Лурдес: Мінсіз тұжырымдама бізді Әке Құдай үшін қымбат етеді

Мәриямға бағышталу біздің шомылдыру рәсімінен өту сияқты. Шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін олар рақымшылық арқылы қайта қалпына келтірілді және біз Құдайдың балалары болдық, оның барлық игіліктерінің мұрагерлері, мәңгілік өмірдің мұрагерлері, Ол сүйген, қорғалған, басшылыққа алынған, кешірілген және құтқарылған. бұл қазына, өйткені біз оны зұлымдықты жеңетінге тапсырамыз және бізді мәңгілік тауарлардан айыруға тырысатын шайтанның ең қорқынышты жауы.

Құдай тек қана шешілмейтін дұшпандықты жариялады: ол анасы Мэри мен шайтанның, оның балалары мен оның арасындағы өшпенділікті ашты.Мэри өзінің қаскүнемдіктерін қалай табуға болатынын біледі және өзіне сеніп тапсырылған адамдарды қорғайды. оның мақтанышын жеңу үшін күш салу, оның барлық жоспарларын барлық адамдар мен барлық періштелерден гөрі одан қорқатындай етіп жасау.

Мэридің кішіпейілділігі оны Құдайдың құдіретінен гөрі қорлайды.Ал, ол өзіне қарамастан, экзоризмдер кезінде, ашуланшақтардың аузынан адамның жаны үшін құтқарылу үшін ол Мэридің қарапайым күрсінісінен гөрі қорқатынын бірнеше рет айтқан. барлық қасиеттілердің дұғалары, өз азаптарынан гөрі жалғыз қауіп.

Люцифер Мәриямның кішіпейілділікпен сатып алған нәрсені және Құдайдың тегін сыйы ретінде, шомылдыру рәсімінен өткен күні алған нәрсені жоғалтты: Құдаймен достық. Хауа бүлініп, мойынсұнбаушылықтан жоғалды. Мэри мойынсұнушылықпен құтқарылды және біз шомылдыру рәсімінен өттік.

Шомылдыру рәсімінен өткен сыйлықтарды сақтай отырып, Мәриямға бағыштау бізді және айналамызда күшті, жамандықтың жеңімпазы етеді. Біз онымен қауіпсізбіз, өйткені «Марияның кішіпейілділігі әрқашан менмендікті жеңеді, оның мақтанышы қайда болса да оның басын жоя алады, өзінің қаскүнемдігін әрдайым ашады, өзінің ішкі жоспарларын жояды, диаболикалық суреттерін жіберіп, қорғайды оның аяусыз тырнақтарынан бастап, ақырына дейін, оны сүйетін және оған адалдықпен сүйетіндер ». (54-шарт).

Демек, біздің шомылдыру рәсімінен өте жақсы өтуіміз, ресми рәсімнен тұра алмайды, бірақ Вирджинамен рухани біріктірілген өмірдің сыртқы көрінісі болады, ол бізді оған ұқсайтын өмірге әкеледі. , ол үшін. Сондықтан оқылатын арнаудың формуласы маңызды емес. Ең бастысы, оны күнделікті өмірді стандарттау арқылы өмір сүру керек. Оны жиі қайталамаудың да маңызы көп, бірақ әр уақытта сол сөздерді жан-тәнімен айтқысы келеді.

Біздің шомылдыру рәсімінен өткен міндеттемелерді одан да дәйекті түрде орындау үшін біз қалайша өзімізді бағыштау рухымен өмір сүреміз? Монфорттағы Сент-Луис Мәриямның күмәні жоқ: «... біз оларды Иса, Иса және Иса үшін анағұрлым жетілдіре алу үшін Мәрияммен, Мәрияммен және Мәрияммен бірге барлық әрекеттерді жасай отырып». (247-шарт)

Бұл шын мәнінде жаңа өмір салтына әкеледі, бүкіл рухани өмірді және әрбір әрекетті, яғни киелі рухтың қалауынша, «толтырып» алады.

Мэриді біздің әрекеттеріміздің себебі және қозғаушы күші ретінде қабылдау көптеген әрекеттерді жасыратын өзімшілдіктен арылуды білдіреді, оған барлық жағдайда жүгіну - табысқа жетудің ең жақсы кепілі.

Бірақ мұның бәрі қиын немесе мүмкін емес және себеп бар: енді жан бастама көтеруге мәжбүр болмайды және көптеген жолдардан арылуға тырысады. Бұл Мария болады, ол өзін қолымен ұстап, ақырын басшылыққа алғандай сезінеді, сонымен қатар шешесі нәрестедегідей жылдамдық пен жылдамдықты сезінеді. осылайша біз шомылдыру рәсімінен өту арқылы Құдайдың бізге себетін игі тұқымының керемет жемістер беретіндігіне сенімді бола аламыз, олар біз үшін және бүкіл әлем үшін уақыт пен мәңгілікте ең әдемі болады.

Міндеттеме: Мәриямның қолымен біз шомылдыру рәсімінен өту туралы уәделерімізді жаңартамыз.

Лурдес ханым, біз үшін дұға ет.