, қонақүйлерде макарон өнімдері мінсіз аль-денте. Дәл Unitalsi, Oftal мүшелерінің және жалпы итальяндықтардың жомарттығы арқасында біз тиімділік пен көмектің жылы лебізін үйлестіретін үлкен қабылдау құрылымдарына қарыздармыз. Ақ ханымның 1858 жылғы XNUMX наурыздағы аздаған сөздері бар: «Мен мұнда адамдар шерумен келгенін қалаймын». Франциядан басқа ешбір елде бұл үгіт Италиядағыдай байыппен қабылданбаған: ағынның азаюы байқалмайды; шынында да, ол жылдан-жылға өсіп келеді. Алайда Риминидегі жақында өткен ассамблеяда біреу, егер Лурдеске қажылар жылына бес миллионнан асқан болса, тек жарты миллион - оннан бір адам - ​​Неверске де баратынын атап өтті. Біраз уақыттан бері көптеген адамдар қауымдастықтардан Лион мен Париждің жартысына жуығы дерлік Луарадағы осы қалаға келушілерді көбейту үшін үлкен міндеттеме сұрады. Сондай-ақ Италиямен байланысты (Мантуадағы Гонзагалар герцог болған), Неверс мінсіз тұжырымдамаға табынушылар үшін қызықты тосын сыйға ие. Біз қажылардың күтпеген және таң қалдыратын көріністе кенет жылап кеткенін көрдік.

Әулие Гилдард монастырының ауласына, «Қайырымдылық әпкелерінің» аналық үйіне кіре отырып, сіз шіркеуге кішкене бүйірлік есік арқылы кіресіз. ХІХ ғасырдың осы нео-готикалық сәулетіндегі көпжылдық жартылай қараңғылықты көркем әйнек жерлеу корпусын жарықтандыратын шамдар бұзады. Кішкентай денесі (бір метр қырық екі сантиметр) монах әйел екі қолын розариге қайырып, басын сол жағына қойып ұйықтап жатқан сияқты. Бұл дүниедегі ең танымал ғибадатхананың салмағы созылмалы науқастың қайғылы иығында жатқан Сент-Бернадетт Субирустың қайтыс болғаннан кейін 124 жыл өткеннен кейін бұзылмаған қалдықтары. Ол жалғыз өзі көрді, тыңдады, оның айтқан азын-аулақ айтқанын айтты: Акеро («Сол кісі», Бигорре диалектісінде), оның үзіліссіз азап шегуімен оған айтылғанның растығын куәландырды: «Мен мұны істеймін. Бұл өмірде емес, басқа өмірде бақытты болуға уәде бер».

Бернадетт 1866 жылы Неверс қаласындағы новитиатқа келді. Ешқашан қозғалмай («Мен мұнда жасырыну үшін келдім», - деді ол келгенде) ол 13 жылы 16 сәуірде қайтыс болғанға дейін 1879 жыл өмір сүрді. Ол небәрі 35 жаста болды. , бірақ оның денесі моральдық азаптар қосылған әсерлі патологиялар сериясымен тұтынылды. Оның табыт монастырь бақшасындағы капелланың жер астынан қазылған қоймасына түсірілгенде, бәрі де гангрена жеген кішкентай дененің жақын арада еритінін болжады. Шындығында, сол дененің өзі бізге кез келген физикалық заңдылықтарды бұзып, ішкі ағзаларға да толық жеткен. Иезуит тарихшысы және ғалымы, әке Андре Равье жақында қол жетімсіз құжаттарға негізделген үш эксгумация туралы толық есептерді жариялады. Шынында да, антиклерикальды Францияда он тоғызыншы және жиырмасыншы ғасырлар арасында күдікті дәрігерлер, магистраттар, полиция және муниципалды қызметкерлер қабірдің әрбір ашылуына қатысты. Олардың ресми есептерін француз әкімшілігі сақтаған.

Алғаш эксгумация, бекіну процесін бастау үшін, ол қайтыс болғаннан кейін отыз жыл өткен соң, 1909 жылы өтті. Сандық ашылғанда, Бернадеттты өлім төсегінде көрген кейбір қарт монахтар есінен танып, құтқаруға тура келді: олардың көздеріне қарындас бүтін ғана емес, оның бетінде қайғы-қасірет белгілері жоқ, өліммен өзгеріп кеткендей болды. . Екі дәрігердің қарым-қатынасы үзілді-кесілді: ылғалдылық киім-кешектерді, тіпті розариді де қиратып жіберді, бірақ монах әйелдің денесі зақымданбағаны сонша, тіпті оның тістері, тырнақтары, шаштары өз орнында болды. тері және бұлшықеттер.олар ұстағанда серпімді болып шықты. «Осы жерде, - деп жазды медицина қызметкерлері, судьялар мен жандармдардың есептерімен расталған, - сол жерде жерленген басқа мәйіттердің ерігенін және Бернадетттің икемді және серпімді денесін ескерсек, табиғи болып көрінбейді. бірден тіпті мумиялау оның сақталуын түсіндіреді ».

Екінші эксгумация он жылдан кейін, 1919 жылы болды. Бұл жолы екі дәрігер атақты бастауыш болды және әрқайсысы барлаудан кейін әріптесімен кеңеспей, баяндама жазу үшін бөлмеде оқшауланды. Жағдай, деп жазды екеуі де, бұрынғы кездегідей болды: еру белгілері, жағымсыз иіс жоқ. Айырмашылығы он жыл бұрын мәйітті жуудан болса керек, терісінің біраз қараюы болды.

Үшінші және соңғы тану 1925 жылы бекініс қарсаңында болды. Ол қайтыс болғаннан кейін қырық алты жыл өткен соң – тек діни органдар ғана емес, сонымен қатар денсаулық сақтау және азаматтық органдардың да қатысуымен – мәйітте әлі күнге дейін бұзылмай, мәйітті зерттеуді еш қиындықсыз жалғастыруға болады. Сосын онымен айналысқан екі көрнекті ғалым ғылыми журналда баяндама жариялады, онда олар әріптестерінің назарына ішкі ағзалардың, соның ішінде бауырдың мінсіз сақталуы фактісін («бұрынғыдан да түсініксіз» деп санайды) көрсетті. басқа дене мүшелеріне қарағанда тез ыдырауға арналған. Жағдайды ескере отырып, өлі әйелдің емес, оянуды күтіп жатқан ұйықтаушының денесін көруге болатындай етіп қалдыру туралы шешім қабылданды. Бет пен қолға жеңіл маска жағылды, бірақ келушілерді қабақ астындағы бүтін, бірақ аздап батып кеткен қараңғы тері мен көзге ұрып жібереді деп қорқады.

Дегенмен, мұндай макияждың астында және «Қайырымдылық әпкелерінің» ежелгі әдетінің астында шынымен де 1879 жылы жұмбақ түрде бекітілген және мәңгілікке, уақыт көрмейтін сұлулықта қайтыс болған Бернадетта бар екені анық. Ол алып кетті, бірақ қайтып оралды. Бірнеше жыл бұрын Рай Треге арналған деректі фильм үшін маған қажыларға кедергі келтірмеу үшін түнде түсіруге рұқсат етілді, бұрын-соңды рұқсат етілмеді. Корпустың шынысын монах әйел ашты, зергердің өнері. Мен екіленіп, Аяз атаның кішкентай қолдарының бірін саусақпен түрттім. 120 жылдан астам уақыт бойы «әлемге» өлген сол еттің серпімділігі мен балғындығын бірден сезіну мен үшін өшпес сезімдер арасында қалады. Шынында да, олар Униталси мен Офтал арасында, Пиренейге жиналатын тобыр жиі елемейтін Неверс жұмбақтарына назар аударғысы келетіні қате емес сияқты.

Дереккөз: http://www.corriere.it (Архив)